请问植物属于六道中的哪一道？还有阴间又算哪一道？
请问植物属于六道中的哪一道？还有阴间又算哪一道？烦请指教，谢谢！
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呵呵呵呵，你的问题算是捅到了佛教说法的软肋。佛教长于自我修养，不依赖上帝和神明的。但是作为宗教，仅是自我修养根本不能广招信众，所以才有了一些自我修养以外的东西。比如，佛是无形无相的，那末寺庙里供的那些泥雕、木雕、石雕、金属雕做什麼？无非是为了随顺众生，是他们能方便得度。
这6道轮回说大体也归此类，所以没有必要追究其理论的严密性。6道轮回说在中国和东方的历史上，对于社会道德的建设、社会秩序的稳定起了积极的作用。但是今天，6道轮回说成了唯物主义和其他宗教攻击佛教的重点，所以请中国佛教协会，还有佛学院的高才大德们要快快完善这易被攻击的说法。
阴间的说法应归于道教，道教才有阴阳两仪、四相八卦的说法，我们生活的世界是阳间，死后灵魂生活的世界是阴间，这和6道轮回说没有直接关系，暂且不论了。六道轮回说没有包括植物不能不说是一大缺陷，建议改为7道轮回说、或者8道轮回说，如果还不够用，就改为N道轮回。
第7道就是植物道，花妖树怪就可以归入此道。 第8道就是无生物道，石经物怪就可以归于此道。。。。。。
现在到了吃饭的时间了，先说这些，充作回答。
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植物不再六道轮回之中，但如有以下情况人可以变成植物---犯邪淫者。尤其夫妇间，若彼此离了婚，又再去结婚，根据因果律，临命终时，身体会被截割成两份。因为生时曾有两边的关系，故死后业报呈现，有一把大锯，把人从头顶锯到脚尖。
生前曾邪淫多少次，死后就割开多少份，生前曾结婚一百次，死后便分开一百份。 乃至每人分得一点点。那么，分开有什么不好呢？分得零零碎碎，再想把灵性聚一起，就不容易了，千百亿劫恐怕也不能复得人身。
这时性化灵残，与草木同朽，变成无情的植物。本性分散了，便不容易做为众生。纵使能做众生，如一个人身，能化为八万四千蚊虫，但若要把那八万四千蚊虫重聚在一块，那就很不容易。 蚊虫多数重新做蚊虫，头出头没，生死轮回，所谓一失人身，万劫不复。
你说的阴间，我想就是六道中的地域吧，那是作恶的众生死后要去的地方。有关地狱的描述如下：
所有的地狱，在大铁围山的里面，其中的大地狱，共有十八所，不止一个地狱，还有五百个，名称不同，更有千百个地狱，其名称也与上面不同。
这所无间地狱，它的城周围有八万多里那么大，这个城不是用土木瓦石所造的，而是纯粹用铁造成的，非常坚固。其高有一万里，城的上面都是猛火炽聚，没有一点空隙是没有火的，狱城里面，每一个地狱都相连在一起，名称各各不同。
只有一个地狱，叫无间地狱。这个无间地狱的周围有一万八千里，其墙高一千里，完全用铁造成。 狱墙上的火直通到墙下，墙下的火又通达到墙上来，把整座墙都烧红了。为什么这个地狱是这样呢？这就是众生的无明火。
大家要知道，这个地狱并不是早已预备现成的，而是每一个人自己所造的罪业所感，于是现出他所应该受报的地狱。那么这个地狱是因众生的恶业所感招，所以诸佛菩萨用一种制伏的法门，令喜欢造恶业的众生见了都骇怕，而改恶从善不再造恶，还有铁蛇铁狗心，这些畜生是非常坚固，你没法打死它，它口吐大火在墙上专门追逐罪人，在狱墙上到处奔走，令罪人无所逃避。
在地狱里边有’个大床，若一个人受罪，自己觉得他的身体变成了万里那么大的身体，偏卧在床上。若千万人受罪，也是同样地各人见自己的身体睡满在床上。这就是所造的众罪和恶因，所招感而受此果报，丝毫不爽。
阿弥陀佛
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所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆）而有的类别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。
作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。在每一类别中的福报享尽或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。
除此之外我详阅了好多，没有看到植物……
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