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人类起源之迷

人类是从哪里来的?

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2004-09-28

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    古时候,由于科学知识贫乏,认识能力低下,人们便从神那里去寻找答案,产生了种种关于神创造人的传说。   我们古代流传着女娲(wa)捏土造成人的故事:有个叫女娲的神,用黄土捏造了一批小泥人。
  这些小泥人经女娲吹了口气,便变成了一个个有生命的人。后来,她捏累了,就把藤条伸进泥浆里,然后甩出一串串小泥团,这些小泥团也都变成了人。     在西方,上帝造成人的说法广泛流传:上帝先造出一个男人亚当,再用亚当的一根肋骨,造出了第一个女人夏娃。
  人类就这样诞生了。   随着生产的发展和科学的进步,19世纪,英国科学家达尔文经过长期的研究,提出了人类是由一种古猿进化而来的。初步揭开了人类起源的奥妙。  不过,他还不能解释古猿是怎样进化成人的。
  后来,革命导师恩格斯对人类起源问题作出了科学的回答,指出在从猿到人的演变过程中,劳动起了决定作用。   近百年来,世界上一些地方,发现了不少远古人类的化石、遗迹和遗物,证明了达尔文和恩格斯关于人类起源的理论是正确的。
    根据非洲出土的古人类头骨化石和石器等遗物判断,大约在二三百万年以前,地球上已出现了人类。 重大发现:32亿年前就有生命   英国当地时间8月4日消息,据近期出版的科学杂志《地理》报道,澳大利亚科学家近日发现了全球年代最久的渗入岩石中的油滴,其中保留的碳氢化合物的时间可追溯至32亿年以前。
    这一发现显示,能够形成油滴的微生物体在地球形成早期就已非常普遍。研究人员指出,能够形成油滴的细菌可能就是地球上最早的"住户"之一,而经科学家仔细研究的那些富含硫磺后来形成岩石的喷泉很有可能就是"地球上初期生命的摇篮"。
     现在,科学家们正在寻找油滴中可能存在的分子化石,以为上述结论提供确凿的证据。  据称,科学家们此次发现的小油滴是从由位于澳大利亚境内一个富含硫磺的古老喷泉形成的岩石中提取出来的,这些油滴微粒要比这些科学家在1998年发现的类似油滴的时间早至少2。
  5亿年。据称,包含上述油滴的矿物体微粒也不过仅有百分之一毫米大小,当被置于紫外线照射之下时,这些矿物微粒就会发出荧光。     更重要的是,油滴中发现的碳氢化合物一定是地球早期某种生物腐烂后的遗留物,其生存的时间大约是32亿年以前。
  这一发现使得科学家做出如下推测,即在地球形成初期,油滴已非常普遍,而水栖生命在生物进化早期的数量要远远超过人类预计的数量。   此外,上述发现对于石油公司而言也具有非常重要的意义,因为它表明年代极久的岩石中可能蕴藏丰富的石油,而迄今为止,石油堪探者们尚未认识到这种岩石的重要性。
     我科学家在《美国科学院院报》上撰文认为中国人源自非洲   由我国复旦大学教授金力主持的一项研究表明,中国人是从非洲来的。这意味着山顶洞人、北京人并不是我们的祖先。
  这是我国学者在检测一万人的DNA后得出的结论。这篇论文用分子遗传学的研究方法有力地支持了此前就存在的现代人"出自非洲的假说"。  今天出版的《美国科学院院报》全文刊登了此论文。
     上海复旦大学人群遗传学及多基因疾病课题组的一位研究人员告诉记者,他们去年提出中国人起源于非洲的观点后引起人类学家的反驳。现在他们对中国北方、南方共1万人的血样进行DNA分析发现,没有1个人的DNA结果表明他的遗传体系与世界其他现在人不同。
    他们认为,现在人从非洲先到地中海沿岸再到东南亚,然后从东南亚进入中国。   至于北京人和山顶洞人为什么没有留下后代,研究小组认为他们在冰川期不知什么原因被灭绝了。
