卧室放神位有什么讲究
一、供奉神灵的数量
1、如果住宅面积较大，可专设一间宽敞的静室作佛堂，专门供奉佛、菩萨、天神，供奉的神灵数量可多多益善，功德无量。
2、若在客厅、大堂安放神位，则供奉一位或三位神灵足矣，最常见是供奉观音菩萨、关帝圣君、财帛星君、福禄寿三星等。 客厅是家庭生活重心之地，喧哗嘈闹，不比佛堂安静，因此供奉神灵过多反不敬。再者，在客厅供奉神灵过多，显得类似寺庙般宗教气色过浓，反而影响家庭生活的和谐。
3、供奉的总数目为单数。因为周易理论认为单数为阳，偶数为阴，家中供奉神明的数目一定要为单数，即可以供奉一尊，三尊或者五尊，一般家庭不要超过五尊为好。
二、供奉神灵的尊卑、上下之分
1、各天界神祗...全部
一、供奉神灵的数量
1、如果住宅面积较大，可专设一间宽敞的静室作佛堂，专门供奉佛、菩萨、天神，供奉的神灵数量可多多益善，功德无量。
2、若在客厅、大堂安放神位，则供奉一位或三位神灵足矣，最常见是供奉观音菩萨、关帝圣君、财帛星君、福禄寿三星等。
客厅是家庭生活重心之地，喧哗嘈闹，不比佛堂安静，因此供奉神灵过多反不敬。再者，在客厅供奉神灵过多，显得类似寺庙般宗教气色过浓，反而影响家庭生活的和谐。
3、供奉的总数目为单数。因为周易理论认为单数为阳，偶数为阴，家中供奉神明的数目一定要为单数，即可以供奉一尊，三尊或者五尊，一般家庭不要超过五尊为好。
二、供奉神灵的尊卑、上下之分
1、各天界神祗之中，以佛为最尊，菩萨次之，其他天界神祗又次之。若果三尊神祗并供，则正中为最尊，左次之，右又次之。若果供奉两尊天神，则以左尊右次之为准。
2、如果既供奉神佛，又供奉祖先、地主财神，可将神台分成三层，上供天界神祗、中供人界祖先、下供地界土神、地主。
三、供奉祖先牌位的宜忌
一般来说，在家供奉神灵，应同时供奉祖先牌位，才符合天人地合一的原则，才会得到先祖的福荫庇护。
供奉祖先牌位要注意：
1、祖先牌位不要高过神像。家内如供奉祖先，祖先牌位不宜高过神像，犯之容易导致阴阳倒错，女强男弱，以下犯上，是非颠倒。
2、祖先牌位不宜与天神平排。
有些人家把祖先的牌位与观音、关帝、黄大仙等神像平排摆放在神台上一起供奉，其实这并不适宜。因为天人地三界有别，作为人界的祖先与天界的神灵尊卑有别、阴阳有别，自难平起平坐。应该把祖先牌位放在神像之下，更为适宜。
四、安放神位的座向
1、神像应面向大门。佛寺道观都有同一规律，神像均是面向大门，家中、写字楼、店铺、工厂安放的佛、菩萨、天神等神像原则上也应面向大门。神位面向大门，开门见佛、菩萨、天神，犹如开门见喜，易得神光普照，当然有益于身体健康、事业发展和财源广进。
2、关帝(关公)是武财神，龙眉凤眼，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，故此一般商铺大多奉为镇店之神，正对大门便有招财和看守门户的作用。供奉武财神赵公明也应正对大门招财。
“地主财神”供在宅内、商铺内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为住宅、商铺的守护神，必须面向大门来招财和不让外邪入侵。
3、供奉文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星都应面向自己屋内，而不应向着屋外，否则便会向屋外送财。
4、供奉祖先牌位应与天神、土神地主牌位同一坐向。
五、安神是否需要开光
1、开光是道家的观念。认为一尊佛像或神像，只不过泥塑木雕的死物，经过有道行、有法力的人将其开光，发出灵气，就具有他本身形像相同的佛像或神像的法力，保佑宅内的人。
如果没有开光，则无论你怎样日拜夜拜，毫无灵气可言。开光的方法，是择一吉日，请有法力，有道行的人士，念诵咒语，或施法力，然后用朱砂笔在佛像神像眉心点上一红点。有否开光，可看眉心有无朱砂印或身上有无法符便知。
2、佛经并无开光之说。佛家的观念：佛、菩萨皆是觉者。佛在心中，信佛不拘形式，只要对一佛、一菩萨诚心称念其名号，就可以得到无尽无边的福报。举凡佛经之中，亦未说过供奉诸佛、菩萨是须要开光的。
笔者认为，但求心安，安神“开光”与不开光均可选择。“敬神如神在，心诚则感灵”，只要诚心上香供奉，安神的法力是一样的。
六、上香的数目的讲究
香烛是人界与天界及地界沟通的信息。
一般而言，每日早晚上香，无特别所求，只上一枝平安香便已足够。如果立下一愿，希望神灵帮助，上香的数目可以添到三枝，加速愿力的成就。如果有特别的重要或危急的事求助求赦于神灵，上香可以增加到九枝，这是紧急求神灵救助的信息，非不得已，不宜多用。
此外，不能用假香烛代替上香礼佛，假香烛只可当作摆设，并无实际上香效用。
七、供奉神灵必须遵循的规则
神台、神楼、神像，皆代表神佛的庄严圣地，因此，摆放供奉时必须遵循以下规则：
1、神台要坐于吉方。
“吉凶悔吝生乎动”，通过上香，香的烟流动起旺气，加强神佛的能量，造神于人。
2、神台宜背靠墙壁。诸佛、神像后面必须有稳固的墙作靠山，否则主人容易遭人暗算。神像后面有墙壁，说明家人有靠山，容易得到别人的帮助，神像后面不可以有靠窗，否则等于无依靠，家会倒。
供桌的左右空间最好相等。
3、神像要摆正。神像不能歪向一边，正确的摆放位置是，神像的鼻梁中线要和前面的香炉，后面的屏风中央对齐，这样供奉的人才能够正心诚意，修身齐家。
4、神像不能被香炉挡住。
香炉相当于神明的案山，不能高于神的腰部。如果神像被香炉挡住了，会导致这家的人自卑，做事难以施展身手。此时一定要用上好的木凳将神像垫高。
5、神像不能装进玻璃框。有的人害怕神像沾染尘土，时间长了不好清理，便将神像装进玻璃框，这等如把神像放进牢笼，神明不但不会降临，还可能招致鬼怪。
6、神像的视线要和门口的朝向一致。这样才可以看得最远。
7、供奉佛、菩萨，除要常燃香外，也要常供鲜花水果，表示礼敬，但切忌用酒、肉供奉，因为佛菩萨慈悲为怀，戒杀生。
但有些神灵，如关公、道教天神则可用三牲祭品和酒水供奉。
8、某些神灵相冲不宜一起供奉，如赵公明与关公二位武财神不宜一起供奉；又如供奉哪叱三太子，就不宜一同供奉齐天大圣；供奉齐天大圣就不宜一同供奉二郎神等。
9、神台宜在静方，不宜在动方。不宜贴近门边或在门楣上方安神，门为出入之口，此处不聚气。也不要安放在紧靠电视机，音响旁边。在工厂，则不宜安放在车床，马达旁边。也不宜在窗口位安神。
窗门为空气流动这处，此处安神不稳定。
10、不宜在污秽之地供奉神灵，如洗手间，厨房（灶君除外）、鱼肉牛羊加工场等处皆不宜供奉佛、菩萨与天神。
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