什么叫退一步海阔天空?
《菜根谭》中指出:“径路窄处,留一步与人行;滋味浓的减三分让人尝, 此是涉世一极安乐法。”这句话旨在说明谦让的美德。在道路狭窄之处,应该 停下来让别人先行一步。只要心中经常有这种想法,那么人生就会快乐安详。 所谓谦让的美德绝非一味的让步,要不要忘记精确的计算。即使终身的让步, 也不过百步而已。也就是说,凡事让步表面上看来是吃亏,但事实上由此获 得的必然比失去的多。
这其实是一种圆熟的、以退为进的做法。 为什么要退让?书中说:“人情 反复,世路崎岖。行去不远,须知退一步之法;行得去远,务加让三分之 功。”俗话说:“人情翻覆似波澜”,今日的朋友,也许将成为明日的仇敌,而 今天的对手,也...全部
《菜根谭》中指出:“径路窄处,留一步与人行;滋味浓的减三分让人尝, 此是涉世一极安乐法。”这句话旨在说明谦让的美德。在道路狭窄之处,应该 停下来让别人先行一步。只要心中经常有这种想法,那么人生就会快乐安详。
所谓谦让的美德绝非一味的让步,要不要忘记精确的计算。即使终身的让步, 也不过百步而已。也就是说,凡事让步表面上看来是吃亏,但事实上由此获 得的必然比失去的多。
这其实是一种圆熟的、以退为进的做法。
为什么要退让?书中说:“人情 反复,世路崎岖。行去不远,须知退一步之法;行得去远,务加让三分之 功。”俗话说:“人情翻覆似波澜”,今日的朋友,也许将成为明日的仇敌,而 今天的对手,也可能成为明天的朋友。
世事一如崎岖道路,困难重重。因此 走不过的地方不妨退一步,让对方先过;就是宽阔的道路也要给别人三分 便利。
这样做,既是为他人着想,又能为自己留条后路。多一个朋友多一条 路嘛。
书中接着阐述道:“争先的径路窄,退后一步,自宽平一步,浓艳的滋味 短,清淡一分,自悠长一分。
” 一条小路若大家争先恐后就显得越发狭窄,谁 也过不去;若是让别人先行一步,那么自己也会有较宽平的道路可以轻松地 通过。两相比较之下,为什么不选择利于自己的作法呢?更积极的做法是: “处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人是利己的 根基。
”
孟子说:君子之所以异于常人,便是在于其能时时自我反省。即使受到
他人不合理的对待,也必定先反省自己本身,自问,我是否做到仁的境界? 是否欠缺礼?否则别人为何如此对待我呢?等到自我反省的结果合乎仁也合 乎礼了,而对方强横的态度却仍然不改。
那么,君子又必须反问自己:我一 定还有不够真诚的地方。再反省的结果是自己没有不够真诚的地方,而对方 强横的态度依然故我,君子这时才感慨地说:“他不过是个妄诞的人罢了。这 种人和禽兽又有何差别呢?对于禽兽根本不需要斤斤计较。
”
每个人都生活在人群中,有人的地方自然会有矛盾,有了分歧,不知怎 么办?很多人就喜欢争吵,非论个是非曲直不可。其实这种做法很不明智, 吵架又伤和气又伤感情,不值。不如大事化小,小事化了,俗话说家和万事 兴,推而广之,人和也万事兴。
人际交往中切不可太认死理,装装糊涂于己 于人都有利。
事实上,按照一般常情,任何人都不会把过去的记忆像流水一般地拋掉。 就某些方面来讲,人们有时会有执念很深的事件,甚至会终生不忘。当然, 这仍然属于正常之举。
谁都知道,怨恨会随时随地有所回报。因此,为了避 免招致别人的怨愤,或者少得罪人,一个人行事需小心在意。《老子》中据此 提出了 “报怨以德”的思想。孔子也曾得出类似的话来教育弟子:“以直报 怨,以德报德。
”其含义均是叫人处事时心胸要豁达,以君子般的坦然姿态应 付一切。
《庄子》中对如何不与别人发生冲突也作了阐述。有一次,有一个人去拜 访老子。到了老子家中,看到室内凌乱不堪,心中感到吃惊。于是,他大声 咒骂了一通扬长而去。
翌日,又回来向老子致歉。老子淡然地说:“你好像很 在意智者的概念,其实对我来讲,这是毫无意义。所以,如果昨天你说我是 马的话我也会承认的。因为别人既然这么认为,一定有他的根据,假如我顶 撞回去,他一定会骂得更厉害。
这就是我从来不去反驳别人的缘故。”
从这则故事中可以看到如下启示:在现实生活中,当双方发生矛盾或冲 突时,对于别人的批评,除了虚心接受之外,还要养成毫不在意的功夫。人 与人之间发生矛盾的时候太多了,因此,一定要心胸豁达,有涵养,不要为 了不值得的小事去得罪别人。
而且,生活中常有一些人喜欢论人短长,在背 后说三道四,如果听到有人这样谈论自己,完全不必理睬这种人。只要自己 能自由自在按自己的方式去生活,又何必在意别人说些什么呢?。收起