  后来现代人来到中国取代了他们。   关于现代人是否起源于非洲的争论由来已久。1987年,美国科学家华来士和威尔逊分别带领两个实验室通过检测细胞线粒体内的遗传物质脱氧核糖核酸发现,现代人可以追溯其祖先到大约15万年前住在非洲的一个女人。
       人类起源于那里?人类应该起源于非洲!然后沿着北欧-俄 罗斯-渡过白令海峡-到达中国的新疆以及黄河流域!理由很简单, 现在地球上最穷的地方就是非洲,那是因为那里的资源已经被人 类消耗光了!现在新疆和黄河流域也是这种情况!想当年秦始皇 建都时的咸阳决不是现在这个样子!总的来说,凡是人类起源或 者最先到达的地方,由于资源消耗过度,现在都应该是比较穷的 地方。
    这才符合逻辑! 45亿年前的空间来客提供生命起源线索   今年1月,住在加拿大塔吉什湖附近的布鲁克先生,趁着湖面冰冻得非常结实的机会,驾驶汽车通过湖面到对岸去,中途他在冰中发现了此前不久坠落在附近的陨石残片。
  布鲁克本人就是陨石的业余爱好者,他顾不得干他原定的事,急忙收集陨石残片,一连收集了好些,并把它们冷冻保存。  与此同时,他将这一情况通报有关当局,其后加拿大和美国科学家都来到塔吉什湖收集陨石,并对其进行分析。
  半年过去了,科学家已经发现了其中含有45种化学元素,他们为发现这些独一无二的陨石碎片而欢欣鼓舞,认为它们可能为行星和生命起源提供线索。 说这些陨石碎片独一无二有几个原因。  首先,通过对其中所含的氧同位素的分析,科学家得出结论,它们已经有45亿年的历史,不仅是迄今为止在地球上所发现的最老陨石,而且更重要的是它们与我们的太阳同龄。
  这就是说,它们来自形成包括地球在内的行星的星云,是太阳系尚未形成时的物质,因此对它们的研究将是人们更好地研究行星和太阳系的起源。  其次,这些陨石直接坠入冰中,而不象其他陨石与地面相撞而引起高温,没有高温过程,所发现的45种化学元素没有改变,还是它们45亿年前的样子,这就使科学家更好地研究陨石成分。
  在这个意义之下,科学家说,这些陨石的发现是一个重大事件。   第三,根据目前的研究结果,科学家已经把这些陨石碎片归类为富碳的球粒状陨石,这种陨石通常还有诸如氨基酸等有机物,而氨基酸是生命的基础,因此,科学家正在努力研究这些陨石,希望能在其中发现氨基酸,从而为地球生命来自空间提供更多的根据。
    一名科学家说,"目前没有人认为,这些陨石中含有某种生命形式的物质,但是为了知道在太阳系形成初期时低级有机物的种类,我们需要研究形成这些低级有机物的过程。" 关于生命起源,科学家基本分为两大派。
  一派认为,从空间坠落在地球上面的陨石为地球带来有机物,然后从中演变出生命;另一派认为,地球的生命产生于深海海底的热泉。  他们都各有一定的根据。 意科学家进一步证实人类起源于非洲   意大利帕多瓦大学的一个研究小组说,他们对人体遗传物质线粒体进行的研究表明,人类确实起源于非洲,而且这些远祖是沿两条路线向欧洲和亚洲迁徙的。
  距今10多万年前,他们向北走向地中海和希腊,五万多年前又东行来到了亚洲。     据12月出版的《自然遗传学》杂志报道,意大利科学家们对取自东非的埃塞俄比亚人、阿拉伯半岛人和印度人的血样进行分析,并重点研究了这些人血液细胞中的线粒体。
  化验结果发现,在东非和印度两个地区人们的血样具有很多近似性,说明他们具有一个共同的非洲祖先。而这种遗传上的同一性在中东地区人们的血样里却不存在。     意大利科学家据此提出,现代人类大约在10多万年之前首先离开非洲沿着北路向地中海和希腊迁徙,之后大约五万多年前才向亚洲方向迁徙。
     位于细胞核外面的线粒体是细胞能源的提供者,它们拥有自己的遗传物质,而且这种遗传物质只能由母亲一方代代相传,科学家们往往据此来研究和判断相距遥远的不同地区的人类之间的相互关系。     早在80年代中期科学家们就根据对线粒体DNA的研究提出人类起源于非洲之说。
  自那以来,现代人类走出非洲向北迁徙这条路线的说法,得到了中东地区同一时期的现代人类骨骼化石发现的证实。 。

