蛇两首一词在古代诗词中有何说法?
据汉•賨谊 新书卷六《春秋》记载楚人孙叔敖儿时, 出游而还,忧而不食,其母问其故, 孙叔敖哭着对母亲说:“今日吾见两头蛇,恐去死无日矣!”其母说:“今 蛇安在?”孙答:“吾闻,见两头蛇者 必死。 吾恐他人又见之,吾已杀而埋之也。”其母说无优,汝不死。吾闻 之一词在古代诗词中有何说法?有阴德者,天必报之以福。”孙叔敖果然不死。时人闻之,皆谕其能仁 也。古人认为见两头蛇者必死,孙叔敖因积阴德得以幸免。 后人因以“蛇 两首”喻环境之险恶。也常以叔敖埋蛇之事为典,喻善有善报。唐•韩愈 《赴江陵途中寄赠王二十补阙……李二十六员外翰林三学士》有蛇 类两首,有虫群飞游。”唐•韩愈《永贞行》:“江氛岭...全部
据汉•賨谊 新书卷六《春秋》记载楚人孙叔敖儿时, 出游而还,忧而不食,其母问其故, 孙叔敖哭着对母亲说:“今日吾见两头蛇,恐去死无日矣!”其母说:“今 蛇安在?”孙答:“吾闻,见两头蛇者 必死。
吾恐他人又见之,吾已杀而埋之也。”其母说无优,汝不死。吾闻 之一词在古代诗词中有何说法?有阴德者,天必报之以福。”孙叔敖果然不死。时人闻之,皆谕其能仁 也。古人认为见两头蛇者必死,孙叔敖因积阴德得以幸免。
后人因以“蛇 两首”喻环境之险恶。也常以叔敖埋蛇之事为典,喻善有善报。唐•韩愈 《赴江陵途中寄赠王二十补阙……李二十六员外翰林三学士》有蛇 类两首,有虫群飞游。”唐•韩愈《永贞行》:“江氛岭锓昏若凝,一蛇两首 见未曾。
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