唯物辩证法的三大基本规律的内容及其意义
唯物辩证法的三大基本规律——对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律
一、对立统一规律
1对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
唯物辩证法是一个完整的科学体系，其中对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。 ①对立统一规律揭示了普遍联系的实在内容和发展的内在动力，它是联系和发展的实质；②对立统一规律是贯穿辩证法的其他规律、范畴的中心线索，是各个规律和各对范畴的实质；③矛盾分析方法是最根本的认识方法，把握对立统一是辩证认识的实质；④是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。
2矛盾的同一性和斗争性辩证关系及其方法论意义矛盾是辩证法的核心概念。矛盾是指事物内部或事物...全部
唯物辩证法的三大基本规律——对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律
一、对立统一规律
1对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
唯物辩证法是一个完整的科学体系，其中对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
①对立统一规律揭示了普遍联系的实在内容和发展的内在动力，它是联系和发展的实质；②对立统一规律是贯穿辩证法的其他规律、范畴的中心线索，是各个规律和各对范畴的实质；③矛盾分析方法是最根本的认识方法，把握对立统一是辩证认识的实质；④是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。
2矛盾的同一性和斗争性辩证关系及其方法论意义矛盾是辩证法的核心概念。矛盾是指事物内部或事物之间的对立和统一及其关系。矛盾即对立统一。对立统一规律又称矛盾规律，要区分逻辑矛盾与辩证矛盾。
逻辑矛盾是指人们思维过程中由于违反形式逻辑规则所造成的自相矛盾；辩证矛盾则是事物本身所固有的对立统一关系。
(1)矛盾的同一性、斗争性。
同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，是矛盾双方相互关系的两个方面。
①同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。一是矛盾双方相互依存，即矛盾双方互为存在的条件，共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通，即矛盾双方相互渗透以及相互转化的趋势。
这种包含着向自己对立面转化的相互贯通性，最深刻地体现了对立面之间的内在的统一性。
②斗争性是指矛盾双方相互分离、相互排斥的性质和趋势。矛盾斗争性具有丰富的内容和多样的形式。
(2)矛盾的同一性和斗争性的辩证关系。
一方面，同一性要受斗争性的制约，矛盾双方的共存要靠斗争来维持，矛盾双方的转化要靠斗争来实现。另一方面，斗争性要受同一性的制约，同一性规定制约着斗争的形式、规模和范围。
(3)矛盾同一性和斗争性辩证关系原理的方法论意义。
①辩证认识的实质在分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，同一才具有不可分性；从同一中把握对立，对立才有相反性质。
②认识和改造世界的重要的工作方法同一性和斗争性相互制约的原理是我们认识世界和改造世界的有力工具，是我们做好一切工作的重要方法。