2004-09-29

194 0

二种可能: 一由猿进化而来,二是外星人的后裔。

2004-09-29

194 0

很简单‘外星生物创造’。不信的话你找个外星人问问。

2004-09-29

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    我们所在的地球是一颗在小小的银河系中不停地旋转的小行星,与整个宇宙相比,小得出奇,就象太平洋上的一粒灰尘。地球形成于 45亿年以前,约 15亿年后地球上才出现最早的生命,即原生的单细胞生物。
  人们历来都认为生物与非生物有质的区别;不过,现在的科学家们已不再接受这种将生物与非生物截然分开的设想,而把生物看作是由非生物自然进化而来的。  他们按组织的分类等级标准将所有的物质加以分类;非生物就是在这一组织的某一等级转变为生物的。
  说得具体些,电子、质子和中子相结合,形成各种原子;各种原子相结合,组成各种分子;各种分子再组成有机化程度不等的聚合体,其中某一类构成了生物。 生物又从低等级不断地向高等级进化:由微生物进化到原始植物,如海藻;继而进化到无脊椎动物,如水母、蠕虫;再进化到脊椎动物。
    这些脊椎动物约于三亿年前,和其旁系中的某些无脊椎动物、植物一起,开始成功地适应陆上生活。最早适应陆上生活的是两栖动物,接着是史前时期的大批爬行动物、鸟,最后是哺乳类动物。
  哺乳类动物在地球生物界居统治地位已达6000万年。 科学家们都毫无疑问地赞同这一说法:人类属于动物王国——明确地说,属于灵长类这一目;和人类一起同属于灵长类的,还有树?、狐猴、眼镜猴、猴子及类人猿。
    好几个研究领域都为这一说法提供了大量证据。解剖学家发现,从总体来看,人类与其他高级动物在骨骼、肌肉和器官构造方面,有不少基本相似处。胚胎学家注意到,人类的胚胎在不同的生长阶段,显示出某些低等生物的特征,如:胚胎一个月时有半圆形的鳃,胚胎二个月时出现发育不全的尾巴。
    人类学家指出,对人类化石的研究证明,人类是由普通的类人猿进化而来的。其他科学家也发现了许多可表明人类与其他动物之间的联系的类似迹象,如:猿类血液的化学成份和人类的极其相似;猿类和人类身上有共同的寄生物;猿类和人类学习的方式也很相似。
   人类祖先的演变发生在有四次大冰期和三次间冰期的更新世时代。  当时急剧的环境变化迫使所有的动物必须能不断地适应新的环境。能否适应的关键不是取决于蛮力,也不取决于耐寒的能力,而是取决于智力的不断增长,取决于能否运用其智力使自己较好地适应环境的需要。
  当然,这也就是人类所以能在地球上居于无可争辩的首位的秘密。首先,人类的才能是多方面的。  人类与长臂猿或北极熊不同:长臂猿双臂柔软细长,只适应森林生活;北极熊白色的毛皮很厚,只适应北极环境;而人类,决不是只适应一种环境,相反,人类对环境的适应是通过自己的大脑,人类利用自己的大脑能适应一切环境。
   有一时期,曾假定人类和类人猿起于同一祖先,人类学家的任务就在于找出它们两者间的“过渡环节”。  现在已一致同意:在人类的祖先即近似人形的原人中,有一部分已能使用简单的石制工具和武器;而人类就是好多代原人经过长期自然选择后的产物。
  原人中出现最早的是现已绝种的灵长类。一般认为,它们最早出现在非洲东部和南部的热带草原上,距今约250万年。不过,最近在埃塞俄比亚南部的调查结果表明,这一日期还可往前推,推至距今约400万年。  这种灵长类的骨盆和腿与现代人极为相似,只是其脑容量只有人类的三分之一,几乎还不及现存的类人猿的脑容量大。
  因之,这种与人相象的两足动物的运动系统是与猿脑般的大脑结合在一起的。智力水平低,语言和创造工具的水平自然也相应地低。这一调查结果的意义就在于,它说明,不是先有了人类大脑,然后才开始创造人类文化;相反,这两者是不断地相互影响的,语言和工具是大脑发展的原因,也是大脑发展的结果。
     对处于这种发展水平的灵长类来说,非洲大草原是很理想的环境。那里气候温和,即使缺衣少穿。也能很好地生活下去。而且,辽阔的大草原与茂密的森林和荒凉的沙漠不同,那里有水源,也有可供食用的动物。
