海南的“天涯海角”有什么来历？

    天涯海角 1、成语 天涯海角 ( tiān yá hǎi jiǎo ) 解　释 涯：边。形容极远的地方，或相隔极远。 出　处 唐·吕岩《绝句》：“天涯海角人求我，行到天涯不见人。
  ” 用　法 联合式；作宾语；形容地方偏远 示　例 杨沫《青春之歌》第二部第23章：“无论～，只要意志相通，咱们是不会分离的！” 近义词 天南地北、天各一方 反义词 近在咫尺、一衣带水 出 处 南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计　面无由，但以情企。
    ”宋·张世 南《游宦记闻》卷六：“今之远宦及远服贾者，皆曰天涯海角。” 南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》“天 涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计　面无由，但以情企。
  ”宋·张世南《游宦记闻》卷六：“今之远宦及远服贾者，皆曰 天涯海角。” 典 故 韩愈，字退之，是唐代中叶时的伟大文学家。   他二岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。
  幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。 韩会有一个嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪此韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。
    韩愈虽然有三个哥哥（会、弁、介），都很早离开了人世。这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。 韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。
  当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。  韩愈知道了这消息，悲痛欲绝，写了一篇“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。
  这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。 祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”这句话，用来比喻极其遥远的地方。 2、风景区 　　天涯海角风景区位于三亚市区约23公里的天涯镇下马岭山脚下，前海后山，风景独特。
    步人游览区，沙滩上那一对拔地而起的高10多米，长60多米的青灰色巨石赫然人目。两石分别刻有“天涯”和“海角”字样,意为天之边缘，海之尽头。“天涯海角”就是由此得名。奇石“天涯海角”和“南天一柱”各都流传着一个动人的故事。
   这里融碧水、蓝天于一色，烟波浩瀚，帆影点点。  椰林婆娑，奇石林立，如诗如画。那刻有“天涯”、“海角”、“南天一柱”、“海判南天”的巨石雄峙南海之滨，为海南一绝。 　　这里经历代文人墨客的题咏描绘，成为我国富有神奇色彩的著名游览胜地。
  景区内的海水浴场，钓鱼台及海上游艇等设施，既可观赏自然风光，又是游泳好地方，并有一个由“点火台”、“望海阁”、“怀苏亭”和曲径通幽组成的登山多层次游览胜地。  一座由现代建筑和仿古传统园林式建筑风格相结合的“天涯物寨”、“天涯漫游区”、“海上游艇俱乐部”、“天涯画廊”、“天涯民族风情园”、“天涯历史名人雕像”等屹立在海天景区，令人目不暇接，流连忘返。
   　　上溯一千多年的天涯海角，不禁令人心酸泪下。其时，孤悬海外，“鸟飞尚需半年程”的琼岛，人烟稀少，荒芜凄凉，是朝廷流放“叛民”、“逆官”犯人之地。  仅唐宋两代，被流放到此就有四、五十人，其中有不少著名历史人物，如唐代宰相李德裕、宋代名臣李纲、赵鼎、李光、胡铨等。
  到此荒山僻壤水天相连之地，无人不怀着走天涯海角，去而难归之感。胡铨曾哀叹“崎岖万里天涯路?野草荒烟正断魂。”李德裕赋诗曰：“青山似欲留人住，百迎干道绕郡城。  ”、“一去一万里，千之千不还；崖州知何处?生渡鬼门关。
  ”前人的坎坷经历，历代文人墨客的抒感发议，今天的“天涯海角”便富有神话色彩了。 　　目前，天涯海角已成为为海南岛最南部岩石成群的风景带，和中国最著名的海滨度假区。 天涯海角风景区（必游）出三亚市沿海滨西行26公里，到达了马岭山下，便是"天涯海角"奇景。
    游客至此，似乎到了天地之尽头。 　　古时候交通闭塞，"鸟飞尚需半年程"的琼岛，人烟稀少，荒芜凄凉，是封建王朝流放"逆臣"之地。来到这里的人，来去无路，望海兴叹，故谓之"天涯海角"。
