怎样能消除精神压抑感？
压抑是现代人面临的共同困境。人们在生活的洪流中拼搏，有成功也有失败。失败导致沮丧，而沮丧则可能导致压抑。即使是成功了，因为惧怕未来的失败，成功者也可能压抑自己，使自己成为成功的奴隶。我们常可听人说：“活得真累啊!”这便是压抑的表现。 当我们陶醉在童年故事之中，而不敢在现实生活中放声大笑时，这也是压抑。 因为压抑，我们埋没了自己的才华；因为压抑，我们失去了挚爱的能力；因为压抑，我们放弃了自己的爱好，生活失去了光泽。压抑的产生既有外在因素，又有内在因素。 你处的环境可能严重束缚和压制了你，而你自己也可能因为曾有过的失败而不再自信。对待这个问题，存在主义哲学家认为，人每时每刻都有自由选择...全部
压抑是现代人面临的共同困境。人们在生活的洪流中拼搏，有成功也有失败。失败导致沮丧，而沮丧则可能导致压抑。即使是成功了，因为惧怕未来的失败，成功者也可能压抑自己，使自己成为成功的奴隶。我们常可听人说：“活得真累啊!”这便是压抑的表现。
当我们陶醉在童年故事之中，而不敢在现实生活中放声大笑时，这也是压抑。 因为压抑，我们埋没了自己的才华；因为压抑，我们失去了挚爱的能力；因为压抑，我们放弃了自己的爱好，生活失去了光泽。压抑的产生既有外在因素，又有内在因素。
你处的环境可能严重束缚和压制了你，而你自己也可能因为曾有过的失败而不再自信。对待这个问题，存在主义哲学家认为，人每时每刻都有自由选择的权力。我们无法完全消除压抑的外在因素，但我们却可以塑造一颗坚强的心去减轻那恼人的压抑。
罗杰斯曾说过，到他那儿咨询的人们，尽管各人的问题千差万别，但在这些差异的背后，有一个共同的中心问题，那就是：“我到底是什么人?我怎样才能接触到隐藏在表面行为下面的真正的我?我如何才能真正变成我自己?”我们为什么会被这样奇怪的问题所困扰呢?这正是压抑所导致的。
因为压抑，我们戴着人格的假面具在人生的舞台上扮演一个个角色。我们不敢表演真的自己，因为这样的表演曾经失败了，为了不再失败，只好藏上假面具压抑自己。克尔凯郭尔曾说过： “他不得不选择做一个并非自己本身的人。
”另一方面，“与绝望相反的情景则是一个人能够自由地真正成为他自己。” 基于以上分析，我们明白，消除压抑必须首先抛弃人格面具，回归真正的自我。下面，我们谈谈消除压抑的几种方法。 1．重温你的童年 万事皆有源，压抑的源头便在于童年的挫折。
只要你清理了你的源头，现在的压抑便可自然减弱。 现在你努力回忆童年时父母或其他亲人禁止你做的事。这种禁止有粗暴的禁止与溺爱的禁止两大类，虽然表现形式不同，但所引起的压抑效果都差不多。在列出所有被禁止的事后，写下当时的心情。
例如： O不许和大人顶嘴。(明明我有理也不敢说。) O不许对大人瞪眼睛。(心中有气要忍耐。) O不许以沉默的态度听取批评，要主动认错。(对大人的话不可以抗拒，必须百依百顺。) 你可以列出许多这样的事件，然后逐项回忆当时的感受，去认识这些感受的失当之处，联想当前你有那些地方在重蹈童年的覆辙。
例如： O既然不许和大人顶嘴，我现在也不能和领导、长辈们争辩。(大人掌握着真理。) O既然不许对大人瞪眼睛，我现在也不能对领导、长荤们表露出一丝一毫的不满。(我必须克制忍让。) O既然对大人的批评要主动认错，我现在对领导、长辈的意见即使不同意，也要表现出十分乐意接受。
（百依百顺是我的命。） 从上面的分析，我们清楚地看出童年时的禁令在成年以后仍旧发挥着巨大的作用。其实，在成年以后，大多数父母对孩子不再训斥、禁止，可童年时的禁令已深深烙在你的心灵深处了。现在我们要努力将它挖掘出来，然后加以认知改造。