  因此,尽管更新世灵长类动物的工具很简单,只是些一端尖锐、一端厚钝的石器,但它们的食物却很丰富,有蛋、蟹、龟、鸟和兔、鼠之类的啮齿动物,还有小羚羊。  小羚羊一遇危险便伏在草丛中一动不动,所以是很易捕食的动物。
   约在50万年前,人类的直系祖先——直立人取代了更新世灵长类动物。他们的大脑比他们的前辈大一倍,是现代人的三分之二。普遍采用的石器是手斧,比过去的石器复杂,是最早经过精心设计的一种工具。
  通常呈杏核状,长六至八英寸,宽数英寸,厚一英寸。  炳端是圆的,可抓在手掌里;另一端呈尖状,尖端的一面锋刃锐利。这种手斧具有多种用途。既可用作手斧、刀、刮削器,又可当作锥子。
  现发掘到的大量被屠宰的大动物——鹿、犀牛、猪、象、水牛、河马、马、羚羊和瞪羚——的遗骨可以证实,这种工具卓有成效。对大动物的大规模狩猎也反映了集团组织和集体行动的高效率以及当时的语言交际水平。
    社会生活的另一标志是,那时对死者已有了尊敬的表示。在覆盖死者的泥土上常可见到一些赭石或赤铁矿。几乎可以断定,这代表某种宗教葬礼。装饰的观念也开始萌芽,在化石中常可见到一些有孔小珠、穿孔的兽牙和贝壳。
  而最重要的是,那时已学会人工取火,泥地上直径五至六英?嫉暮谠踩伤得髡庖坏恪? 火的控制产生了根本而深远的影响。  把人类祖先从本身能量供应极有限的束缚中解放出来,使人类祖先得以经历冰河时代而幸存下来。
  火的使用使大量过去不能吃的块根植物和植物种子成为熟食,从而大大增加了食物来源。火的使用也使原人有可能冲出过去无法离开的温暖的大草原,分散到全球各地。——火的使用所产生的广泛而深远的影响,直至今日仍可感觉到。
     二、人类一词的含义 人类祖先在距今约35000年时终于完成了自己的整个进化过程,而转变为人类——“能进行思维的人类”。从各方面看,这一转变可视作地球上事态发展的第二个大转折点;而生命从无机物中脱胎而出则是第一个大转折点。
  在完成极其重要的第一个大转折点之后,各种生物的进化是在通过突变和自然选择而适应各自环境的过程中实现的,也就是说,是通过遗传因子适应环境而实现的;这在更新世气候剧烈变动的时期,表现得特别明显。  但是,随着人类的出现,进化过程转向相反方向。
  不再是遗传因子适应环境——而是人类改变环境以适应自己的遗传因子。今天,第三个划时代的转折点即将来临。随着人类对遗传因子的结构和功能的了解日益加深,不久就有可能做到,在改造环境的同时,改变自己的遗传因子。
   人类,只有人类能创造预定的环境,即今日所谓的文化。  其原因在于,对于此时此地的现实中所不存在的事物和观念,只有人类能予以想象或表示。只有人类会笑,只有人类知道自己将死。
  也只有人类极想认识宇宙及其起源,极想了解自己在宇宙中的地位和将来的处境。 由于人类具备独特的、彻底变革环境的能力,所以不用经过生理上的突变便能很好地应付周围的环境。  生活在北极离不开毛皮,生活在沙漠地带需有水源,生活在水中要靠鳍;所有这些,通过人类创造的文化,也就是经过新的非生物学的途径,都能得到解决。
  具体地说,人类文化包括工具、衣服、装饰品、制度、语言、艺术形式、宗教信仰和习俗。所有这一切使人类能适应自然环境和相互间的关系。  实际上,后面各章所述的历史,也就是人类自旧石器时代诞生起,直至今日世世代代所创造的文化史。
   三、食物采集者的文化 正如直立人比起他们的前辈——更新世灵长类动物来,制作的工具更有效一样,人类凭借优越的智力,发展起一种所谓的“石刀技术”。他们用压制法从石核上取下长而锋利的薄片即“石刀”,制作各种新型的工具以及“制作工具用的工具”。
    技术进步的程度可用以下数值来说明:更新世灵长类动物制作的石器,平均每磅燧石的利刃仅长5厘米;直立人制作的石器,平均每磅燧石的利刃长100厘米;而旧石器时代后期的人制作的石器,平均每磅燧石的利刃长300至1200厘米。
   有些新型的工具是由不同材料组成的,如:以兽骨、兽角或燧石为尖端的长矛和装有骨制或木制把柄、石制刃口的刮削器。  这时’还有了抛射物给构的新发明,如:用于捕牛的一端系有重球之绳索、投石器、投矛器和弓箭。
  这些新发明物刚开始使用时效率比较低,但随着不断改进,终于成为近代火器发明之前最令人生畏的武器。在旧石器时代晚期的文化中,还有其他一些发明,如用骨头和象牙制的锥子、有限的骨针、作腰带用的扣件,甚至还有钮扣。
