请问谁知道跆拳道的起源？听说跆拳
跆拳道概述
跆拳道，是一项运用手脚技术进行搏击格斗的朝鲜民族传统的体育项目。它由品势（拳套）、搏击、功力检验三部分内容组成。跆拳道表达了人类的生存意识，同时，将精神上的追求化为具体化的体育活动。
跆拳道简史
1．跆拳道的起源
远古时代的人们，不管生活在何处，为了获得食物和抗击外族侵略及野兽袭击，都不得不发展自身的技能以求生存。朝鲜的武术正是在这种生存需要中萌芽产生的。 经过漫长的岁月，人们的本能的自卫活动逐渐演化为有意识的伎击活动，进而产生了朝鲜最早的技击形式——跆跟（跆拳道的古称人这种形式的产生可以追溯到高句丽时代。
高句丽时代的古墓，角抵冢、舞蹈冢及三室冢的玄室壁画上，已有了跆拳...全部
跆拳道概述
跆拳道，是一项运用手脚技术进行搏击格斗的朝鲜民族传统的体育项目。它由品势（拳套）、搏击、功力检验三部分内容组成。跆拳道表达了人类的生存意识，同时，将精神上的追求化为具体化的体育活动。
跆拳道简史
1．跆拳道的起源
远古时代的人们，不管生活在何处，为了获得食物和抗击外族侵略及野兽袭击，都不得不发展自身的技能以求生存。朝鲜的武术正是在这种生存需要中萌芽产生的。
经过漫长的岁月，人们的本能的自卫活动逐渐演化为有意识的伎击活动，进而产生了朝鲜最早的技击形式——跆跟（跆拳道的古称人这种形式的产生可以追溯到高句丽时代。
高句丽时代的古墓，角抵冢、舞蹈冢及三室冢的玄室壁画上，已有了跆拳道的原形画面。
角抵冢的壁画上绘有两名男子互相搂抱臂膀进行摔角的姿势；舞蹈冢的壁画上描绘了高句丽人的生活情况和妇女的舞蹈姿势；三室冢玄室的天花板上画有两名男子做跆拳道格斗的姿势。对于这一现象，日本一名历史学家在他的《古代朝鲜文化研究》一文中认为：“壁画中的跆拳道动作告诉我们，人们练习跆拳道和唱歌跳舞一样，是为了安慰死者的灵魂。
”欧美的文化是石造文化，所以能将历经战火摧残的数千年文化保存至今。而东方的木造文化，经过战火的洗劫大都成为灰烬。因此在古墓的壁画中发现跆拳道的遗迹，是非常珍贵的。它足以证明，在当时就有类似跆拳道的活动存在，而且十分盛行。
为了准备战事，高句丽王朝制定了选士制度，通过竞技选拔那些武艺高强、胆识过人的斗士。每年在三月至十月间，要组织一个盛大的节日，节日中有各种丰富多彩的活动，有剑舞、射箭、跆跟等项目的表演。
另外，还组织搏击比赛，格斗双方先跳人刺骨的冰水中，再进行格斗，比赛结束时，胜利者被授于“Sun Bae”的荣誉。当时的武士必须接受跆拳道的训练，这点从三室冢的壁画——“武士攻城图”上可以得到证实。
据考，这一时期，已出现了“手搏”一词。
2．新罗时代的花郎制度和跆拳道
新罗建国比高句丽早，是一个以现在的庆尚道地区为中心的小国家，但持续的时间很长。新罗建立了“花郎制度”。由真兴王亲自创立的“花郎制度”的组织“花郎道”，其宗旨是“事君以忠、事亲以孝、交友以信、临战无退、杀身有择。
”“花郎道”组织年轻人聚集在一起祭神、切磋武艺、磨练意志。这种制度造就了一批英勇无畏的勇士，保卫了新罗，成为新罗繁荣的原动力。
新罗的武士们经常举行射箭、踢球、角贩、手搏、骑马、射箭、狩猎、秋千等活动。
这种将军事技能或歌舞变为体育化的活动，统称为“嘉徘”。嘉徘是自7月16日起至8月15日结束的一种民族祭典。新罗虽然是佛教国家，但大多数的僧侣都是花郎出身（这可以从古窟庵守门佛像的金刚力士的跆拳道姿势得到证明）。
跆拳道在新罗时期是非常受重视的。在描写新罗风俗习惯的《帝王韵记》一书中就有胎拳道活动的记载：两个人直立互相用腿踢击，形式有互相踢脚、互相踢肩和互相踢发髻三种。另外，还记载有手打、拳白、打击等活动。
另据《史记》、《古事》等书的记载，这些技法在新罗、高句丽、百济等国都非常普及。
3、百济的武艺
在高句丽、新罗、百济三国互相对抗的时代，百济在武艺方面的史料虽然不多，但亦留下了有关的记载。
据《三国史记》记载，阿莘王等很多国王为了推崇尚武精神，要求全国的国民都操习马术、射箭、跆跟等武技。百济本纪的第三阿宰王朝，每年九月，全城的人在西台举行射箭大会，进行各种武艺活动。
不论是官吏、军人还是庶民，都要学习武艺。