任何事物都包含着矛盾，矛盾着的各个方面既对立，又统一，既相互斗争，又相互依存，相互渗透并在一定条件下相互转化。这就要求我们全面地把握事物矛盾的对立和统一两个方面。我们党的历史上关于统一战线中的"又联合又斗争"的策略和现阶段改革开放中"利用资本主义、建设社会主义"以及实现祖国统一的"一国两制"的方针，就是成功地运用对立统一学说的范例。
3矛盾是事物发展的动力(1)所谓矛盾是事物发展的动力，是指矛盾着的对立面又斗争、又统一，或者说矛盾的相对的同一性和绝对的斗争性相结合，构成了事物的矛盾运动，推动了事物发展变化。
（2）矛盾的同一性和斗争性在推动事物发展中各有作用。
①同一性对于事物发展的作用主要是：矛盾双方互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展使自己获得发展；矛盾双方相互包含，可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展；矛盾双方彼此相通，可以向着自己的对立面转化而得到发展。
②斗争性对于事物发展的作用主要表现在：推动矛盾双方力量对比发生变化，造成事物的量变；促使矛盾双方地位或性质转化，实现事物的质变。备考关键词：
同一性的三个表现：条件、包含、相通斗争性的两个表现：造成量变、实现质变
③矛盾的同一性和斗争性不能孤立地起作用，它们对事物发展的作用只有在两者的结合中才能实现。
（3）全面把握同一性和斗争性在事物发展中的作用的重要意义。
斗争性和同一性都是矛盾所固有的基本属性，对于矛盾本身来说都是必不可少的。事物的发展不仅表现为"相反相成"，而且表现为"相辅相成"。
自觉地利用矛盾的这两种力量推动事物发展具有重要意义。
（4）矛盾转化的原理。
矛盾推动事物的发展是通过矛盾的转化而实现的。矛盾转化是指矛盾双方走向自己的对立面，是具体矛盾的暂时的或最终的解决和新旧矛盾的交替，它既是矛盾同一性的最高形式和最终确证，又是矛盾运动的最重要的表现。
矛盾的转化必须具备一定的条件。否认矛盾转化，是形而上学。抹煞转化的条件，空谈对立面转化，会陷入相对主义和诡辩论。
二、量变质变规律
【基本观点】事物的变化发展是量变和质变的统一。
量变是质变的前提和基础，质变是量变的必然结果。事物就是不断经过量变到质变，新的量变达到新的质变，这种循环往复，由低级到高级由简单到复杂向前发展的。
【方法论】 坚持用量变引起质变的道理看问题。
①坚持适度的原则；②要重视量的积累；③不失时机地促成事物的飞跃。
【错误倾向】反对忽视量的积累，急于求成，盲目蛮干；反对忽视质的飞跃，条件具备时瞻前顾后，贻误时机。
【方法论运用】 把远大理想、崇高目标与脚踏实地、埋头苦干的精神结合起来，建设有中国特色的社会主义，要从我做起，从现在做起，从点滴做起。
三、否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。
要点：肯定和否定的对立统一关系；辩证的否定观；否定之否定规律的普遍性和复杂性。
否定之否定规律是事物自我发展、自我完善的规律，是前进性和曲折性的统一。
它是客观的、普遍的，其表现形式又是多样的、特殊的。
事物自己运动中的肯定和否定
（一）事物的肯定方面和否定方面
由于事物的矛盾运动，任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。
1。 肯定方面
肯定方面是事物中维持其存在的方面。即肯定这一事物为它自身而不是别物的方面。
2。 否定方面
否定方面是事物中促使其灭亡的方面。即破坏现存事物使它转化为它物的方面。
肯定和否定是相互对立、相互排斥的。在它们既相对立又相排斥的斗争中，当肯定方面居于优势时，事物保持其原有性质和自身存在；一旦否定方面在事物发展中居于优势、取得了支配地位时，就使事物转化为自己的对立面，达到对事物自身的否定。
事物的自我否定，也就是事物发展过程中的质的飞跃。
（二）肯定和否定的辩证关系
肯定和否定不但是相互对立、相互排斥的，而且又是相互依赖、相互渗透的。具体地说：
