龚自珍《己亥杂诗(其五)》这首诗加线句子是怎样写离愁？

“丁香花公案”龚自珍是怎死的？何谓“丁

转载 遗妃顾太清的桃色新闻 清代道光年间，北京城里暴出了一件轰动一时的排闻，人称“丁香花公案”，案中 女主角是贝勒王的遗妃顾太清，男主角则是一代文豪龚自珍。公案乃由一首闲诗惹起， 经过某些热心人一渲染，变得香艳炙口，亦假亦真，反正最后的结果是王妃顾太清被逐 出王府、从此沉落市井，龚自珍则引疚自责，惶惶离开京城。 清朝贵族满人一向以崇尚弓马为习俗，入关时间长了，才慢慢接受了一些汉族博大 文化的熏陶。清代文坛鼎盛，但有名气的满族文人终是寥寥，要说在诗词方面占有一席 之地的满人，一般就认为只有“男中成容若，女中太清春”，成容若就是纳兰性德，乃 康熙年代的大词家，太清春则是“丁香花公案”中的主...全部

  转载 遗妃顾太清的桃色新闻 清代道光年间，北京城里暴出了一件轰动一时的排闻，人称“丁香花公案”，案中 女主角是贝勒王的遗妃顾太清，男主角则是一代文豪龚自珍。公案乃由一首闲诗惹起， 经过某些热心人一渲染，变得香艳炙口，亦假亦真，反正最后的结果是王妃顾太清被逐 出王府、从此沉落市井，龚自珍则引疚自责，惶惶离开京城。
   清朝贵族满人一向以崇尚弓马为习俗，入关时间长了，才慢慢接受了一些汉族博大 文化的熏陶。清代文坛鼎盛，但有名气的满族文人终是寥寥，要说在诗词方面占有一席 之地的满人，一般就认为只有“男中成容若，女中太清春”，成容若就是纳兰性德，乃 康熙年代的大词家，太清春则是“丁香花公案”中的主人公顾太清了。
   顾太清名春字太清，本属满州西林氏，因自小父母双亡，由家在苏州的姑父姑母抚 养长大，便随了姑父姓顾。姑父是个汉族文士，在他的影响下，顾太清从小就接受了诗 词的教育，凭着天资慧敏，所作诗词新颖精巧，在江南闽秀文坛中堪称魁首。
  因了江南 青山秀水的滋润，顾太清生得苗条身段，雪肌滑肤，水汪汪的大眼睛，弯弯的柳叶眉， 一口纯正的吴侬软语，虽是旗人血统，但看上去完全象一个地道的南国佳人。 一次，贝勒王奕绘南游来到苏州，在当地满族文人为他特设的接风宴上见到了正值 妙龄的顾太清。
  奕绘是个嗜弄文墨的八旗子弟，生性风流调优，惊讶于顾太清一个满族 姑娘竟然诗词可嘉，而容貌又是这般明丽可人，不由得动了心意。这时奕绘的正室福晋 妙华夫人在不久前病殁，他此次南游，既是散心遣愁，也有重觅新爱之意，老天让他在 这里认识了满身灵气的顾太清，真是机缘天成！奕绘在苏州盘桓了一段时间，着意与顾 太清交往，越看越可心，于是决定纳她为侧福晋，也就是侧王妃，不久就携她一同返回 了京城。
   要说顾太清与贝勒王奕绘有缘，那可是真的。从两人的名字来看，一名春，一名绘， 妙笔绘佳春，岂不是人生美事？奕绘的字是太素，太素配太清，气韵相宜，正是天作之 合。在城西太平湖畔的王府里，两人吟风弄月，日夕酬唱，宴请文友，优游林泉，过着 神仙一般的生活，奕绘把所有的宠爱都集中到了顾太清的身上。
   且看他们两人的诗词集，奕绘时诗集取名为《流水篇》，顾太清的则称《落花集》； 奕绘的词稿名《南谷樵唱》，顾太清的则称《东海渔歌》。“流水”对“落花”，“南 谷”对‘东海”，“樵唱”对“渔歌”。
