怎么样才是美满幸福的人生?
人生怎样才能幸福?这个问题可以说是智者见智,仁者见仁.各持己见.蔡礼旭老师讲,幸福的人生一定要有正确的思想观念.在正确的思想观念指导下,才会有正确的行为,正确的行为多次重复形成正确的习惯,正确的习惯就会塑成良好的性格,从而造就幸福美好的人生.
在这个知识爆炸的年代,人类的思想积累量过几年就增加一倍.当我们不会判断是与非,善与恶的时候,所接触的讯息越多,知识量越多,头脑可能会被搞的越混乱.
到底什么样的思想观念才能让我们一生幸福美满,成为一个真正的好人?我们要依据什么样的思想观念来经营人生?替自己和孩子扎下正确的人生根基?
针对这个问题我举几个例子.紧供大家参考研究.
譬如有些人喜欢研究心理...全部
人生怎样才能幸福?这个问题可以说是智者见智,仁者见仁.各持己见.蔡礼旭老师讲,幸福的人生一定要有正确的思想观念.在正确的思想观念指导下,才会有正确的行为,正确的行为多次重复形成正确的习惯,正确的习惯就会塑成良好的性格,从而造就幸福美好的人生.
在这个知识爆炸的年代,人类的思想积累量过几年就增加一倍.当我们不会判断是与非,善与恶的时候,所接触的讯息越多,知识量越多,头脑可能会被搞的越混乱.
到底什么样的思想观念才能让我们一生幸福美满,成为一个真正的好人?我们要依据什么样的思想观念来经营人生?替自己和孩子扎下正确的人生根基?
针对这个问题我举几个例子.紧供大家参考研究.
譬如有些人喜欢研究心理学,一开始接触苏联的理论,就拿苏联的教育孩子。
改天又觉得意大利的不错,又用意大利的来实验看看。过几天又听说美国的好,又去拿美国的理论来教育孩子,孩子就这样变成实验品。很可能实验到最后错了,想从新再来已经不可能。真正的智慧绝不是某个人说的就行,必须要在几千年的历史当中印证,这一些道理确实是真实不虚,这才是真正的智慧。
真理是超越时间跟空间的.例如中国的孝道,三千年前要孝,三千年后的今天也要孝.中国人认为这样做人才是对的.即使到全世界各地去推展孝道.也没有人不喜欢.
中国祖先承传的圣贤智慧,已有五千年的历史印证。
是正确的做人处事原则,让我们不需要花费人生几十年的时间去摸索.
现实社会,简言有两种人生态度交织在一起.其一种存心是以我为中心,念念自私自利,只想到自己,由此延伸出来的一种人生态度就是竞争.竞争升级成为斗争,斗争升级就变成战争.
当人的道德伦理观念都沦伤的话,人的生活跟禽兽就没有两样:父杀子,子杀父,君不君,臣不臣,生不如死的压抑,自杀倾向啃噬人心.....这个时候就是真正的人间末日.
孔夫子说,<己所不欲,勿施与人>儒家讲:<大道自行也天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子之子......>当每个人都如是存心,都用这种心态去对待他人,那整个社会就会非常地良善.非常地和谐.传统的道德的教诲不是束在高阁上的理论,接受圣贤教诲的人能用真诚爱心去对人,<爱人者恒爱之,敬人者恒敬之>如是社会就是诚敬友爱.和谐互助的团体.
如果秉持的人生态度不同,人们所选择的人生道路必然也有差异.假如人生的态度是自我为中心,必然是在生涯规划中突出个体的发展.孩童时期让他尽情玩,任个性发展,想要什么就给他什么,殊不知人之初,性本善,性相近,习相远.人本性是善的,但后天熏染的习性很可能背离了本善的心性.这时如果不加以导正,就会发生苟不教,性乃迁的悲剧.
古人云:由俭入奢易,由奢入俭难.欲望一旦打开,就很难控制.由奢侈.好逸恶劳而引发的青少年问题在过分强调个性发展的社会,现在已成为日益突出的社会弊病.中国圣贤人非常清楚,欲望一定要节制,教导后世子孙说:欲似深渊,欲不可纵.
单纯地强调个人发展,就会不注重孝道,人到高龄后,每天在养老院里面坐吃等死.没有天伦之乐,内心很孤寂.很空虚.这是一个童年是天堂.中年是战场.老年是坟墓的生涯轨迹.这样的人生过起来并不幸福.
