你对无性婚姻是怎么看的呢?
随着社会的进步，现代人对婚姻质量的要求也越来越高，有人坦率的说：幸不幸福？关键在于是否“性”福，美满的婚姻应该是性缠绵着爱，爱激活着性，性爱是维系家庭的纽带，成了人类最重要和最深刻的交流方式，也成为现代家庭是否稳定的主要因素。
随着社会温情的开放，“性”也揭开了神秘的面纱。而在人们把眼光越来越关注的同时，无性婚姻也悄悄拉开了帷幕。人性最隐私的各种原因造成的无性婚姻以及残疾人所面临的“性”福逐渐有在经历着社会的考验。 如何看待无性婚姻？有人主张维持无性婚姻，从传统角度出发，它是别人的事情：有人主张要取缔无性婚姻，认为性乃人之大事也，没有性爱的婚姻如同世界上没有雨露的滋润一样，维...全部
随着社会的进步，现代人对婚姻质量的要求也越来越高，有人坦率的说：幸不幸福？关键在于是否“性”福，美满的婚姻应该是性缠绵着爱，爱激活着性，性爱是维系家庭的纽带，成了人类最重要和最深刻的交流方式，也成为现代家庭是否稳定的主要因素。
随着社会温情的开放，“性”也揭开了神秘的面纱。而在人们把眼光越来越关注的同时，无性婚姻也悄悄拉开了帷幕。人性最隐私的各种原因造成的无性婚姻以及残疾人所面临的“性”福逐渐有在经历着社会的考验。
如何看待无性婚姻？有人主张维持无性婚姻，从传统角度出发，它是别人的事情：有人主张要取缔无性婚姻，认为性乃人之大事也，没有性爱的婚姻如同世界上没有雨露的滋润一样，维持不道德的婚姻也是不道德的表现。
它所带给我们的是人性真善美与假丑恶的冲突，理性与情感的激烈碰撞，传统观念与现代观念的斗争，用法律的条文来审视，无性婚姻是被法律忽视而遗弃的盲区，因为至今在条文里还找不到一条法律对无性婚姻是保护还是扬弃？
看过一则报道，一个是没有双臂的残疾人，因为由于参加自卫反击战而成了当时的战斗英雄，回家安置工作后，政府又给他安了家，妻子是农村户口因为嫁给他的缘故也被政府由此农转非而安置在一个清闲的部门，报纸上因此对这个女人大大赞美了一番，可随着英雄头上的光环逐渐消失和被人们的淡忘，这个女人后来居然因为偷情被丈夫抓住，当时闹得沸沸扬扬，可女个却理直气壮得说：没有了性爱，因为英雄当时受伤的原因也因此丧失了性的功能，有着传统道德观念的人们被激怒了，可有着新潮的人们却支持了此行为，认为完美和谐的婚姻，应该是以性为本、以性为镁的婚姻，现代人在追求更高的生活质量和品位的同时，也应该把“性”福还给婚姻。
这是一个典型的需要人们思考的话题。
记得老伦斯曾说过：情与性的关系就像两条并排流动的河流，时而聚合，进而分离，但无论如何总是滚滚向前。这种关系随着人的一生都在流动——这便是性。有时候性欲会完全消失，但伟大的源流——情，却依然滔滔不止，永不枯竭，这就是充满活力的性的源流，它将持续一生，性欲只在当中不过是一种最最生动的表现而已，因此又人又吧性比做是根，情是叶子，性爱是花朵。
所以有人说：情与爱分开，只有情和性的统一才是幸福生活的至高境界。
关于对无性婚姻我们应该有许多话要说，但是无论如何认识都不应该遮掩我们对此现存方式的一种客观写照与评估，无论你是否置于其中或是其外，它提醒人们：怎样才能“性”福，已不是遮掩的时候了。
她既不能缺少爱的滋润，也不能离开责任的呵护。真诚是它的基础，理解是它的砖瓦，沟通是它的水泥，爱情是它的色彩，宽容是它的境界，同甘共苦是它的低潮，牵手走路是它的风景，争吵是它的小插曲。只有相互爱怜，才能白头偕老，性福才像醇香的酒，越来越香味四溢。
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