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墨家対待天和鬼神的态度如何?

墨家対待天和鬼神的态度如何?

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2016-03-30

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     儒家看待“天”和“鬼神”的态度是“敬鬼神而远之”。而墨家认为,“儒以天为不明,以鬼为不神,天鬼不说,此足以丧天下。”在墨子看来,儒家学说之所以会“丧天下”,就是因为不相信鬼神了。
  无神论比有神论更可怕的地方就在于,当什么也不怕,什么也不迷信时,在行为上就会毫无忌惮。  由此,墨子提出了自己的“天志、明鬼”的神学观。墨子认为,天笼罩一切,地下的人都在他的掌控之中,而且,天是有意志和善恶观念的。
  鬼神也是存在的,而且能够预知几百年之后的事情。所以,要使天下安定、秩序井然,其方法就不应是儒家的“敬鬼神而远之”,而应该是“上尊天,中事鬼神,下爱人”。  所谓“上尊天”,就是要求人们,特别是君王,要上顺天意,对天要有敬畏之心。
   所谓“中事鬼神”,则是说对鬼神的存在不能怀疑,对鬼神“奖善罚恶”的能力更不能怀疑。鬼神的存在,让我们有了忌惮之心,因为鬼神始终在用眼睛盯着我们,我们的所作所为都被他们看在眼里,记在心里,然后再“尚贤而罚暴”。
    “鬼神之明智于圣人也,犹聪耳明目之于聋瞽也。”所谓“下爱人”,就是通过人世间的“人事”迎合“天”的意志,满足“鬼神”的需要。在墨子看来,唯有“兼相爱,交相利”才能做到这一点,否则,“别相恶,别相贼”,则必然违反“天意”,惹怒鬼神,必遭天谴。
   。

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