    ——所有这些表明,马格德林时期的猿人已穿上了用兽皮缝制的裤子和袖子合适的上衣。 虽然旧石器时代晚期比起早50万年的旧石器时代初期来,技术要先进得多,但由于生产率低,这种技术仍是很原始的。
  人们靠采集野生植物和捕捉动物过着朝不保夕、勉强糊口的生活。在正常情况下,他们的生活资料只够维持自己和亲属的生活,没有任何剩余物品可作其他用途。  这一点极其重要,因为它使食物采集者的文化发展受到难以突破的限制。
   例如,要建立完备的政治机构,没有足够的人力和物力是决不可能的。实际上,当时也确实没有出现过任何正式的配备专职领导人的政治机构。猎人们通常只是各自成群地结合成自治的集团,集团的人数大约是20至5O人。
    不过,在食物来源丰富的地区,如马格德林时期在盛产取之不尽的鲑鱼的美洲西北部,在大驯鹿成群的法国南部的多尔多涅山谷,也曾出现过人数更多的集团。根据当时的狩猎集团判断,旧石器时代,集团首领的权力受到严格的限制,那时还不存在由制度确立、为大家公认的强制性的权力。
  首领们由于特殊的目的而自然地产生:熟悉宗教仪式的老人被大家推举为司仪,而狩猎本领出众的年青人则当选为狩猎集团的首领。  但最重要的是,所有这些首领都不是运用权力而是通过自身的影响来完成自己的职责,因为当时还没有任何制度规定有谁可将自己的意志强加于其他人。
   处于这一阶段的社会组织与政治组织一样简单,如果说这两者真可以区别的话。社会组织的基本单位是家庭,由父亲、母亲和他们尚未成年、未完婚的子女组成。  一夫多妻通常是允许的,但实际上这样的家庭极少。
  家庭内部和家庭与家庭之间的关系取决于血族关系。每一个人都要对他人承担责任,也都享有同样的权利和特权。他们在寻找食物、躲避风雨和防御敌人的过程中互相帮助。有时部落与部落之间因个人世仇和争夺狩猎、捕鱼的地盘而发生争斗。
  但是,由于旧石器时代的社会缺乏维持大规模的战争所必不可少的人力和物力,大规模的战争直到有了农业、生产率大大提高、人口相应增多时才成为可能。  总之,旧石器时代的社会组织的实质是协作。
  从根本上来说,家庭和集团都是相互协作的团体,他们共同为生存而进行艰巨的斗争。 相互协作不仅在社会活动中,而且在经济事务中也是很明显的。除了基于性别的分工外,在猎人们中间是不需要任何专门的分工的。
  每一个男子和妇女都掌握适合自己性别的一切知识和技能,并相应地发挥各自的作用。  在旧石器时代早期,妇女采集水果、坚果、谷物,挖掘块根植物和昆虫,而男子捕捉小动物和鱼类。由于采集经济在当时居于主要地位,男子和妇女之间无多大差别。
  但是,随着工具的改进,男子能组织起大规模的狩猎团体,杀死大动物,而妇女却仍留在住地附近从事采集、照料孩子和烧煮食物。  这就大大提高了男子作为食物供给者的地位。也许正是由于这一点,再加上他们在狩猎过程中体力大增、变得好斗、狩猎本领高强,男子在旧石器时代末期占据了对妇女的统治地位,就象今日盛行于澳大利亚士著居民中的情景。
   现在,将我们对社会制度和习俗的探讨转向一般的信仰。我们发现,原始人对自己和社会基本上不是抱历史的、发展的态度。  他们以为,将来将与现在相同,就象现在和过去一样。因而,在他们头脑里没有变化的观念,也不存在任何批评或干预现有制度和习俗的想法。
  在他们看来,天地万物,包括他们自己、他们的文化和住处,都是早先创造出来的,而且肯定将一成不变地继续到将来。各狩猎民族关于创造的神话,包括神话中半神式的英雄,都惊人地相似。  这些英雄创造自然环境、安排供狩猎的动物、繁殖人类,并教人类各种技艺和风俗习惯。
   下面安达曼群岛的岛民们关于世界起源的神话就是一个相当典型的例子: 第一个人是贾特波。他象蛋壳里的鸟,出生在一根大竹子的接头里。大竹子破裂,他出来了。他还是一个小孩。天下雨时他替自己盖了一间大茅屋,住在里面。
    他制造了几把小弓和一些箭。一天他找到一块石英,用它在自己皮肤上划了几道花纹。贾特波一个人生活、根孤独。他从白蚁的窝里取出一些粘土,捏了一个妇女模样的模型。那模型活过来了;做了贾持波的妻子,取名科特。
  他们一起住在蒂尤特-巴尔尤。后来,贾特波又用粘土捏了一些人,这些人就是人类的祖先。  贾特波教他们造独木舟,制造弓箭和狩猎捕鱼,而他的妻子则数妇女们编织篮子、围网、席子、带子和用粘土制作各种式样的用具。