1。 肯定中包含着否定，在一定意义上，肯定就是否定。
例：（略）
同时，认识事物就得首先肯定它是什么，肯定了它是“这个”也就意味着否定了它是“那个”。
例： （略）
2。 否定中包含着肯定，在一定意义上，否定就是肯定。
例：（略）
同时，当我们对某物某事发表确定的否定意见时，否定了它是“这个”，也就意味着肯定了它是“那个”。
例：（略）
承认肯定和否定的对立统一，是坚持辩证的否定观的前提。
辩证的否定观
（一）辩证否定的含义
辩证否定有下列两层含义：
1。 辩证否定的实质
辩证否定是事物内部矛盾发展的结果，是事物的自我否定。
因为任何事物的内部都包含肯定和否定的对立统一，一事物被否定而转化为它事物，根本原因在于该事物内部的矛盾性而引起的自我否定，即自己否定自己，并通过自我否定，实现自己运动、自我发展。
任何事物都要被它自己所否定，从而引起事物的不断变化和发展。
2。 辩证否定的特点
辩证否定有两个特点：
（ 1） 辩证否定是事物发展的环节。即发展是通过否定实现的，否定是新事物产生、旧事物灭亡，是旧质到新质的飞跃，是发展的决定性环节。
（ 2 ）辩证否定是事物联系的环节。它在否定旧事物时，保留了旧事物中积极的东西，是包含着肯定的否定，通过否定把新事物和旧事物联系起来了。
辩证否定是发展环节和联系环节的统一，即扬弃，是新事物对旧事物的既克服又保留。
克服体现了事物发展过程的非连续性，保留则体现了事物发展过程中的连续性。
（二）辩证否定观和形而上学否定观的对立
1。 辩证否定观
辩证否定观从承认矛盾出发认为：
（ 1 ）否定是事物内部矛盾发展的结果，是自我否定，因为事物内部包含着肯定否定的对立统一。
（ 2 ）任何否定都是一种“扬弃”，即既克服又保留。
2。 形而上学否定观
形而上学否定观从否认矛盾出发认为：
（ 1 ）否定是从外部强加给事物的，是简单的消灭。
例：（略）
（ 2 ）它孤立地、绝对地看待肯定和否定，其公式是：
① 肯定就是肯定一切。
② 否定就是否定一切。
例：（略）
（三）辩证否定观的方法论意义
1。
坚持辩证否定观要求我们对一切事物都要采取分析的态度，反对肯定一切或否定一切的片面性错误。
2。 在对待历史文化遗产、对待外国文化、对待历史人物方面都有着重要的意义。
否定之否定是事物的自我发展、自我完善
事物的发展过程是一个由肯定到否定，又到否定之否定的过程，是前进性和曲折性的统一。
（一）两次否定三个阶段
事物的发展是由内部肯定方面与否定方面的矛盾而引起的自我发展。起初，事物内部肯定方面居于优势，事物这时处于肯定阶段，在肯定阶段，由于事物内部肯定方面与否定方面的矛盾发展出现了不平衡，否定方面逐渐地居于优势，于是事物便由肯定到否定表现为对立面的展开，进行一次否定，进入第二阶段；在第二阶段里，事物内部的肯定方面与否定方面的矛盾发展又出现了新的不平衡，这时，事物又由否定发展到肯定，进行第二次否定，即否定之否定，重新达到了对立面的统一，进入第三阶段，即新的肯定阶段（否定之否定阶段）。
这就是事物发展的两次否定（对肯定阶段的否定和对否定阶段的否定）和三个阶段（肯定阶段、否定阶段和否定之否定阶段）。
*注意：
I 。否定之否定规律关于事物的发展一般要经过两次否定三个阶段的理论，其前提是事物的发展是由无数个周期构成的，在每一个周期内都要经历两次否定三个阶段。
II 。一个事物由生到死，至少要完成一个周期，因此，两次否定三个阶段的规律有时要在事物发展的全过程结束时才能表现出来。
（二）事物发展是一个自我完善的过程
事物经过否定之否定以后，第三阶段作为第二阶段的对立面必然与第一阶段（也是第二阶段的对立面）有某些特征相似，因此，产生了仿佛是“回到出发点的运动”的现象。
但第三阶段经过了两次扬弃，吸收了前两个阶段的优点，抛弃了其片面性，是更高级的新东西，即是在更高阶段上的回归和更高基础上的回复，而不是真的“回来了”。表现出事物发展过程中的自我完善。
（三）否定之否定是事物发展的波浪式前进或螺旋式上升的运动
