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尽管尽管《周易》博大精深，传统的阴阳五行也有其合理的地方，但是中国文化中的这类智慧产物仍是一种“拟科学”，其理论并没有完全被证实。以《周易》的“象”、“数”为理论基础的五格剖象法，虽然解释圆滑、模棱两可，能够进退自如，似乎有其“科学”根据，但实际上它与算命先生的相术一样，只是一种感性的东西。 所以，将之当做文字游戏即可，切莫信以为真。 （引自杜志明《起名宝典》，延边人民出版社，2009年，第87页） ********************* 取了几个名字供你遴选： 天翔 煜光 熙阳 恒昶 哲良 弘康。全部

  尽管尽管《周易》博大精深，传统的阴阳五行也有其合理的地方，但是中国文化中的这类智慧产物仍是一种“拟科学”，其理论并没有完全被证实。以《周易》的“象”、“数”为理论基础的五格剖象法，虽然解释圆滑、模棱两可，能够进退自如，似乎有其“科学”根据，但实际上它与算命先生的相术一样，只是一种感性的东西。
  所以，将之当做文字游戏即可，切莫信以为真。
   （引自杜志明《起名宝典》，延边人民出版社，2009年，第87页） ********************* 取了几个名字供你遴选： 天翔 煜光 熙阳 恒昶 哲良 弘康。收起