为什么有些人那么老奸巨猾有些人却
一、"老奸巨滑"这个很流行的成语，在我国至少使用了近千年。查《成语辞典》，"老奸巨滑"这个条目，其中引证司马光主编的《资治通鉴》。
老年人中奸猾的不少。老年人有丰富的阅历，奸猾的水平比较高，这个看法是不无根据的。 不过如果把话只说到这里是不够的。奸猾并不是老年人所特有，中年人、甚至早熟的青年人中，就有人已精于此道了。即以《三国》中的人物来说，曹操三十多岁就够奸猾了，而他死的时候才刚过六十。"老奸巨猾"的人大都在比较年轻时就已奸猾，在这以后不断进步，年老了才能达到很高的水平。 人不是老了才开始奸猾，更不是老了读了《三国》才变奸猾。
这是年龄和奸猾之间的关系的一个方面。还有一个方面，那就...全部
一、"老奸巨滑"这个很流行的成语，在我国至少使用了近千年。查《成语辞典》，"老奸巨滑"这个条目，其中引证司马光主编的《资治通鉴》。
老年人中奸猾的不少。老年人有丰富的阅历，奸猾的水平比较高，这个看法是不无根据的。
不过如果把话只说到这里是不够的。奸猾并不是老年人所特有，中年人、甚至早熟的青年人中，就有人已精于此道了。即以《三国》中的人物来说，曹操三十多岁就够奸猾了，而他死的时候才刚过六十。"老奸巨猾"的人大都在比较年轻时就已奸猾，在这以后不断进步，年老了才能达到很高的水平。
人不是老了才开始奸猾，更不是老了读了《三国》才变奸猾。
这是年龄和奸猾之间的关系的一个方面。还有一个方面，那就是大多数老年人并不奸猾，"老天真"可真不少。看来一个人能否在奸猾方面取得成就，各人有各人的原因。
原因可能不止一个，身体中如缺少某种基因会使他与奸猾格格不入，活到七十、八十未能入奸猾之门，白丁一个。这样的人在与奸猾的人打交道时，往往吃亏，真难以避免。
二、学会奸滑的途径不限于读书。
奸滑--也许称"权术"更为合适--是我们可以自傲的国粹。既是国粹，也就存在于社会生活的许多方面。除书本之外，还有许多口头传授。有些人又有"家学渊源"。而且脑瓜子特别灵的人，还能无师自通。"读书"可以列为学习玩弄权术的一个途径，但决不只有《三国》一部。
二十四史、诸子百家、稗官野史，都不乏这方面的教材。儒家、道家、兵家典籍都有丰富的内容。近读《韩非》，深感这位韩公子所提倡的手段之狠辣，应该得到更高的评价，也可因而更加明了当年提出"评法批儒"的意义所在。
三、对奸猾或权术之道，善于玩弄它的人们之间在水平上表现出很大的差异。强者之中还有强者。《资治通鉴》里讲到唐朝的李林甫时，说李"城府深密，人莫窥其际，好以甜言啖人，而阴中伤之……虽老奸巨猾，无能逃于其术者"。
文中的"老奸巨猾"，是作为对李林甫这样的人的防卫手段来看待的。这段话告诉我们，要能逃出用甜言蜜语来给人吃的李林甫设置的圈套，要有比一般的"老奸巨滑"更高一点的奸猾水平才行。(有一部成语辞典，在引用《资治通鉴》的那句话时，在引文中的删节号之后，漏了一个"虽"字，这就把李林甫归入一般的老奸巨猾者之中了)好在世上李林甫那样的高手不会多，谁碰到了谁活该倒霉。
不过玩弄权术的人不少，是很容易碰到的。
自己不奸猾，不等于不需要懂得世上还有奸猾之人。自己不用，并非可以不知。一个人对玩弄权术这一套如果毫无知识，一窍不通，他就是一个傻乎乎的迂腐之人。
只有多少懂得一些，对某些社会现象背后的本质才能看得比较清楚。如果《三国》这部书的确可以起到使一个人多一点心眼，增强他在那些玩弄权术之人面前的防卫能力，读之不会有害，反而有益。
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