   原始人对于自然界的情况知道得很多。他们不能不关心周围的一切,否则就无法生存。可是,他们对自然界的情况只是知其然,而不知其所以然;如果遇到洪水、干旱、或者捕捉不到很多的动物和鱼时,不能从自然界本身给予说明。
    也就是说,他们不知道怎样用自然主义的手段来对付大自然,结果只好求助于超自然的存在物,求助于魔力,并花费大量的时间和努力,愚蠢地祈求大自然使他们的生活富足起来。原始人相信:通过把每一种有用的动物或植物作为本团体的图腾,通过树立种种偶像、象征和进行模仿性的舞蹈,可使各种动物大量繁衍、食物来源丰盛;只要严格遵守有关图腾的种种规定,他们的团体就能壮大,食物的来源就能确保。
     最初似乎所有的集团成员都参加宗教仪式,但是,到旧石器时代末期,出现了尚未完全脱离生产活动的巫医或巫师。原始人认为,在他们生活的天地里,食物最重要;食物的来源能否充裕,他们能否无病无灾,交上好运,全受某些神力的支配而巫医或巫师则与这些神力有着特殊的联系。
  巫医、巫师们日甚一日地从专门的生产食物和制作工具的活动中脱离出来,他们的职责是施弄巫术,为大家祈求利益和幸福。  今天,在食物采集文化幸存的地方,在南非的游牧民族市希曼人中,在爱斯基摩人和澳大利亚土人中,仍可见到巫师。
  法国三弗雷勒斯山洞里的“巫师”一画,是描绘巫师的最早的画。这幅画现被称为旧石器时代的“可怕的杰作”。画上画的是一个男子,身披鹿皮,头顶一对牡鹿的角,脸象猫头鹰,长着两只狼耳朵,上肢似熊臂,还拖着一条马尾巴。
    这幅画的附近还有一些别的画;这些画表明,这个山洞是当时的一位巫师召集氏族成员、主持宗教仪式的地方,他在这里祈求动物的神灵保佑他们狩猎时能满载而归,并鼓励他的听众们去勇敢地面对种种危险。
   不过,在旧石器时代,由于生产力十分低下,象后来的等级森严的僧侣统治集团,那时还供养不起。  也就是说,那时还不可能产生有很大的社会凝聚力的神学。人们着重于个人的幻想,对上帝和神灵的概念很模糊。
  宗教还没有被当作控制社会的一种工具。人们的利益不是取决于个人的品行,而是受到了超自然现象的抑制。一位爱斯基摩人对北极探险家努特·拉斯穆森说的话清楚地表明了这一点。  他说:“我们相信我们的巫医、我们的魔法师。
  我们相信他们,是因为我们希望自己能活得长久些,是因为我们不愿受到饥荒和饿死的威胁。我们相信他们,是为了使自己的生活安全、食物有保障。如果我们不相信魔法师,我们要狩猎的动物就会全无踪影。如果我们不听从他们的劝告,我们就会生病、死亡。
    ” 对令人费解的超自然现象的恐惧和希望人类能控制它们的愿望,不仅在宗教中,而且在艺术中也得到了反映。旧石器时代的艺术的最杰出的代表是非凡的洞穴壁画;其中最好的一部分壁画分布在法国南部和西班牙西北部。
  洞穴壁画通常以大猎物如野牛、熊、马、毛茸茸的犀牛、猛犸和野猪等为题材。  画面丰富多彩,形象栩栩如生,充满活力。尽管从画中可以看出绘画者具有非凡的艺术才能,但洞穴壁画的创作显然是为了某种实际的用途。
  原始人一般居住在山洞的前端,洞口附近,但这些画却都绘制在山洞深处,最黑暗、最危险的地方。而且这些画往往相互重叠,显然画家们在绘制它们时,并没想到要把自己的作品保存下来。  由此看来,旧石器时代的画家们跑到山洞深处,把他们狩猎的动物尽可能逼真地绘制出来,是出于这样一种信念:他们可以因此使自己得到某种魔力。
   用图象来表示自己所想望的东西,这种做法在当代的原始人中间也很盛行。德国人类学家利奥·弗罗贝尼斯教授,1905年在刚果由一伙俾格米人带路,进行探险时,曾亲眼见到过这种令人吃惊的图象。  他说: 给探险队带路的俾格米人共三男一女;他们领了一星期左右的路,很快就同我们处得很好。
  一天下午,我发现贮藏的食品已快吃完,便请他们中间的一位去替我射头羚羊,这对象他们这样的狩猎好手来说、肯定是最容易不过了。他和他的伙伴们吃惊地望着我,然后大声回答“行’,说他们很乐意做这件事、但是,由于事先毫无准备,当天自然是不可能的。
    经过长时间的交涉,他们宣布,在第二天黎明时做好准备工作。说着就离开了,好象是去寻找一个合适的地点。最后见他们在附近一座小山的一块高地上停了下来。 我极想知道他们做些什么准备,就在天亮前离开营地,悄悄地穿过灌木丛,朝他们头天晚上选定的那块空旷的高地爬去。
