怎样掌握这些用法复杂的虚 字呢？
可抓住六个方面去进行辨析。
第一，抓住语法特点以确定词性：词性是根据语法特点来确 定的。在一定的语言环境（句子或词组）中，一个词会显示出不同 的语法特点。如“之”字：
① 子墨子闻之。 （《公输》）（墨子听到了这件事。）
② 请说之。（同上）（请让我说说吧。）
③ 又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉起义》）（又悄悄
叫吴广去到营地旁边的树木阴森的祠庙中。 ）
④ 永之人争奔走焉。（《捕蛇者说》）（永州的人们争着寻 找这件差事。）
例①的“之”，代替前面所讲的事件，又作“闻”的宾语，是 代词；例②的“之”无所指代，又无别的意义，可算音节助词； 例③的“之...全部
可抓住六个方面去进行辨析。
第一，抓住语法特点以确定词性：词性是根据语法特点来确 定的。在一定的语言环境（句子或词组）中，一个词会显示出不同 的语法特点。如“之”字：
① 子墨子闻之。
（《公输》）（墨子听到了这件事。）
② 请说之。（同上）（请让我说说吧。）
③ 又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉起义》）（又悄悄
叫吴广去到营地旁边的树木阴森的祠庙中。
）
④ 永之人争奔走焉。（《捕蛇者说》）（永州的人们争着寻 找这件差事。）
例①的“之”，代替前面所讲的事件，又作“闻”的宾语，是 代词；例②的“之”无所指代，又无别的意义，可算音节助词； 例③的“之”带了宾语，相当文言文的动词“往”，可译为白话 文的“去到”；例④的“之”用在定语和中心语之间，是结构 助词。
第二，抓住上下文以确定词义。多义词的词义是根据上下文 来确定的，虚词也是一样。如副词“乃”字：
⑤ 于是赵王乃斋戒五日……（《史记•廉蔺列传》）（于是， 赵王就斋戒了五天。）
⑥ 凡三往，乃见。
（《隆中对》）（共往返三次，才见到。）
⑦ 必以长安君为质，兵乃出。（《触龙说赵太后》）（一定要 用长安君作抵押，才出救兵。）
⑧ 至东城，乃有二十八骑。（《史记•项羽本纪》）（项羽到 达东城，只剩下二十八名骑兵了。
）
⑨ 当改过自新，乃益骄溢Q (《史记•吴王濞传》）（本应当 改过自新，却更加骄横了。）
例⑤、例⑥的“乃”都表示时间而又有差异，例⑤表示承接 得很紧，意义相当于“就”，例⑥表示费了不少往返，意义相当 于“才”。
例⑦的“乃”表示条件关系，可译为“才”；例⑧的 “乃”表示数量范围，相当于“只”；例⑨的“乃”表示转折，相 当于“却”。这些意义都要根据上下文仔细琢磨。
第三，抓住发展联系以举一反三。如果一个虚词的各种词 性、词义是相互联系的，我们就要用发展的眼光去掌握这种内在 联系，而不能孤立地静止地看问题。
这样才能事半功倍，举一反
三。如：“以”字，主要作介词用，但也可以作动词用，作连词 用。这三种词性是否互相有关联呢?请先看下面的例句•。
⑩ 忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）（忠贞的人不一定被 信任啊，有才能的人不一定被使用。
）
⑪秦以十五城易寡人璧，可予不?（《史记•廉蔺列传》） (秦王用十五座城市换我的和氏璧，可以给他不?）
⑫公输般为楚为云梯之械，成，将以攻宋Q (《墨子•公 输》）（公输般给楚国制造云梯，造成了，将要用它来攻打宋国。
） ⑬劳师以袭远，非所闻也。（《蹇叔哭师》）（使军队疲于奔 命去袭击很远的地方，没有听说这是一种正确的做法。）
⑭舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣。（《归去来辞》）（小船轻 轻地摇动，微风飘飘地吹动衣服。