  仿佛是一对比翼的双燕，同起同落，同飞同止， 足见两人的伉俪情深。 奕绘与顾太清皆非尘世俗人，凭着贝勒王爵的优越条件，他们无需为生计而奔波， 又能看穿名利之累，寄情山水诗词间，是他们生活的主旋律。
  在这种甜蜜生活的滋养下， 顾太清的词作象雨后的春笋，源源不断地涌出，而且每出一词，都成为京都文人争相传 抄的佳作。她的词如行云，如流水，挥洒激荡，颇有大家手笔，试着其中两阕： 南柯子 溪谷生凉意，肩舆缓缓游，连林梨枣缀枝头，几处背荫蓠挂牵牛。
   远岫云初歇，斜阳雨乍收，牧踪樵径细寻求，昨夜骤添溪水绕屯流。 浪淘沙 碧瓦指离宫，楼阁玲成，遥看草色有无中，最是一年春好处，烟柳空?鳌? 湖水自流东，桥影垂虹，三山秀气为谁钟？武帝旌旗都不见，郁郁蟠龙。
   这种令人陶醉的日子过了九年，顾太清甚至都快忘记了世间愁为何物。然而好景有 限，天妒良缘，贝勒王奕绘突然一病不起，不到一个月时间，就抛下了爱妻顾太清和一 双儿女离开人世。 丈夫骤亡，顾太清一时间茫然无措，总觉得这不是真的，也许一觉醒来丈夫就会出 现在眼前。
  年幼儿女的哭叫把她拉回无可更改的现实，她无法逃避，儿女还需要她做依 靠。那一段时间，她深居简出，沉默寡言，除了安顿和教育孩子，就坐在书房里重读丈 夫留下的诗词，回味那些烟消云散的美好时光。
  顾太清华年失夫。招来京城文人墨客的 不少怜惜和关注，许多名士投诗相慰，可这些都给不了她多大的帮助。 道光十八年，也就是顾太清守寡的第二年，她遇到了一件令人啼笑皆非的事。杭州 有个风流文人陈文述，继袁枚之后大倡闺秀文学，培养了一批吟诗作对的女弟子。
  这年 他突发雅兴，出资为埋骨西于湖畔的前代名女小青、菊香、云友等人重修了墓园，在当 地引起一阵小小的轰动，为此他的那帮女弟子争相题诗赞咏，陈文述准备把这些诗编集 起来，刊刻成册，取名《兰因集》。
  为了抬高《兰因集》的声望，他让自己的儿媳周云 林去央托表姐汪允庄，向大名鼎鼎的闺秀文坛之首顾太清求一首诗，以收入诗集中为诗 集增色。汪允庄是顾太清做姑娘时的闺中密友，她特地从苏州赶到京城，奉托请顾大清 赐诗，谁料顾太清对这类故作风雅的事情根本不屑一顾，害得江允庄只好悻悻而回。
   然而，《兰因集》刊行后，陈文述特意托人送了两本给顾太清，里面竟赫然出现了 署名顾太清的“春明新咏”诗一首。顾太清哭笑不得，觉得此事太过荒唐，便回赠了陈 文述一首诗： 含沙小技大冷成，野骛安知澡雪鸿； 绮语永沉黑?狱，庸夫空望上清宫。
   碧城行列休添我，人海从来鄙此公； 任尔乱言成一笑，浮云不碍日头红。 诗中将陈文述庸俗鄙劣的神态刻画得活灵活现，陈某见诗后气得直翘胡须，可又奈 何不得顾大清。这些事似乎就这么在轻笑浅骂中过去了，却不知一颗灾祸的种子已就此 悄悄埋下。
   随着时光的推移，丈夫离世的阴影在顾太清心中渐渐淡隐了一些，她又开始恢复了 与京中文人雅士的诗词交往，太平湖畔的王府里又重新焕发了活力。与顾太清交往密切 的诗友中，就有当时名扬天下的大文豪龚自珍。
  龚自珍是浙江人，出身于书香世家，才 华横溢，著作等身，他的诗词灵逸而深峻，深为顾太清欣赏。象龚自珍的“落红不是无 情物，化作春泥而护花！”之句，顾太清觉得简直可以作为自己此时生活情景的写照， 她的辉煌时代已勿匆而过，现在纵使化为春泥，也可以好好栽培自己的儿女呀，诗句教 会了她无怨无悔。
