“饮食男女”存“大欲”是什么意思？
“饮食男女，人之大欲存焉。”这是一句著名的话，是孔夫子总结的对于 人生最形而下但又最直指人心的一句话。和这句话相关的是上世纪三十年代 上海滩当红作家苏青的对于此句的一个句读，她这样断：“饮食男，女人之大 欲存焉。 ”这可以称得上是上世纪最著名、最聪明的一次断句事件，让时人为 之击节赞叹再三。
这样的断法虽然戏谵，却仍然比较接近原意，“饮食男，女人之大欲存 焉。”反过来，我们照样可以说，饮食女，男人之大欲存焉。 因此，苏青的断 法也许并无大错。
“饮食男女，人之大欲存焉”出自《礼记•礼运》，这是孔子的一段议 论：“故圣人所以治人七情，修十义，讲信修睦，尚辞让，去争夺，舍礼何 以治？饮食...全部
“饮食男女，人之大欲存焉。”这是一句著名的话，是孔夫子总结的对于 人生最形而下但又最直指人心的一句话。和这句话相关的是上世纪三十年代 上海滩当红作家苏青的对于此句的一个句读，她这样断：“饮食男，女人之大 欲存焉。
”这可以称得上是上世纪最著名、最聪明的一次断句事件，让时人为 之击节赞叹再三。
这样的断法虽然戏谵，却仍然比较接近原意，“饮食男，女人之大欲存 焉。”反过来，我们照样可以说，饮食女，男人之大欲存焉。
因此，苏青的断 法也许并无大错。
“饮食男女，人之大欲存焉”出自《礼记•礼运》，这是孔子的一段议 论：“故圣人所以治人七情，修十义，讲信修睦，尚辞让，去争夺，舍礼何 以治？饮食男女，人之大欲存焉。
死亡贫苦，人之大恶存焉。故欲恶者， 心之大端也。人藏其心，不可测度也。美恶皆在其心不见其色也。欲一以 穷之，舍礼何以哉？”如果换成今天的话，那就是说：圣人用来治理人的七 情，培养人的十义，使人讲究信用，加强友好，崇尚谦让，放弃争夺，除 了礼还用什么治理呢？吃喝和男女房事，人们最基本的欲望就在其中，死 亡贫苦，人们最厌恶的事情就在其中。
因此欲望和厌恶，是人心的两个最 基本的出发点。人人都有一颗心，不可测度。是好是坏，都在人内心深处 隐藏，从外表上丝毫也看不出来。如果想用一种办法来穷尽人心，那么除 了用礼还能用什么呢？
这段话中“饮食”当然指的是人基本的生活需要，而“男女”则不仅仅 是指人的生理需要，这里更包含了孔夫子的一种深思熟虑。
男女之事固然可 以给当事双方带来快感，但在孔子的理解中，这还算不上是“大欲”的所在。 “大欲”在哪里呢？那就是除了基本的生活需要之外，人类还有延续自身的需
要，这种需要依靠生理需要来完成，故“饮食”和“男女”之中，包含了孔 子所理解的人生大义。
所以，他自信地说，人的“大欲”在此。收起