）
例⑩的“以”单独作谓语，与“用”对举成文，很明显是一 个动词；例⑪的“以”也作“用”解释，不过它不充当谓语而组 成介宾结构充当状语，已经虚化成介词了。从例⑩与例⑪这种类 型的句子，可以看出动词虚化为介词的痕迹。
例⑫的“以”还是 当“用”讲，它本来是和云梯一起组成介宾结构充当状语，但把 “云梯”（或代词“之”）省略掉了。例⑬的“以”则不必补出宾 语也不能较自然地补出省掉了什么宾语，它的连词性质已经非常 明显了。
例⑭则是“以”与“而”对举，“以”更是一个典型的 连词了。从例⑫到例⑭，可以看出介词“以”又进一步虚化为连 词“以”的痕迹。
从词义来看，介词“以”的基本意义是“用”，其他意义—— 如“凭”、“因”、“依照”、“当”、“在”等，都是从这个基 本意义引申出来的。
这一点我们在讲多义词时已讲到了，虚词就 更加要灵活理解，不必死记那么多表面看来好像没有联系的各种
意义。
第四，抓住经常用法以突破学习重点。一个词多义多性，其 中必有一两种主要的常用的词性与词义。
如：“之”最常见的用 法是作代词与结构助词，作音节助词不过是代词的进一步虚化， 作连词的情况则非常少见。掌握了经常的用法，就可以读懂一般 文言文，遇到用法特殊的地方再去查查有关著作就行了。
第五，对彼此无联系的词，要突破字形去了解。
如：
⑮惧其不已也，告之于帝。（《愚公移山》）（恐怕他不停
止，便把这件事报告了上帝。）
⑯夫神农以前，吾不知已。（《史记•货殖列传》）（神农以
前的情形，我不知道了。）
例⑮的“已”是停止的意义，作动词用；例⑯的“已”相当 “矣”，是语气助词。
两者只是字形相同，并无其他意义联系， 解释时不要纠缠混淆。
第六，抓住“比较”以防止混淆，比较是学习语法的一个重 要方法。
一方面是文言文中相近虚词的比较。如：“也”与“矣”， 我们在上文已谈到了。
又如：“则”与“乃”，都可以翻译为 “就”，但仔细一分析，两者有差别。“则”的位置比较灵活， 放在主语前或谓语前都可以，“乃”则不能放在主语前。“此则 岳阳楼之大观也”（《岳阳楼记》）的“则”可换为“乃”，“则 太子可生也”（《史记•扁鹊列传》）的“则”就不能换为 “乃”。
因此，“乃”是一个表顺承的副词，“则”是一个表顺 承的连词。因为，副词只能修饰谓语，连词则位置较灵活。
另一方面是文言虚词与白话虚词的比较。既比异，也比同。 比异可防止以今律古。如：“是必射雕者也。
”（《史记•李将
军列传》）（这个人一定是射雕手。）要指出这个“是”，在古代是 近指代词（相当“这”），后来才成为判断词。比同是为了由近及 远，由已知到未知。如：“之”、“其”等虚字今天仍用于书面 语中，有的存在于成语之中。
要判断多性多义虚词，不仅要从虚词本身入手，还要注意句 法与实词特点。这点我们将在后文谈到。
中学生学习虚词易发生两个毛病：一是将学到的虚词的某一 个意义到处乱套，忽视前后文；二是学了文言虚词后写文章时滥 用，像将“及其”当成“以及”，就是很常见的。
教者一定要讲 清意义与用法，并做些比较与正误工作。
在教虚词时，可以想一些办法。如：在教过某些课文以后， 可适当进行归纳小结，以帮助学生掌握多性多义虚词的用法，巩 固教学成果。旦举《陈涉起义》中的“之”的词性与用法为例：
(一） 人称代词
1。
他称：“陈胜佐之，并杀两尉。” “之”相当“他”。
2。 己身称：“令辱之以激怒其众。”“之”相当“自己”。
(二） 指示代词：“卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之 矣。
”“之”相当“这（件事）”。