1。
事物的发展方向是上升的
这是由辩证否定的本性决定的，否定意味着事物的前进，不断否定就是推动着事物从低级向高级的发展。事物每完成一个周期进入高级阶段，都是在更高阶段上的回归，而不是简单的循环。
这是因为，在由辩证否定所组成的发展链条中，每一个环节，每一次否定，都是一次“扬弃”，都产生出新东西，把事物推向更高的发展阶段，并为事物的进一步发展和完善创造了条件。所以，事物在总的发展方向、趋势上的上升性、前进性是必然的。
2。 事物的发展道路是曲折的
肯定、否定、否定之否定循环往复，前一个周期的终点又是后一个周期的起点，前后接续，形成波浪式或螺旋式的发展链条。事物发展的周期性体现了事物的发展是曲折的，不是直线前进的，
事物发展的这种曲折性表现在以下两个方面：
（ 1 ）反复性
反复性是说在一定阶段上，新事物战胜旧事物并不是直线的，有暂时的停顿和倒退。
（ 2 ）周期性
周期性是说事物的发展过程是一个要经过两次否定三个阶段的有节奏的周期运动。
周期性既表现着事物发展道路的曲折性，又体现着事物发展的上升性、前进性，是前进性和曲折性的统一。
例：（略）
*注意：
I 。不能把事物的发展链条理解为一系列否定的简单相加，似乎是甲变乙、乙变丙、丙变丁……，离出发点越来越远，同出发点越来越不相干。
II 。在事物发展的周期性中，当一个周期完成时，仿佛出现了向出发点的复归，周期的最后一个阶段重复第一阶段的某些特征、特点，但决不是简单的循环，而是在更高基础上的回归和更高阶段上的重复。
III 。事物发展的周期性和回复性，不是简单的循环，而是体现了前进性和曲折性的统一。
IV 。在理解否定之否定规律的普遍性时要注意这一规律起作用的特点，它要在一个较长的过程中，在事物完成了一个发展周期后才能完整地表现出来。
* 割裂了事物发展的前进性和曲折性相统一的关系会导致以下两种错误观点：
I 。 循环论
循环论过分夸大事物发展过程中的周期性，否认了事物发展的总趋势是前进的，是一种消极悲观论。
II 。 直线论
直线论把发展的前进性简单化，看成直线上升，否认发展道路的曲折性，是一种急躁冒进论。
（四）否定之否定规律在实际工作中的方法论意义
懂得事物发展的前进性和曲折性相统一的原理，对于人们坚定共产主义信念有直接的指导作用。
1。 既然事物的发展是前进的、上升的，因此我们在社会主义现代化建设中，在为共产主义事业的奋斗中，首先要满怀信心。
2。 事物的发展又是曲折的，因此要头脑清醒，看到我们前进中的困难，不要幻想一帆风顺，在遇到挫折时不要丧失信心。
总之，前途是光明的，道路是曲折的。
否定之否定规律的普遍性与特殊性
否定之否定是自然、社会和人类思维发展的普遍规律，这一规律在不同的条件下又有着特殊的表现形式。
因此，否定之否定规律是行动指南，而不是单纯的证明工具。
（ 一）否定之否定规律的普遍性
否定之否定规律的普遍性是说 这一规律是在自然、社会和人类思维领域中普遍起作用的基本规律，否定之否定规律的普遍性已被大量的科学事实和人类的社会实践所证实。
例：（略）
（二）否定之否定规律的特殊性
否定之否定规律在不同的条件下，有不同的表现形式，但从总体上来看，有两种不同的情况：
1。 否定形式的特殊性
事物的否定形式是复杂多样的，但总括起来有两种不同的形式：
（ 1 ） 不同性质的事物有不同的否定形式。
例：（略）
（ 2） 同类事物在不同的外部条件下也有不同的否定形式。
例：（略）
2。 曲折发展的特殊性
事物曲折发展的形式多种多样，但总括起来也有两种基本情况：
（ 1 ）“回复”或“复归”，这是事物自我发展、自我完善的形式。
（ 2 ）“倒退”，这种情况是由特殊条件造成的，是暂时的。
例：（略）
3。 否定之否定规律特殊性的方法论意义
否定之否定规律具体表现都是特殊的，在运用这一规律时，要把它当作研究的指南去分析事物实现否定之否定的具体道路，而不能把它作为单纯的证明工具，当作公式到处乱套。
。收起
