"法"的甲骨文法这个字的甲骨文的
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法 作为法律理解的法字，出现的较晚，迄今甲骨文未见有，一般认为是在西周金文中才有，原写作“?帷保笥肿鳌??”，战国简印文省作“法”。但在战国至秦汉，其古体一直在用。如1975年发现的《睡虎地秦墓竹简》中，法字都写作“??”。 《说文解字》：“??，刑也，平之如水，从水。?D，所以触不直者去之。从去，法，??今文省。”?D，又名獬豸，是古代传说中的神兽，一说为独角羊，或说为独角牛。古人打官司，遇有疑难案件，令其判断，獬豸触者，即为有罪。 反映了古代社会先民以神明断案的遗俗。《尚书·吕刑》中有“惟作五虐之刑曰法”的记载。据郭沫若考证，《吕刑》成书于春秋之末，决不是西周...全部
有一段文字请参考：
法 作为法律理解的法字，出现的较晚，迄今甲骨文未见有，一般认为是在西周金文中才有，原写作“?帷保笥肿鳌??”，战国简印文省作“法”。但在战国至秦汉，其古体一直在用。如1975年发现的《睡虎地秦墓竹简》中，法字都写作“??”。
《说文解字》：“??，刑也，平之如水，从水。?D，所以触不直者去之。从去，法，??今文省。”?D，又名獬豸，是古代传说中的神兽，一说为独角羊，或说为独角牛。古人打官司，遇有疑难案件，令其判断，獬豸触者，即为有罪。
反映了古代社会先民以神明断案的遗俗。《尚书·吕刑》中有“惟作五虐之刑曰法”的记载。据郭沫若考证，《吕刑》成书于春秋之末，决不是西周穆王时的文献。“法”的观念产生于战国时期。关于獬豸断狱的做法，甚至到了汉代，仍有此俗。
东汉王充《论衡·是应》载：“皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之。有罪则触，无罪则不触。斯盖天生一角圣兽，助狱为验，故皋陶敬羊，起坐事之。”由此可见，此神羊是古代氏族图腾的象征，一说是中国西部某部落的图腾物，该部落在早期部落联盟后，其首领成为主持司法的官员，故以其部落的图腾物作为法官的标志。
后世司法官、御史的冠服仍以獬豸为装饰。战国时，法字开始广泛应用，成为国家法律的名称。从国法到家法皆以法为名，尤其是李悝制《法经》，初步建立起战国法家的思想体系。 《释名》：“法，?恳玻挥悠渲荆?空褂兴抟病！闭馐乔康鞣ㄋ哂械那恐菩浴?法（??）的原始含义还有废的意思，是作为动词适用。
如金文习语“勿??朕命”，意思是不要废弃我的命令。法字与废字，古时互相假借，音同意同，废也具有法的含义。《周礼·大宰冢》注：“废，犹放也。”又作去讲，除讲。作为刑罚，就是流放的意思。
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