(三） 结构助词：“燕雀安知鸿鹄之志哉!” “之”相当 “的”。
(四） 音节助词：“伥恨久之。”“之”可以不译。
《陈涉起义》中的“之”，还可以作动词。
如“綴耕之垄 上”的“之”，相当白话文的“往”。
〔附〕多性多义虚字举例•• “之”、“其”、
“以”、“而”、“夫”
讲文言虚词的书，有一个传统习惯，往往连带讲到该虚词作 实词（名词、动词、形容词等）的例子。
我们按照这个传统习惯 列举。
之
(一） 动词，相当“前往”。如《战国策•南辕北辙》：我欲 之楚。（我想前往楚国。）
(二） 介词
1。 相当“到”。
如《诗经•柏舟》：之死矢靡它！（到死决 无他心！）
2•相当“对于”。如《礼记•大学》：人之其所亲爱而辟 焉。（人们对于亲爱的人就偏爱。）
(三） 人称代词
1。 相当“他”或“他们”。
如《史记•项羽本纪》：项伯杀 人，臣活之。（项伯杀人犯罪，我救活了他。）
2•相当“她”或“她们”。如《韩非子•曾子杀麁》：其子 随之而泣。（她儿子跟着她哭。）
3•相当“它”或“它们”。
如《捕蛇者说》：谨食之。（小 心地喂养它。）
4。活用为其他人称。如《捕蛇者说》：君将哀而生之乎? (您想要可怜而救活我吗?）这句的“之”相当第一人称“我”。
(四） 指示代词
1。
作定语。如《廉蔺列传》：均之二策。（衡量这两个 办法。）
2。 作宾语。如《曹刿论战》：肉食者谋之（当权的人谋划这 件事。）
(五） 结构助词
1•定语之后。如《廉蔺列传》：廉颇者，赵之良将也。
（廉 颇是赵国的良将。）
2•定语后置。如《涉江》：冠切云之崔嵬！（戴上高耸的切 云冠。）
3•动补之间。如《韩非子•和氏》：子奚哭之悲也?（你为 什么哭得这么伤心呢?）
4。 前置宾语。
如《公输》：宋何罪之有?（宋国有什么罪?）
5。 主谓之间。如《隆中对》：孤之有孔明，犹鱼之有水也。 (我有了孔明，像鱼有水一样。）
(六） 音节助词。如《曹刿论战》：公将鼓之（庄公将要 击鼓。
）
(七） 连词。如《左传•文公H年》：皇父之二子死焉。 (皇父与这两个人都死了。）
其
(一） 人称代词
1•相当“他（们）的”或“她（们）的”。如《愚公移山》： 帝感其诚。
（天帝被他的诚意感动。）
2。 相当“它的”。如《黔之驴》：断其喉，尽其肉，乃去。
(咬断它的喉管，吃尽它的肉，才离幵。）
(二） 指示代词
1。 相当“那”。
如《廉蔺列传》：臣窃以为其人勇士，有智 谋。（我私下认为那人是勇士，有智谋。）
2。 相当“其中”。如《石钟山记》：于乱石间择其一二扣
之。（在乱石里面选择其中的一两块敲击它。）
(三） 副词
1。
表拟议。如《去私》：国无尉，其谁可而为之?（国家没 有尉，大概有谁能够担当它?）
2•表祈使。如《方腊起义》：诸君其筹之！（各位可以划算 一下。）
3•表时间。如《诗经•七月》：其始播百谷。
（将要开始播 种谷物了。）
4•表反诘。如《左传•殽之战》：且行千里，其谁不知? (而且行军千里，难道哪个不晓得?）
(四） 连词
1。 表假设。如《左传•襄公二十三年》：其然，将具敝车而 行。
（如果这样，我就要收拾大车离幵了。）
2。 表选择。如《战国策•韩策》：子以秦为将救韩乎?其不 乎?（您以为秦国将要救韩国，还是不救呢?）
(五） 语气助词
1•句中。
如《涉江》：霰雪纷其无垠兮。（冰雪纷纷地下 着，无边无际啊。）
2。句末。如《诗经•庭燎》：夜如何其?（夜晚是什么时分 了啊?）
以
(一） 名词，相当“缘由”。如《列子•周穆王》：宋人执而 问其以。
（宋人捉住他问他的缘由。）
(二） 动词
1。相当“认为”。如《邹忌讽齐王纳谏》：皆以美于徐公。 (都认为我比徐公美丽。）
2•相当“用”。如《涉江》：忠不必用兮，贤不必以！（忠 诚和有才能的人不一定会被任用！）