   龚自珍进士及第后被授为内阁中书，现在已升为宗人府主事，这是个清闲无事的职 位，这位江南才子才华无以施展，只好寄托于诗词之中，因而成了顾太清家中的常客。 顾太清品性端庄肃洁，虽然是寡居之人宾客盈门，却坐得稳，行得正，以诗词会友，别 人没有闲话可说。
   然而就在奕绘王爷去世的第二年，一场波澜兴起，最后竟成了顾太清的灭顶之灾。 这年初秋，龚自珍写了一首“己亥杂诗”，象他的其它诗作一样，很快就在京城文 人中传抄开来，诗是这样的： 空山徒倚倦游身，梦见城西阆苑春； 一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。
   在诗后还有一句小注：“忆宣武门内太平湖之丁香花。”太平湖畔距贝勒王府不远 的地方有一片茂密的丁香树，开花时节，清香袭人，袭自珍常留连其间，所以有了这首 诗。诗中提到的“缟衣人”是谁呢？人们猜是顾太清，因为她住在“朱邸”王府中，又 常着一身白衣裙，她与龚自珍是诗友，龚氏写成诗作，递给她品析，本是情理之中的事。
   但风波就是从这里开始的。当年受到过顾太清讥讽的杭州文人陈文述这时到了京城， 他也看到了这首“己亥杂诗”，他没从诗中品出什么意境，却找出了一些微妙的把柄； 大家都默认诗中的“缟衣人”是顾太清，而顾大清又名“春”，诗言“梦见城西门苑春”， 表面上是梦见丁香花，可骨子里谁知不是梦会顾太清呢？恰好龚自珍在写了这首“已亥 杂诗”后不久，又有一阕记梦的“桂殿秋”词传世，词云： 明月外，净红尘，蓬莱幽谧四无邻；九霄一脉银河水，流过红墙不见人。
   惊觉后，月华浓，天风已度五更钟；此生欲问光明殿，知隔朱扁几万重。 “哈！这些不是月夜幽会的写照吗？”陈文述象发现了什么宝贝似地高兴起来，他 将忆丁香花的诗和记梦的词妙巧地联系起来，再稍加注释，就制成了龚自珍与顾太清偷 情的凿凿铁证。
   很快，京城里流传开了有关顾太清与龚自珍的绊闻，人们对这一类的消息本是十分 热心的，再加上一些无聊文人的煽风点火，很快就将事情编造得有滋有味，有凭有据。 不怕你龚自珍、顾太清能妙笔生花，就算你有一万张嘴，这种事情总是说不清。
  于是流 言飞语、指责叱问向他们袭来，让他们毫无招架之力。 最后，龚自珍被逼得无安身之处，只好带着一车书，郁郁地离开了京城。龚自珍一 走，似乎传闻更成了事实，顾太清有口难辨，终于被奕绘与妙华夫人所生的儿子载钧逐 出王府，在西城养马营租了几间破旧的屋子，安置自己和一双可怜的儿女。
   从富丽堂煌的王府一下子落到风雨难敞的旧屋，还有那躲不开的鄙夷和讥讽，顾太 清彻底失去了生活的信心。一死追夫而去是何等的轻松痛快，可看着一双眼巴巴地望着 自己的儿女，只有忍辱耐贫地活下去，有泪也只能向诗中诉说。
   陋巷数椽屋，何异空谷情；， 呜呜儿女啼，哀哀摇心旌。 几欲殉泉下，此身不敢轻； 贱妾岂自惜，为君教儿成。 一场无中生有的“丁香花公案”，无端地把顾太清抛到了生命的底层。
  一次失夫， 一次受冤，她已万念俱灰，只把希望寄托在一双儿女身上，勉力完成“化作春泥更护花” 的使命。 渐渐地，她的心在清贫的生活中得到了超脱，能够安详地对待一切苦难，无大喜无 大悲，只要心定气闲，繁华和清贫也就没有了多大的区别。
  这种心境全在她的一首诗里。 一番磨炼一重关，悟到无生心自闲； 探得真源何所论，繁枝乱叶尽须删。 。收起