俗语讲福田靠心耕,当从小培植孩子的起心动念都是善念善愿,他的人生福份就时时在增加中.一个接受圣贤教诲的孩子,不只从小就可以对社会有贡献,而且愈活愈值钱.因为在依圣贤教诲做人的过程中,他的人生智慧会随着年龄增长不断提升.人们往往对他非常爱戴,就教于他,以启迪人生的智慧.把握人生的方向.他的人生绝对愈活愈值钱.他的人生从小到老都会有价值的,甚至于过世之后,他的精神力量也不曾中断.一个真正有德行的人,他的精神生命是无限延续的。
如何慈爱孩子?这很重要,假如慈爱用错了方向,可能我们觉得是为孩子好,但是教出来却不是我们想象中的样子,所以要学为人父,学为人母。三字经说养不教,父之过,教育孩子的方法错了,是我们为人父母的过失。
宠孩子造成的是不孝,而懂的磨练孩子,才能历练他一生的本事。什么是真正的慈爱。要细细地去思考,有时你爱之,反而足以害之。慈爱是要有理智的。古代圣人教育我们在劳动中能锻炼孩子的处事能力,伸筋展骨,由此养成劳动的习惯。
孩子的德行跟能力是培养出来的,绝不是宠出来的。父母对孩子要慈爱,但绝不是宠爱。
中国有句古话叫百善孝为先。这句话说明孝为百善之首,孝开了,百善都开。诚如孔夫子所说:夫孝,德之本也。孝是道德的根本,,教育一定要从孝开始教。
夫妇关系不可小视,对于家庭关系至关重要,是一个家庭的核心关系。关进少管所里的孩子十之八九都来之于不健全的家庭。父母关系破裂,孩子很难受到良好的教导。孩子做人做事没有辨别善恶的能力,很容易被引导到错误的道路上去。
离婚率会带动犯罪率,犯罪率愈高,整个社会人心就没有安全感。家庭的气氛需要夫妇来经营。家庭的气氛好,孩子在这样的环境成长就会人格健全。
爱是需要用心感受对方的需要。不要拿着爱去伤害别人,压迫别人,控制别人。
我很爱你,所以你应该替我做什么;我很爱你。所以你不准出去。爱要是能替对方着想,彼此感受就会很舒服。结婚之后心态就变了,从原来我能为他做什么,变成他应该为我做什么。当有一个人每天站在你身边:你应该为我做什么。
你的压力会不会很大?会不会很不舒服?一念之间就从天堂跑到地狱。当我们处处替对方着想,当我们处处懂的欣赏对方的优点,整个家庭气氛马上就变的很和乐。夫妻间的互动不见的要用语言,你点点滴滴的动作都可以表达对他的关怀之意。
夫妻间的感情好。家庭的气氛就好,孩子的教育自然就愈来愈好夫妻若能一起来正视家庭的责任和价值,双方在共同努力的时候,一定会感觉很塌实,很坦然,很幸福。
小孩子的成长过程有很多人在影响他,6岁以前父母的影响最大,上了小学之后,老师的影响最大,随着年龄的增长,朋友这一轮的影响会日渐加大.彦云:生我者父母.成我者朋友,一个人事业要有成,往往是朋友多方相助.所谓出外靠朋友,因此选择善友是人生的一件大事,有一首诗说:亲近善友,如雾露中行,虽不湿衣,时时有润.这个是比喻好朋友的言行对我们的一生有潜移默化的作用,至关重要.做父母的如其担心孩子交不到好朋友,倒不如让孩子有分辨善人恶人,好友坏友的能力.如何让一个人能够分辨是非善恶?这是要透过教育.透过圣贤经典的教诲.易经中有一句教诲:方以类聚,物以群分.这个是告诉我们善人会跟善人在一起,恶人会跟恶人一起互为酒肉朋友.唯有孩子的有善的本性才会吸引来善的人,如果孩子的本性没有被开显,就不容易吸引善友,当遇到恶友时,他又不懂的判断,不懂的远离,就会慢慢地受到不好的影响.所以教养孩子一定要教养他的善心,教他们依道德教诲做人,如是孩子自然就有智慧分辨好坏,就懂的取舍.懂的对恶人敬而远之,保持距离.
有人说:把孩子教育的这么善良,他出去一定会被别人欺负.那么请试想把孩子教育的那么不善良,他第一个会去对付谁?
希望孩子以后的人生走的正确,走的塌实,不会误入歧途,从现在开始就要扎他的德行,扎他分辨是非,善恶,好坏的能力.这个才是长久之计.
一个不识字的人有没有受过教育?不识字的人不见的不懂的教育,能够让一个人懂的做人的道理这就是教育.如果读了十六年的书,对人不懂的去关怀,他也没有受过真正的教育.
中国的文化可以救家庭,救社会,救全人类,当我们面对家庭,工作,社会等问题束手无策时,用我们的至诚和信心,在中国文化中寻求解决方法,按修身,齐家,治国,平天下的次第,必能走向幸福美满的人生.
以上所述,是我根据蔡礼旭老师讲的幸福美满的人生所做的简单总结.希望每个家庭都能从中受益,正确的把握自己的人生,建立和谐美满的生活.
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