例如： O我不和领导、长辈争辩，仅仅是表示我的礼貌，但平静地阐述我的观点是我无可怀疑的权利，我应该理支气壮地使用这项权利。 O如果领导、长辈以粗暴的态度对待我，我可以从尊敬的角度原谅他们，但同样我也可以向他们表示我的不满与愤慨。
0我决不为礼貌、尊敬、情义而颠倒黑白，‘如果是正确的，我就决不轻易认错。 以上我们重点讲述了粗暴的禁令的几个简单而常见的例子。实际上，粗暴的禁令是多种多样的。我曾听说一个家长因孩子有一门考试成绩是89分，没有达到门门90分以上的要求而不许孩子进家门，让孩子在门口反思；晚上这种经历对孩子的刺激是非常深的，这个孩子长大以后就可能因过分追求完美而迭遭挫折。
此外，还有不少稀奇古怪、闻所末闻的禁令，如果你曾经遭受过，就将其列出，按上述要求一一加以改造，并努力记住这些改造后的新观念，让它不知不觉影响自己的行为。 上面我们主要讲的是粗暴的禁令，还有另一大类是溺爱的禁令，这种禁令也会导致你长大后的压抑。
例如： O你是妈妈的小宝贝，妈妈不让你干家务活。(我觉得干家务活真有趣，可妈妈总不让我千，真没劲。) O你不可以爬树，玩泥巴、那是下等人的孩子玩的。(我宁愿做个下等人的孩子，光在家玩真没劲。
) O你念书可别累坏了身体，做不出的作业妈妈代你做。(反正有妈妈帮忙，什么事也不要我操心。) 受到过分溺爱的孩子在童年期的各种锻炼机会都被大人。剥夺了，他们生活在甜水里，可并不真正快活。
他们无权选择那些带有挑战性的活动，压抑了对这些活动的欲望。这样的孩一旦走上社会，就会感到对现实的恐慌，从而产生对自身欲望的压抑，总是希望回到童年那种饭来张口、衣来伸手的生活中去。如果你童年时曾受溺爱型教育，现在有一种说不出的压抑感，那么目前要做的便是把童年未能实现的愿望一项一项罗列出来，然后逐��去实现。
可能你会觉得有些愿望很傻，但你必须当作一项自我治疗的任务去做。当然，有些活动可以有所变通，例如玩泥巴，你可以到乡村去踏青，到海滩去游永以这些方式达到重归自然的目的。 在遵照上述要求去做了以后，你可能觉得心情好多了，但可能收效不大，原因在于你积习已久，非一朝一日功夫可解除。
因此，在消除了童年的影响以后，你还必须面对现在的你。因为童年的影响大多是在潜意识层次上起作用，而现实的困惑则在你的意识层面上直接作怪，你要与你现在的不良观念作斗争。 2．现实分析法 现实的解除压抑法是从观念、情绪和行为三方面对自己的心理进行分析。
不良的观念往往是导致压抑的直接原因，对情绪的漠视和行为的怯懦则构成了压抑的外表。第一步，清查你的不良观念。你可从以下这几个词入手清查：我必须……，我不能……，我只好……，我不可能… 。例如： O我必须处处胜过他人。
O我必须处处小心谨慎。 O我不能对任何人发怒。 O我不能表示丝毫软弱。 O我只好认错。 O我只好吃亏。 O我不可能成大器。 O我不可能有美满的爱情。 上述这些观念一个最突出的特点便是“绝对化”。
这些观念使你思想僵化，对错综复杂的现实无灵活应付的能力。
现在你要做的是把所有这些绝对化的观念都改为相对的灵活的观念，尽量减少那些绝对的关键词，将之改为“尽量、可能、争取、最好”这些灵活性较大、但又带有积极意义的词；当你以后每遇到一个挫折时，静下心来体会自己此时的想法，如果前面的不良观念又出来了，你就马上对自己说：“现在我要改变我的观念，用积极的、相对的来替代消极的、绝对的……。收起