(三） 介词
1。
表凭借，相当白话文的“用”、“拿”、“凭”。如《史 记•廉蔺列传》：秦以十五城易寡人璧，可予不?（秦国用十五座 城交换寡人的和氏璧，可不可以把和氏璧给秦国呢?）
2。 表原因，相当白话文的“因”。
如《捕蛇者说》：而吾以 捕蛇独存。（我却因为捕蛇而独自生存。）
3。 表标准，相当白话文的“依照”。如《资治通鉴•赤壁之 战》：余船以次倶进。（其余的船按照次序共同前进。）
4。
表时间，相当白话文的“当”、“在”。如《史记•孟尝 君列传》：文以五月五曰生。（田文在五月五曰出生。）
5。 通“与”，相当白话文的“与”、“跟”。如《史记•留 侯世家》：以此属取天下。
（跟这般人一道打天下。）
6。 提前宾语，相当白话文的“把”。如《史记•廉蔺列 传》：秦亦不以城予赵。（秦国也不把城给赵国。）
(四） 连词
1。 表并列。
如《原毁》：其责己也重以周，其待人也轻以 约。（他要求自己严格而全面，对待别人宽大而简约。）
2。 表修饰。如《战国策•魏策》：秦果日以强，魏果曰以 削。（秦国果然一天天强大，魏国果然一天天削弱。
）
3。 表目的。如《史记•项羽本纪》：封闭宫室，还军灞上， 以待大王之来。（封闭宫殿，回军到灞上，为了等待大王来。）
4。 表结果。如《左传•僖公三十年》：焉用亡郑以倍邻? (为什么灭亡郑国，从而加强邻国呢?）
5。
表原因。如《墨子•非攻》：此何也?以亏人自利也。
(这是什么原因呢?因为是损人利己啊。）
(五） 疑问代词，相当“何”、“什么”。如《诗经•击 鼓》：于以求之?于林之下。
（在什么地方去找?在树林里 去找。）
(六） 副词，相当“甚”。如《孟子•公孙丑下》：不以急 乎?（不太急了吗?）
而
(一） 连词
1。 表并列，可以不译或活译。
如《劝学》：蟹六跪而二螯。 (螃蟹六只脚、两只钳。）
2。 表顺承，可译为“就”。如《劝学》：积善成德，而神明 自得，圣心备焉。（积累善行养成道德，就能够精神自我完善， 具备圣贤的思想。
）
3。 表进层，可译为“而旦”。如《劝学》：君子博学而参省 乎己，则知明而行无过矣。（君子博学而且反复地反省自己，就 能明白事理而且行为不发生过错。）
4。 表转折，可译为“但是”。
如《劝学》：青，取之于蓝而 青于蓝。（靛青，是从蓝草中提取出来的，但是，却比蓝草色彩 更青。）
5。 连接状语，可以不译，或译为助词“地”。如《劝学》： 终曰而思。（整天地思考。）
6。
通“若”。如《冯婉贞》：诸君而有意，瞻予马首可也。
(各位若是同意，就请听我指挥。）
(二） 人称代词，相当“你”。如《项羽本纪》：必欲烹而 翁，则幸分我一杯羹。
（果真要煮你父亲，就希望分给我一杯 肉汁。）
(三） 语气助词。如《论语•子罕》引诗：岂不尔思?室是远 而！（难道不思念你?可惜你的住房那么远啊！）
(四） 名词，意义是“胡须”。
如《周礼•考工记•梓人》： 作其鳞之而。（造好它的鳞甲和胡须。）
(五） 能愿动词，相当“能够”。如《墨子•尚同》：唯而以 “尚同”一义为政故也。（只因为能够用“尚同”的主张处理政
事啊。
)
夫
(一） 发语词。如《曹刿论战》：夫战，勇气也。（打仗是靠 勇气的。）
(二） 指示代词，相当“那”。如《岳阳楼记》：予观夫巴陵 胜状，在洞庭一湖。（我看那巴陵的壮美景色，就在于一个洞 庭湖。
）
(三） 语气助词，表示感叹。如《促织》：一人飞升，仙及鸡 犬，信夫！（ 一个人成了仙，连鸡狗也跟着成仙。真是这样啊！）
(四） 名词，意义是“男子”。如《蜀道难》：一夫当关，万 夫莫幵。
（一个男子把住关口，上万的人也攻打不幵。）
五六、文言虚词与语音有何密切关系?