  天色微明时,俾格米人来了,那位妇女也在内。  几个男的蹲下,拔去一小方块地的野草,用手把地弄平。其中一人用食指在那块干净的地上画了些什么,他的伙伴则在旁边低声念咒语。接着是一片等待中的寂静。
  当太阳从地平线上升起时,有一个男子将箭搭在弓弦上,在那块平地的边上坐下。几分钟后,太阳光线落在他脚边的图案上。就在这一片刻间,那妇女朝太阳展开双臂,大声地喊了些我听不懂的话,持弓的人把箭射了出去,而那妇女又大声叫喊起来。
    喊过之后,三个男子蹦蹦跳跳地穿过灌木丛走了,而那妇女仍站了几分钟,然后转身朝我们的营地慢慢走去。她一走出视线,我忙跑上前去,低头看那块平整的沙地上的图案;只见画的是一头大约四手之宽的羚羊,羚羊的脖子上插着一枝俾格米人用的箭。
   看过沙地上的画,我转身回营地去拿照相机;打算在几个男的回来之前把它拍下来。  可是被那妇女发现了,她明白了我的意图,大事纷扰,我只得放弃拍照的打算。那天下午,猎人们回来了,带回一头很大的“南非羚羊”,羚羊脖子上插着一枝箭。
  他们递过战利品,又掉头朝我们身后的那座小山走去,随身带了一把羚羊毛和满满一葫芦的羚羊血。两天后,他们又追上我们。这三个俾格米人中;年纪最大的一个似乎最信任我。  晚上,当我们在一起喝泛泡沫的棕榈酒时,我就向他请教。
  他告诉我,他和另外两个伙伴回到狩猎前做准备的地方去,是为了用羚羊的毛和血涂抹地上的画,取回那枝箭,把整个事情消灭得不留一丝痕迹。他们这样做的用意我不清楚,不过我猜想,他们一定以为如果不这样做,那头被杀死的羚羊的血会把他们全给毁了。
    “消除痕迹”也必须在黎明时进行。这位俾格米人恳求我,别告诉那位妇女,他跟我提到过这件事。他对自己谈话的后果似乎非常害怕,因为第二天他就不见了,他的伙伴也一起不见了。 最后,旧石器时代的文化有许多方面极为有趣。
  在旧石器时代,由于亲属关系所具有的温暖的结合力渗透并决定了整个社会关系,所以人与人之间的关系完全平等。  每个人都有明确的为大家所公认的义务和报酬。虽然谁也不能确定或预测自己的前景,但他们并不因此而感到担忧或彼此疏远。
  直到现在,澳大利亚土著居民的生活仍是这样度过的:他拿起一块碎玻璃,熟练地把它制成一枚箭头或矛尖,装在投矛器或已上弦的弓上,然后动身去射杀猎物。回来后,按照适当的仪式准备晚饭。  晚饭后开始讲故事,把白天的奇遇告诉很少离家外出的人,在故事声中结束一天。
  这样,旧石器时代的猎人成为?渫耆娜耍欢遥渫耆某潭仁亲耘┮蹈锩岳吹娜怂丛咏摹? 但是,使旧石器时代的社会抱成一团的亲属关系的结合力既予人慰籍,又给人一种压抑感。个人完全俯首听命于团体或部落。
    团体或部落被看作是一支由死者、生者和未降世者所组成的无始无终的队伍,受到神灵世界所有看不见的神力的福佑。个人完全隶属于这支富有生命力的队伍。无疑,绝大部分人没有一种被拴住了的感觉,而是将自己视作这—队伍的参加者。
  不过,事实仍然是,置身于这一队伍虽有一种安全感,但随之而来的是发展的停滞。  旧石器时代的生活方式能满足人们心灵上的需求,可这是一条走不通的死胡同。在澳大利亚的阿鲁恩塔,不存在任何已制度化的权威,但是年长者可以和部落的敌人商定,去杀死那些不按部落传统进行生活的人。
   正是这种传统,这种看来荒谬且带有强制性的传统,构成旧石器时代社会的另一十分重要的方面。  今天,人类的生活方式通常区分为两种:现代工业化的西方的“进步的生活方式”和不发达的农业的非西方地区的“传统的生活方式”。
  后者与前者相比,确实是“传统的”;但是与农业革命后它所取代的原始的部落社会相比,则决不是传统的。 我们以后将看到,农业革命引起了都市化、阶级分化和社会分裂的连锁反应,从而从根本上破坏了原始社会引人注目的平等。
      不过,在这过程中,部落社会的因循守旧所造成的日甚一日的禁锢也被消除了;从而,不论好歹,使人类开始进入从狩猎场地发展为大城市,从依靠自身体力发展到掌握原子力这一重大的进展过程。
  不过,在考察农业革命之前,必须先探讨旧石器时代的人是如何分散到全球各地以及由此产生的、至今仍可感觉到的影响  >     。

