宋玉一词在古代诗词中有何说法？
据《史记•屈原列传》 及东汉王逸《楚辞章句•九辩•序》 记载：宋玉为战国时楚人，晚于屈原，一说为屈原弟子，曾任楚顷襄王 大夫。工于辞賦，与唐勒、景差等人齐名。《汉书•艺文志》谓宋玉著賦 十六篇，现仅存六篇，其中《九辩》乃宋玉“闵惜其师(屈原）忠而放逐”， 作“以述其志”，同时也借以抒发自己忠于楚王而不被理解的苦闷心 情。 后世诗文常用“宋玉”比拟失意仕途的文人。又《楚辞》所收宋玉《九 辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。僚標兮，若在远行， 登山临水兮，送将归。”宋玉睹萧瑟秋景，生悲怀伤别之情。后代诗亦常 用此典作悲秋伤别之喻。 又据《古文苑》所收宋玉《小言賦》记载：宋玉曾 ...全部
据《史记•屈原列传》 及东汉王逸《楚辞章句•九辩•序》 记载：宋玉为战国时楚人，晚于屈原，一说为屈原弟子，曾任楚顷襄王 大夫。工于辞賦，与唐勒、景差等人齐名。《汉书•艺文志》谓宋玉著賦 十六篇，现仅存六篇，其中《九辩》乃宋玉“闵惜其师(屈原）忠而放逐”， 作“以述其志”，同时也借以抒发自己忠于楚王而不被理解的苦闷心 情。
后世诗文常用“宋玉”比拟失意仕途的文人。又《楚辞》所收宋玉《九 辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。僚標兮，若在远行， 登山临水兮，送将归。”宋玉睹萧瑟秋景，生悲怀伤别之情。后代诗亦常 用此典作悲秋伤别之喻。
又据《古文苑》所收宋玉《小言賦》记载：宋玉曾 随楚顷襄王登阳云之台，顷襄王命其作《小言賦》，賦成,賜玉以云梦之 田。后世诗文乃以“宋玉田”代指云梦一带之地。又据《文选》所收宋玉 《风賦》记载：宋玉、景差曾陪侍楚顷襄王游于兰台之宮，“有风飒然而 至，王乃披襟而当之，曰：快哉此风，寡人所与庶人共者耶?宋玉对 曰：此独大王之风耳，庶人安得而共之?〃后世诗文因以宋玉风”作为对君王的美称。
又据《文选》收宋 玉《登徒子好色賦》记载：登徒子曾 在楚顷襄王面前说宋玉好色，顷襄王以之问宋玉。宋玉为了辟谣，乃 曰：“天下之佳人在楚国，楚国之丽者在臣之老家，臣老家最美者莫过 于臣邻居之女。
邻家之女，增之一分则太长，减之一分则太短;著粉则 太白，施朱则太赤;眉如翠羽，肌如 白雪，腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑,惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窺臣三年，至今未许也。”以此说明他 并非好色之徒。
后世诗文乃以“宋玉邻”代指绝色美女。宋•韩缜《戚 氏》：“当时宋玉悲感，向此临水与登山。”韩缜《玉胡蝶》：“晚景萧疏，堪 动宋玉悲凉。”元•赵孟頌《又•朝云峰》：“月是巫娥伴，花为宋玉邻。” 清•吴伟业《八风诗•东风》：“陶潜篱下吹残醉，宋玉墙头送落英。
”。收起