  宋朝名臣胡铨哀叹"区区万里天涯路，野草若烟正断魂"。唐代宰相要德裕用"一去一万里，千之千不还"的诗句倾吐了谪的际遇。  这里记载着历史上贬官逆臣的悲剧人生，经历代文人墨客的题咏描绘，成为我国富有神奇色彩的著名游览胜地。
  这里碧水蓝天一色，烟波浩翰，帆影点点，椰林婆娑，奇石林立，那刻有："天涯"、"海角"、"南天一柱"、"海南南天"等巨石雄峙海滨，使整个景区如诗如画，美有胜收，据记载，"天涯"题刻，是清代雍正年间崖州知府程哲所书。
     　　"南天一柱"据说是清代宣统年间崖州知州范云梯所书。"南天一柱"来历还有传说。相传很久以前，陵水黎族有两位仙女知道后偷偷下凡，立身于南海中，为当地渔家指航打渔。
  王母娘娘恼怒，派雷公雷母抓她们回去二人不肯，化为双峰石，被劈为两截，一截掉在黎安附近的海中，一截飞到天涯之旁，成为今天的"南天一柱"。   　　现在景区内还建有海水浴场、钓鱼台及海上游艇等设施，一座由现代建筑和仿古典传统园林式建筑风格相结拿来"天涯购物寨"、"天涯漫游区"、"天涯画廊"、"天涯民族风情园"、"天涯历史名人雕像"等屹立在海角景区，令人目不暇接，流连忘返。
  附近有"点火台"、"望海阁"、"怀苏亭"和曲径通幽组成的登山多层次游览胜地。   　　景点之名的来历：古时候交通不便，此地远离中原，是人迹罕至的蛮荒之地，古代帝王往往将这里作为流放“逆臣”的地方。
  被流放的人跋山涉水来到这里，面对着茫茫大海，他们发出了“到了天之涯，海之角”的感叹。清代雍正年间，当地官员程哲于命人在此镌刻了“天涯”二字，后又有文人在另一块巨石上题刻"海角"二字，从此以后，这里就成为一处天下闻名的风景点了。
     　　传说：“天涯”和“海角”这两块大石头也是有来历的，传说一对热恋的男女分别来自两个有世仇的家族，他们的爱情遭到各自族人的反对，于是被迫逃到此地双双跳进大海，化成两块巨石，永远相对。
  后人为纪念他们的坚贞爱情，刻下“天涯”“海角”的字样，后来男女恋爱常以“天涯海角永远相随”来表明自己的心迹。   。

    这个成语，用来指极远的地方，也形成彼此相隔极远。语出南朝陈时的徐陵《武皇帝作相时与岭南酋毫书》：“天涯茫茫，地角悠悠，言而无由，但以情企。”北宋晏殊《踏莎行》有句：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。
  ” 天涯海角实有其地，在我国南端的海南岛上。据说，北宋文学家苏东坡因触犯当朝改革派的利益，被贬到偏远的海南岛任职。  那段日子，他心中忧闷，常到海边散步。一日，正在散步时，突遇狂风暴雨，他连忙躲在一块巨石之下，只见海面波涛连天，汹涌澎湃，不一会儿，风停雨消，天气转晴，海面上波光粼粼，白帆点点，格外好看。
  诗人受到感染，诗兴大发，随手在这块大石上题了“天涯”“海阔天空”六个大字。后来，一位石匠发现了苏东坡写的字，就把它刻下来。  从此，人们就把这个地方称做“天涯”，这块大石头又被称为“天涯石”。
  还因为这里原来叫角岭，又紧靠着海边，人们又把“天涯”和“角岭”结合在一起，起了个新名“天涯海角”。 天涯海角风景区位于海南三亚市西26公里的马岭山，立于碧水蓝天之下，终年守望着浩浩南海。 古时因海南人烟稀少，荒芜凄凉，孤悬海外，而成为贬谪之地。
    宋名臣胡铨有“区区万里天涯路，野草若烟正断魂”之叹，道出贬官们前行无路，回转无望的悲凉心境，也正是如此，来到前临茫茫大海，后无退路的陆之尽头，人们只能望海兴叹身处天之涯，海之角的无奈，这也就成了“天涯海角”一说的由来和出处。
   现在的天涯海角，一改曾经留给人们的印象，椰树成林，婆娑多姿，成为了人们衷情的旅游度假之地。  烟波浩渺的南海上，白帆点点；景区内建有天涯民族风情园、天涯画廊等现代建筑以及海滨浴场、钓鱼台、游艇等娱乐设施；岩边奇石林立，雄峙海边，石上刻有：天涯、海角、南天一柱、海判南天等。
  其中，“天涯”题刻为清雍正年间崖州知府程哲所书，“南天一柱”是清宣统年间的知州范云梯所书。   这些石刻中，属“海判南天”摩崖石刻群年代最为久远、且最为特别。据载，“海判南天”摩崖石刻为“康熙五十三年十一月”题刻，是康皇帝所遣钦差，在一天然巨石经过剖开加工的巨石面上进行题刻的。
  这一不寻常举动，人们认为其中必藏有重大的历史秘密，并为之多年辛苦地进行破解。  最终的结论是：“海判南天”石刻群，是清康熙测《皇舆全览图》留下的中国大陆地版图(不包括领海之南海诸岛在内)最南极的地标，是中国陆地版图中真正的“天涯海角”所在，是康熙测绘《皇舆全览图》留下的标志性遗址。
   来到天涯海角度假的人们，漫步于海边，流连在奇石之间，既可以沉浸于亚热带风情之中，同时也能体验到巨石题刻的魅力，天涯海角的悠闲与美妙。   。