2004-09-29

195 0

人类来自尘埃,最终还是要化归尘埃。

2004-09-29

226 0

    人类的起源 当一个婴儿会咿呀说话的时候,他常会问:“妈妈,我是从哪里来的?”妈妈会说:“你是从妈妈肚子里来的”,“那妈妈你是从哪来的?”“外婆那里来的。”“外婆又从哪来的?”“——?”是的,我们从哪来的呢?   相传大约在2300万年至1800万年前。
  在热带雨林地区和广阔的草原上,有一种古代灵长类动物──森林古猿活跃在那里,它们是人类最早的祖先。  后来森林古猿不断分化和迁移,遂分化为罗摩猿和森林猿(湿婆猿)。   后来有人类学家在肯尼亚的特南堡上,找到了一种古猿化石,据说是腊玛古猿的化石,腊玛古猿生活在距今约1400万年到800万年之间,腊玛古猿在人类祖先演化的历史中具有很重要的地位,是人类从猿类中分化出来的第一阶,恩格斯称他们为“正在形成中的人”。
       相传人类学家于1924年发现南方古猿的化石,地点是在南非金伯利亚以北,相传距今有500万年至150万年之间。它们还分为粗壮型和纤细型两种,一般认为:粗壮型是南方古猿发展中已经绝灭的旁支,而纤细型则是人类的祖先。
  然而1901年,荷兰籍医生、解剖学家杜布阿在爪哇梭罗河边发现了一种已绝灭了的生物的遗骨化石,它具有人和猿的两重生活构造特征。  杜布阿把它命名为“直立猿人”,认为这是从猿到人的过渡阶段的中间环节之一。
  这一发现和命名立即在全世界引起了一场关于人类起源的激烈争论,这场争论一直到1929年12月发现了北京猿人才宣告结束。后来,我国科学家将同一进化程度的人类化石统称为猿人。猿人是从猿到人的过渡阶段的中间环节之一,恩格斯称之为“完全形成了的人”。
       而生存在30万年至5万年内的智人则是我们的现代人类的祖先。据说智人有早期智人和晚期智人之分,早期智人又称为古人,晚期智人又称为新人。   从猿人开始,他们已懂得用火、并懂得用火将食物煮熟了吃。
  用一些石制的简单的工具,用来猎取和战斗。在漫长的历史岁月里,劳动创造了人,而物择天竞、弱肉强食和适者生存定律又使人类不断进化和优化。  (网上科学馆)  挖掘人类的起源 一些考古学家可能会认为印第安纳•琼斯真是一个幸运的家伙,瞧,他在探险时从山洞里发现的都是眩人的宝藏,而我们为什么都是找到一些破骨头呢? 尽管如此,但关于人类起源的秘密就是这些破骨头逐步揭示出来的。
     人类起源的一个重大问题是关于尼安德特人与人类最近的祖先-现代人之间的关系问题。我们唯一能有的证据便是这些骨化石,虽然能从形态学上分辨出尼安德特人保留了现代人的一些特征。
  但由于许多骨化石都是极难辨认的碎块,所以很难给出明确的结论。这些骨化石现在也许可以用DNA杂交的方法来对尼安德特人与现代人的关系进行分析。   Michael Scholz et al。
  报道的这项研究,即是用从两组尼安德特人,一组现代人骨化石中抽取的化石DNA进行实验。这些化石DNA制成基因组印迹和放射性探针,将探针与印迹在适宜的条件下杂交。尼安德特人与现代人的探针都是与自身的印迹更易于杂交,信号更强。
    而将当今人类的DNA探针与两者的印迹杂交,发现其与现代人结合信号是与尼安德特人结合信号的两倍。这种差异性可用来鉴定化石的起源,M因此推测,这些结果反映了尼安德特人可能不是现代人的祖先。
   用DNA来鉴别人类起源的研究早已有之。最近在Nature上报道,发现线粒体DNA上的序列数据说明尼安德特人与人类的联系。  这些研究都需要注意不能将古化石中的DNA与现代DNA混杂,以避免造成假象。
  而Scholz et al。的研究在这点上有明显的改进,他利用现代DNA一般比古化石DNA分子量大的特点,将其分离。而这种方法也并非一定需要未受损的化石DNA,另外化石DNA用作PCR的原料是绰绰有余的,所以测序也能深入探讨其起源。
     看来枯骨也象宝藏一样有无尽的价值啊! 。

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