是先有佛还是先有六道轮回？六道轮
按照佛教的理论，当然是先有六道轮回，后有佛。这是毫无疑义的。因为释迦牟尼佛是通过实现涅磐，脱离六道轮回的。
至于是谁在佛之前定了六道轮回的问题，这涉及到佛教对世界的认识，即佛教的世界观问题。 这要分几个层面说：
首先、佛教主张无神论，并不承认世界神创说。因此在佛教经典中既没有出现释迦牟尼佛创世的说法，也没有出现一个比释迦牟尼佛更有法力的创世之神。
其次、佛教认为世界是由物质构成的。 佛教的“色空理论”反映了这个观点。佛教认为，这个世界包括了人的肉体和自然界，它是有形的，是可以看到和感觉到，并且是个不断变化的世界，这就被称为“色”的概念。那么这个世界是怎么来的呢，释迦牟尼佛回答说是由四大...全部
按照佛教的理论，当然是先有六道轮回，后有佛。这是毫无疑义的。因为释迦牟尼佛是通过实现涅磐，脱离六道轮回的。
至于是谁在佛之前定了六道轮回的问题，这涉及到佛教对世界的认识，即佛教的世界观问题。
这要分几个层面说：
首先、佛教主张无神论，并不承认世界神创说。因此在佛教经典中既没有出现释迦牟尼佛创世的说法，也没有出现一个比释迦牟尼佛更有法力的创世之神。
其次、佛教认为世界是由物质构成的。
佛教的“色空理论”反映了这个观点。佛教认为，这个世界包括了人的肉体和自然界，它是有形的，是可以看到和感觉到，并且是个不断变化的世界，这就被称为“色”的概念。那么这个世界是怎么来的呢，释迦牟尼佛回答说是由四大因素构成的。
四大因素为“地、水、火、风”。四大因素由于因缘构成万物，又因为因缘复归和还原于四大因素。这种还原和复归被称为“空”。
第三、问题的答案是，佛教认为四大因素所构成世界的各种形态，是由于“因缘”的关系。
同样，各种形态的东西之间关系的变化也是由于因缘的关系。那么六道轮回也是由于因缘的关系。
根据秦少龙学友提出的问题所做的补充。
第一、佛教经典文献中没有否认释迦牟尼佛在菩提树下顿悟的事迹。
而释迦牟尼佛是通过顿悟而成佛。在此之前，轮回的观念早已存在。至少释迦牟尼佛修行的主要动力之一是为了出离轮回，从此不再受轮回之苦。因此轮回在前，佛在后。
第二、从轮回的观念发展过程来看，开始是提出五道轮回，后来才加上了饿鬼道。
但饿鬼早已存在于地狱观念之中。只不过是后来的精确分别而已。并不能支持佛在前而六道轮回在后的看法。
第三、也是关键的。佛教教义中的时间概念虽然是足够的长，但从未申明有一个无始无终的概念。相反佛教中有“劫”的观念。
总的来看，根据佛教理论，六道轮回在前的看法是立得住的。
还得说一点。六道轮回在佛教看来是一种“客观存在”，是众生无法避免的。但没有人说这会是“第一佛”。我的回答中轮回是轮回，佛是佛，我觉得没有说不清楚。
最后我的看法是，最好的办法是体会佛教原文的意思，不是用自己的理解去“剪裁”经典内容。收起