同时也有“手臂打”的记载。“手臂打”是使用手脚进行格斗，这种技法被军队和百姓普遍使用。另外，还举行“便战戏”的竞赛，所谓便战戏皇盛行于智异山周围的民俗竞赛。这种竞赛分两组，运用类似胎拳道的技法进行比赛。
4．高丽时代的手搏戏
高丽王朝的军队英勇善战，打败了许多侵略者。忠惠王本人就十分喜爱手搏，他要求士兵必须进行“手搏”的练习。士兵们常用拳掌击打墙壁或木块、砖瓦，以磨练手部的攻击能力。
忠惠王还邀请了武艺超群的士兵金扼郁进宫表演手搏，积极推崇“手搏”，从而使“手搏”名声大振，受到广大民众的喜爱。
在高丽时代，每逢春节、端午节和中秋节，都要举行大型庆典。举行各种体育活动，其中尤以端午节最为隆重，有手搏、马球等多种活动。
经过高丽时代，“手搏”变得更加流行，技术进一步得到了提炼和完善。
5．李朝时代的武艺
1392年，高丽王朝被李朝代替。由于李朝推崇佛学，重文轻武，文宫的地位远远高于武臣。
这一时期朝鲜的武术活动没有大的发展。但在民间却始终没有停上过“手搏”和“跆跟”的练习。同时，军队也用“手搏”作为选择士兵的手段。若想做武官，必须打倒三人以上。
据《东国舆地胜览》记载，李朝也有在节日里进行“手搏”的活动。
在全罗道和清忠道交界的鹊旨村，两道的人民经常举行跆拳道的比赛。同时，李朝的军队也用跆拳道抗击外来侵略。据载，在壬辰、丁酉的倭乱（文禄、庆长之役）中，在金山有七百多义勇军就是使用跆拳道和倭兵进行战斗的。
1790年，正祖委派李德懋将军和学者朴齐家、白东修三人汇编了《武艺图谱通志》。这本书收录了“手搏”、“跆跟”等一些武技的方法、动作图解及多种武器使用方法。《武艺图谱通志》将许多武技融于跆拳道的技法之中。
6．近代的跆拳道活动
1909年，日本侵占朝鲜后，李朝灭亡。1910年，日本人建立了殖民政府，新政府禁止所有的朝鲜文化活动，跆拳道也在禁律之内。这期间，跆拳道几乎绝迹。当时，许多朝鲜人远离故乡，到中国或日本谋生，因此，跆拳道融于其它的武术形式中才得以延续下来。
著名的跆拳道领导人崔泓熙将军就曾留学日本，井获空手道黑带初段。虽然朝鲜禁武，但仍有人在秘密进行跆拳道的练习。
1945年，朝鲜独立后，国家的政治、社会面貌发生了新的变化，自卫术再度兴起，留落海外的朝鲜人也将各地的武技带回本国，和跆拳道融于一体，从而形成了现代跆拳道的体系。
当时在朝鲜，自卫术的名称很乱，诸如跆跟、手搏道、空手道、唐手道和其它名称等等。为了使朝鲜自卫术得以正规发展，拳师们都认为必须有一个统一的名称。1995年，跆拳道的领导人终于将朝鲜的自卫术统称为“跆拳道”。
跆（TA），意指用脚踢踹；拳（KWON），意指用拳击打；道（DO），即指使用手脚的方法。由于给拳道易学易练，且运动十分激烈，故深受人们的喜爱，很快在朝鲜得到了普及，同时，在海外也得到了广泛的传播。
1961年9月朝鲜成立了唐手道协会（后更名跆拳道协会），第二年被接纳为朝鲜业余体育协会的会员，首次列为全国运动会的正式比赛项目。1966年，成立了第一个国际组织——国际跆拳道联盟，崔泓熙任主席，后因多种原因，于1972年迁移到加拿大的多伦多。
1973年5月，世界跆拳道联合会在汉城成立。金云龙当选为主席。在金云龙的积极努力下，1975年，世界跆拳道联合会被接纳为国际体育联合会的会员。1980年，国际奥委会正式承认了世界跆拳道联合会。
在短短的十几年中，跆拳道得到了空前的发展。目前，世界上约有110个国家，2000万之众的爱好者参加跆拳道的练习。跆拳道于1986年被列为第10届亚运会的比赛项目，1988年，跆拳道在韩国汉城奥运会首次亮相后，为了适应国际重大比赛，跆拳道的技术在不断地变革和发展。
世界跆拳道联盟的总部中有一特别技术委员会，其主要任务就是改进现今的跆拳道技术。
今日的跆拳道动作似乎不像以前那样圆润畅，也不似以前那样重视运动中身体的平衡。然而对当今跆拳道技术的检验并不在它的外观，而是在于实战之中。
具体地说，就是在实战对抗中或在大街上遭受袭击被迫自卫的情形下，新型跆拳道的技术无疑要比拘于形式的老技术更胜一筹。
现在跆拳道已不只是一种具有较高攻击能力的技击术，而且还是一种精巧的艺术和健身的良方。
当然，时代是不断变化的，随着它的变化，跆拳道也将不断地发展延伸下去。
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