请教佛语,懂佛的来菩提本无树,明
【一花】
﹝出梵网经﹞
经云:我今卢舍那,方坐莲华台。(我者,释迦佛自谓也。梵语卢舍那,华言净满;诸惑究尽谓之净,众德悉圆谓之满也。方坐者,方,正也,谓安住正法也。莲华者,华藏世界也,以其形似莲华,故以名之。 台者,华藏世界之中央也。华严经云:风轮持香海,香海出莲华,莲华持世界。是也。)周匝千华上,复现千释迦。(莲华有千叶,故云千华。一华叶上,现一释迦佛,故云复现千释迦。此千释迦,乃从卢舍那佛出现也。 )一花百亿国,一国一释迦。(于一花叶复现百亿国土,每一国土又现一释迦佛,则有千百亿国土,千百亿释迦佛。此千百亿释迦,乃从千叶上千释迦现出也。通而言之,卢舍那佛现出千释迦,千释迦佛...全部
【一花】
﹝出梵网经﹞
经云:我今卢舍那,方坐莲华台。(我者,释迦佛自谓也。梵语卢舍那,华言净满;诸惑究尽谓之净,众德悉圆谓之满也。方坐者,方,正也,谓安住正法也。莲华者,华藏世界也,以其形似莲华,故以名之。
台者,华藏世界之中央也。华严经云:风轮持香海,香海出莲华,莲华持世界。是也。)周匝千华上,复现千释迦。(莲华有千叶,故云千华。一华叶上,现一释迦佛,故云复现千释迦。此千释迦,乃从卢舍那佛出现也。
)一花百亿国,一国一释迦。(于一花叶复现百亿国土,每一国土又现一释迦佛,则有千百亿国土,千百亿释迦佛。此千百亿释迦,乃从千叶上千释迦现出也。通而言之,卢舍那佛现出千释迦,千释迦佛现出千百亿释迦。
今此四天下,乃是千百亿国土中之一土;释迦牟尼佛,乃是千百亿释迦中之一佛也。)
FROM:【《三藏法数》明·一如等 撰】
【一世界】
一初禅俱有初禅以下之欲界,名一世界。一世界具一日月四天下。
四天下者,即四洲也。
【一世界内位置】
一世界内位置,分地居、空居。
一、地居 地居有三界:
一、琰魔王界 此界有二趣:一、地狱,二、饿鬼,在地下者。
二、金轮王界 此界有二趣:一、人,二、畜生,在地面者。
三、释天帝界 此界有二趣:一、二天(一忉利,二四王);二、神仙,在地上者。
二、空居 空居有四天:一夜摩,二兜率,三化乐,四他化。
FROM:【《佛学次第统编》杨卓 编】
【一世界】
p0003
显扬一卷十七页云:谓一日月之所照临,名一世界。
二解 显扬十八卷十八页云:何因缘故,此三千大千世界中,有多世界,乃至色究竟天;而同说为一世界,但至梵世?谓亦由二因故。一、同成坏故,二、建立众会故。
三解 集论四卷二页云:乃至一日一月,周遍流光所照方处,名一世界。
【一世界中无二如来俱时出现】
p0019
俱舍论十二卷十一页云:若尔;何故一世界中,无二如来,俱时出现?以无用故。谓一界中,一佛足能饶益一切。又愿力故。谓诸如来,为菩萨时,先发誓愿;愿我当在无救无依盲?界中,成等正觉,利益安乐一切有情,为救、为依、为眼、为导。
又令敬重故。谓一界中,唯有一如来;便深敬重。又令速行故。谓令如是知一切智尊,甚为难遇。彼所立教,应速修行。勿般涅??,或往余处,便令我等无救无依。故一界中无二佛现。
FROM:【《法相辞典》朱芾煌 编】
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