司母戊鼎的发掘有何传奇？
司母戊鼎的发掘十分传奇。1939年3月19日在河南省安阳市武官村吴 培文家的坟地中出土。时值日本军国主义势力发动侵华战争，安阳已被日本 人占领。1939年3月中旬，吴培文的堂哥在自家坟地里探宝。 当探杆探到地下十 多米深时，感觉碰到了硬东西。拔出探杆一看，探杆上面带有铜锈。他悄悄 回到村里，找吴培文商量。两人对挖还是不挖非常犹豫，“挖的话可能破坏祖 坟；不挖的话，已经占领安阳的日本人要是听到风声，就可能自己来挖。 ”考 虑再三，吴培文还是决定挖，不能让日本人来挖。当天晚上，挖到地下近十 三米时，传来了鸡叫声。天要亮了，为了防止被日本人发现，把坑填上，等 到晚上接着挖。经过两个晚上的连续...全部
司母戊鼎的发掘十分传奇。1939年3月19日在河南省安阳市武官村吴 培文家的坟地中出土。时值日本军国主义势力发动侵华战争，安阳已被日本 人占领。1939年3月中旬，吴培文的堂哥在自家坟地里探宝。
当探杆探到地下十 多米深时，感觉碰到了硬东西。拔出探杆一看，探杆上面带有铜锈。他悄悄 回到村里，找吴培文商量。两人对挖还是不挖非常犹豫，“挖的话可能破坏祖 坟；不挖的话，已经占领安阳的日本人要是听到风声，就可能自己来挖。
”考 虑再三，吴培文还是决定挖，不能让日本人来挖。当天晚上，挖到地下近十 三米时，传来了鸡叫声。天要亮了，为了防止被日本人发现，把坑填上，等 到晚上接着挖。经过两个晚上的连续挖掘，一只少了一个耳朵的大铜鼎露出 了全貌。
吴培文指挥大家，用三根圆木搭成架子，挂上辘轳当滑轮，费尽九 牛二虎之力，终于把鼎拉了出来。这口鼎就是后来名惊世界的国宝司母戊大 方鼎。数天后的一个黄昏，当时中国最大的古玩商萧寅卿从北平专程来到安阳， 他要用二十万大洋买这个鼎。
但因鼎太重太大，移动困难，为了方便运输， 不被日本人发现，萧寅卿又提了一个要求，把鼎切割成十块。按照肖寅卿的要求，村民买来锯条，进行切割。好在鼎特别结实，锯条都弄断了，也没切割成，仅锯一耳便锯不断，只好作罢（该耳后来丢失）。
后来尝试着用锤砸，也没有砸烂，鼎终于逃过了‘分身’的命运。由于无法分割，鼎又被埋到了地下，避免被其他人发现。不过日本人很快得到了消息，派军队包围了吴家，强行挖掘。不过因地点有误，大鼎逃过了一劫。
吴培文知道日本人不会回来后，立即找人把大鼎转移到东屋的水槽下面埋了起来，并找来一只类似古董的铜夜壶用布包了 几层，藏在了床下。几天后鬼手再次来搜。误把铜夜壶当成宝物带走了，铜夜壶救了国宝。吴培文料想日本人不会善罢甘休，于是，他选择了背井离乡、四处漂泊。
吴培文出走后，日本人又来了几次，他们确认吴培文已逃走后，认为宝物也 被带走了，才算罢休。吴培文这一走就是十年，鼎也就在他家一直埋藏着。到了 1946年6月，国民党安阳政府将鼎掘出，放到了县政府。
同年10 月底，为庆祝国民政府主席蒋介石六十寿辰，驻军用专车把它运抵南京作寿 礼，蒋指示拨交中央博物院筹备处保存。1948年夏，该鼎在南京首次公开展 出，蒋亲临参观并在鼎前留影。南京解放时，原本准备运送到台湾的鼎被解 放军截获。
中华人民共和国成立后，该鼎存于南京博物院，1959年转交中国 历史博物馆，成为该馆镇馆之宝，现藏中国国家博物馆。国家博物馆的馆徽， 就是司母戊大方鼎的图形和图案。据考证，司母戊鼎是商王室重器，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。
从司母戊的三个字的铭文来分析，所谓司，是祭祀，母是母亲，戊呢，是人 名，是个称谓，专家通过查看甲骨文，发现里面提到过好几个戊。那么这个 母亲又是一位什么样的人？这个巨鼎又是哪一代商王铸造而成的呢？考察商鼎，每一个时期的鼎都有不同的造型。
就方鼎而言，早期的方鼎， 腹部深，腿细长，或细高；晚期的商鼎，腹部变得浅一些，腿也变得粗短一 些。根据鼎腿与鼎腹的比例关系，专家们判断，司母戊鼎应该是比较接近殷 墟二期的器物特征。但这个答案还很模糊，无法确定是哪一位商王。
商的人名以天干地支为自己的称号。这样，在不同的时期会发现相同称 号的人。甲骨文中提到过，配偶为“戊”的，共有四位商王。他们分别是大 丁、武丁、祖甲、武乙王。大丁的时代，不在殷墟的十二位商王之内；而武 乙王属于殷墟三期，司母戊鼎与这个时期的器物外形不吻合。
那么剩下的就 只有武丁和祖甲王了。再把“妇好”墓出土的司母“辛”鼎合金配比与司母戊鼎作对比，发现 两个合金配比情况极其相似。那么，司母戊鼎就很可能是与“妇好”同时代 生产的器物。而史书和甲骨文上都有记载，“妇好”是武丁的王后。
武丁还有 一个王后，庙号就是“戊”。这样，研究证据和专家意见大多倾向于，司母戊的“戊”应该就是武丁 王的这个王后，那么，铸造这个巨鼎的人就应该是戊的儿子，两代商王“祖 庚”或者“祖甲”了。收起
