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表示很短的时间的词语是什么

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2006-07-11

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比如: 一瞬间、一刹那、一霎那、一转眼、昙花一现

2006-07-11

刹那、霎那、瞬间……

2006-07-11

    一般日常用语中,人们用一瞬间、一刹那……这样的词语来形容时间之短,但这样的概称,是不是有确定的时间呢。“一瞬”的正确时间究竟有多少?经过很多科学家实验后的平均值是五分之二秒,这其中包括:放下眼睑是十分之一秒,眼睑放下后的停止状态是十分之一点五秒,眼睑又再提升是十分之一点五秒,总合之一瞬即五分之二秒。
    以我们中国计算时间的说法,从一瞬推上去是一须臾,但多少一瞬才为一须臾,是没有办法计算的。有的计算时间是三十须臾为一时辰,十二时辰为一昼夜,约三十昼夜为一月,三月为一季,四季为一年,三十年为一世,如此而止。
  现在世界所通用的是六十忽为一秒,六十秒为一分,十五分为一刻,四刻为一小时,二十四小时为一日,约三十日为一月,约三百六十五日分为十二月为一年,百年为一世纪,每逢百年增数为一世纪。   我们人类普通的计算时间,最短的是一瞬,为时间最小的单位;把时间说得很长的是生物学者,他们的生物纪一说都是若干万年;地质学者更有较长的地层纪,他们一说都是几千万年;最长的是天文学者的天体纪,一说都是若干万万年。
  虽然如此,但与佛陀的相较,相差程度是不能想象的。  佛学中的时量自有一套单位。   佛学中的时量,以形容较短时间的小时来算,小时量的计算:在佛学中大抵是以“刹那”为时量最小的单位。
  在《仁王护国经》中说,梵语刹那,中国的意思名为一念,一念中有九十刹那,一刹那中有九百生灭,若具体一点说,所谓“少壮一弹指,六十三刹那”。  一分钟内,为四千五百个刹那。
    今以《俱舍论》的说明如下:       百二十刹那为一怛刹那       六十怛刹那为一腊缚       三十腊缚为一牟呼栗多       五牟呼栗多为一迦?{       六迦?{为一昼夜   依这样的推算,则一昼夜是三千二百八十二万刹那,比《?称派陈邸返牧耐蛲蛄Я倭懔蛄Я侔耸錾材俏恢缫沟募扑闶谴窒缘枚嗔恕? 。

2006-07-11

看多武侠小说的都知道啦,像什么说时迟那时快,什么迅雷不及掩耳,还有就是电光火石

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