文言虚词与语音的关系非常密切。大大超过了实词与语音的 关系。
第一，虚词大都是假借字，仅仅是语音的记录。因为虚词不 具备词汇意义，大都没有造出表义的方块字。
所以，我们决不可 按照造字法的观点去理解虚词。如：作虚词的“而”不是胡须， 作虚词的“其”也不是竹箕。
同类虚词，往往语音相近。一是同声母。王力先生在《中 国文法学初探》中曾指出，指示词大都是齿音。
如：当“这”讲 的“兹”、“此”、“斯”都是齿音。别的类词也往往如此。否 定副词大多为唇音。如：“不”、“叵”、“莫”、“蔑”、 “没”、“靡”、“非”、“匪”、“弗”、“勿”、“否”等。 疑问代词大多为舌根音。
如：“何”、“胡”、“曷”以及 “恶”、“乌”、“溪”、“安”等的古音都是舌根音。第一、 二人称代词多为鼻音。如：“吾”、“余”、“予”、“我”及 “尔”、“乃”、“女”、“汝”等。当然，由于古今音变与方 言差异，不一定完全是这样。
二是往往同韵部。王力《中国文 法学初探》指出，文言虚词大都属于古代的“鱼”部、“之”
部、
“歌”部，其次是“寒”部，其余各韵部几乎没有常见虚词。
第二，虚词和联绵词一样，写法分歧，往往一词多体。
遇到 多种写法，我们就要突破字形，抓住其声音上的联系。举两组例 子于下：
(一）汝、女、若、尔、而、乃
1。 汝心之固，固不可彻！（《愚公移山》）（你思想闭塞，闭 塞得不可救药！）
2。
居，吾语女。（《论语•阳货》）（停下来，我告诉你。）
3•若毒之乎?（《捕蛇者说》）（你认为这件差事苦吗?）
4。胡瞻尔庭有悬貍兮?（《伐檀》）（为什么看见你的院里 悬挂着貍啊?）
5•夫差，而忘越王之杀而父乎?（《左传。
定公十四年》） (夫差啊，你忘了越王杀死你父亲吗?）
6。 家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）（举行家祭时，不要忘 了把消息告诉你父亲。）
(二）兮、思、斯、忌、只、止
1。 操吴戈兮被犀甲……（《国殇》）（手拿吴地出产的戈矛 啊，身披犀牛皮制的铠甲。
）
2。 今我来思，雨雪霏霏。（《诗经•采薇》）（今天我回来 啊，雪花纷纷地下着。）
3。 彼何人斯！（《诗经•何人斯》）（那是何等样的人啊！）
4。 叔善射忌。
（《诗经•大叔于田》）（大叔很会射箭啊。）
5•母也，天只！（《诗经•柏舟》）（母亲啊，天啊！）
6。亦既见止。（《诗经•草虫》）（已经会见了啊。）
第一组中的“汝”、“女”、“若”、“尔”、“而”、 “乃”都是第二人称代词，相当白话文的“你”。
在古代，他们 声母相近（都相当现代汉语的n声母），韵母相近。因此，只是一 个词的不同写法。第二组也是一样，“兮”、“思”、“斯”、 “忌”、“只”、“止”等也是读音相近，都用在句末作感叹语气 词。
据今人研究，“兮”就是白话文“啊”的老袓宗。把上列语 气词翻译成“啊”就彼此一致了。总之，遇到一个虚词的多种写 法，就要从声音上去体会，揭开字形的纱幕，一切便迎刃而解了。收起
