中岳嵩山历史上曾有哪些名寺呢？
中岳嵩山又称作嵩高山、崇高山、崇山、外方山，位于 河南登封市北五六公里之处。全山以太室、少室二山为中心， 东为太室山，西为少室山，其他另有懊来山、万羊山、箕山、大小熊山等三十余峰，自古为道士、僧徒栖隐修炼之地。 因 全山以太室山最高，故常以太室（泰室）之名作为全山的总 称。唐代武则天时称嵩山为“神岳”。中岳嵩山虽然为道教五岳之一，但早就有高僧在这里进 行建寺弘法等活动，如少室山北麓的少林寺，为跋陀禅师于 北魏孝文帝太和二十年（496)创建。 达摩禅师在梁武帝普通 元年（520)至大通二年（528)，在此面壁九年，影响非常 深远。相传禅宗二祖慧可禅师在这里断臂求法，延续禅宗法 脉。本寺曾...全部
中岳嵩山又称作嵩高山、崇高山、崇山、外方山，位于 河南登封市北五六公里之处。全山以太室、少室二山为中心， 东为太室山，西为少室山，其他另有懊来山、万羊山、箕山、大小熊山等三十余峰，自古为道士、僧徒栖隐修炼之地。
因 全山以太室山最高，故常以太室（泰室）之名作为全山的总 称。唐代武则天时称嵩山为“神岳”。中岳嵩山虽然为道教五岳之一，但早就有高僧在这里进 行建寺弘法等活动，如少室山北麓的少林寺，为跋陀禅师于 北魏孝文帝太和二十年（496)创建。
达摩禅师在梁武帝普通 元年（520)至大通二年（528)，在此面壁九年，影响非常 深远。相传禅宗二祖慧可禅师在这里断臂求法，延续禅宗法 脉。本寺曾经几度兴废，后世终于确立了修禅习武的中心地 位。
赵朴初居士访少林寺时，写下五言诗四首：大勇立雪人，断臂得心安。天下称第一，是禅不是拳。十年面壁时，未曾动一指。各有光明拳，问你如何使。世若无惠能，宗风应早歇。嵩山见六祖，佛法无南北。少林宜多林，禅林松柏林。
还期十年后，来看万山青。少林寺于1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重 点寺院，成为海内外佛教信徒和各界人士参拜、旅游的胜地。位于嵩山南麓的嵩岳寺，又称中岳庙、崇岳寺。据唐 代李邕撰《嵩岳寺碑》载，本寺原为北魏皇室离宫，于北魏 孝明帝正光元年（520)改为佛寺，时称闲居寺。
隋文帝仁寿元年（601)改称嵩岳寺，唐武则天每登临嵩山，辄以此 为行宫。寺内有建于北魏的十二角十五层砖塔，高达四十 米，为我国现存最古老的高层砖塔建筑物。该寺建筑宏伟雄 壮，四周遍植松柏，其庙门宛若城阙，上额“峻极于天”， 乃乾隆御笔。
中有高楼，称为天中阁，再进为崇圣门。大殿 庄严宏伟，两侧有风、云、雷、雨四殿，左右庑祀84司。 大殿东南有宋代四天王铁像，英姿勃勃，栩栩如生，堪称艺 术杰作。太室山南麓，嵩岳寺东北还有著名的大法王寺，相传创 建于汉明帝永平十四年（71)。
魏明帝青龙年间改为护国寺。 西晋时于寺前增建法华寺。隋初造舍利塔，改名舍利寺。唐 太宗贞观年间，敕命补修佛像，赐予庄园，改为功德寺。玄 宗开元年间，改称御容寺。代宗大历年间，重修殿堂楼阁， 改名文殊师利广德法王寺。
至五代时废坏，而分为五院，仍 沿袭护国、法华、舍利、功德、御容等旧称。北宋初，合称 五院。仁宗庆历年间增置殿宇、僧寮，重造佛像，改称“嵩 山大法王寺”。今存舭卢殿、大雄宝殿及方形十五层砖塔等。
寺居嵩山之胜，为天下名刹之一。嵩山西南麓积翠峰下有会善寺，属曹洞宗，与少室山少 林寺、嵩岳寺等并称为嵩山名刹。本寺原为北魏孝文帝夏季 离宫，后捐为佛寺，隋开皇年间（581 ~ 600)改名为会善 寺。
唐初一行禅师及元同律师曾在本寺设立五佛正思维戒坛， 一时严净，号称洛域第一，其后衰微，至上都安国寺乘如再 次振兴，每年建立方等戒坛，宣讲戒律。唐大历二年（767)， 朝廷敕许于寺西建立戒坛皖。
此戒坛称为琉璃戒坛，年年受 戒者多达数千人，赵州从谂禅师曾在这里受戒，据说唐代元 圭禅师曾在此戒坛受戒予岳神。太室山西麓有永泰寺，创建于北魏，初名明练寺，唐代 为纪念魏孝明帝之妹永泰公主人寺为尼，更名为永泰寺。
寺 内现存有毗卢殿、大雄宝殿、皇姑楼等清代所建的殿宇30余 间，以及唐塔、明塔各一座。山门置有唐代八角形经幢两座， 上刻陀罗尼经。寺外有唐碑一座，对寺院兴废的历史陈述甚 详。另有其他碑刻数座。收起
