历史上的因果关系是怎样的？

佛教里的因果报应善有善报、恶有恶

这是一个看似简单的问题。 佛说里有因果律一说。因果律是世间世外的基本规律，简单说就是，所有事件互为因果，没有任何一个事件是无端而生的，也没有任何一个事件会无果而灭。善报恶报之说乃是因果律的世俗化和简单化，做善事就得善报，做恶事就得恶报，目的在于劝善戒恶。 首先，善恶本无定论，所谓善，在佛说里主要是指心念在于济世利他。佛说无我，是彻底的利他主义，违背了这一点，就是错误，就是恶。佛说无众生，所以实际也无他可利，所以心念在于规律，不违背规律就是善，否则就是恶。 但是众生有几个识得规律呢？所以行事只要不求利己，只求济世利人就算善了。所以行事在于求富报得善果，就已经不是行善了。比较起来，那些以损...全部

  这是一个看似简单的问题。 佛说里有因果律一说。因果律是世间世外的基本规律，简单说就是，所有事件互为因果，没有任何一个事件是无端而生的，也没有任何一个事件会无果而灭。善报恶报之说乃是因果律的世俗化和简单化，做善事就得善报，做恶事就得恶报，目的在于劝善戒恶。
  首先，善恶本无定论，所谓善，在佛说里主要是指心念在于济世利他。佛说无我，是彻底的利他主义，违背了这一点，就是错误，就是恶。佛说无众生，所以实际也无他可利，所以心念在于规律，不违背规律就是善，否则就是恶。
  但是众生有几个识得规律呢？所以行事只要不求利己，只求济世利人就算善了。所以行事在于求富报得善果，就已经不是行善了。比较起来，那些以损人为目的的，不管是否利己，都必然没有好下场，不是不报，时候不到而已。
   佛学、佛理、佛法，是科学、是教育，也可以算是宗教，但不是普通意义的宗教。有缘者，悟吧。收起