谁能帮我解释一下何为“大乐空性”？
大乐是什么意思呢，是不是很大的快乐？不是，这个大乐就是我们的心专注空性，证悟空性的心叫做大乐，因为它没有任何痛苦，就是断除一切痛苦的根本因素，所以叫做大乐。这时我们观想一切现象都是佛的身．口．意，这个身．口．意，也不是实有的，是如梦如幻的空性，这样的空性与清净的现象不离，证悟这样的智慧叫做大乐。 在这样的见解中，接着念诵阿弥陀佛的心咒。以上是观想的方法，我们再简单的说一个观想的特别方式：初期观想的时候，无论是金刚萨垛．阿弥陀佛或其他的本尊，首先我们要请一个很标准的佛像，所谓的标准包含两个条件：第一个就是要画得很正确，因为如果画的不正确，观想就不正确。 本来画佛像就有很严格的要求，我们怎...全部
大乐是什么意思呢，是不是很大的快乐？不是，这个大乐就是我们的心专注空性，证悟空性的心叫做大乐，因为它没有任何痛苦，就是断除一切痛苦的根本因素，所以叫做大乐。这时我们观想一切现象都是佛的身．口．意，这个身．口．意，也不是实有的，是如梦如幻的空性，这样的空性与清净的现象不离，证悟这样的智慧叫做大乐。
在这样的见解中，接着念诵阿弥陀佛的心咒。以上是观想的方法，我们再简单的说一个观想的特别方式：初期观想的时候，无论是金刚萨垛．阿弥陀佛或其他的本尊，首先我们要请一个很标准的佛像，所谓的标准包含两个条件：第一个就是要画得很正确，因为如果画的不正确，观想就不正确。
本来画佛像就有很严格的要求，我们怎么知道画的正不正确呢？简单的说这个佛像看起来就是很合意美妙，如果头比较大身体比较小，大小不适合的话就是不正确的；第二个条件就是要开光，佛像如果没有开光就差一些能力，所以必须要通过开光，经过开光的佛像才是标准的。
接着将佛像放在供桌上，佛像前放一些供品，五供或是八供都可以，供好了以后，自己坐在供桌前盘腿坐毗卢七坐，之后两个眼睛盯着这个佛像，时间要长，长了以后这个佛像在心里就可以显现出来，以前我们没有看佛像，心里观想的不清楚，我们虽然都知道阿弥陀佛是什么样子，但是心里就是不能显现出来，这是为什么呢？就是因为没有透过这个诀窍，若要它显现出来，我们就两个眼睛专看这个佛像，心里也可以想着阿弥陀佛的功德，也可以什么都不想，身．口．意的一切注意力都在这个佛像上，这样我们就可以观想清楚。
它也有一个顺序，首先观看头部，完了再观看右手，完了以后再看左手，接着再看右脚，然后再看左脚。有些时候看佛的全身，有些时候看佛的面部，有些时候看佛的手部．法衣等等，心里必需要观想得很清楚，一段时间以后，闭着眼睛看能不能显现出来，如果不能，再睁开眼睛观看，直到闭著眼睛都能观想出来。
刚才那些咒文怎么办呢？首先我们写一遍藏文标准的咒文，完了以后用刚刚看到佛像的方法，直到每一个字都可以清楚的显现出来，接下来再将他们排到月轮上，这就是观想的方式。观想的越清楚，我们修法就越有能力，所以这个非常重要。
另外，这个修法当中要强调四条件，也就是极乐四因：第一个就是要发菩提心；第二个条件就是要时时刻刻观想阿弥陀佛和极乐世界；第三个条件就是要累积资粮，要广行善．布施．发心．持戒等等，用种种方便来行善；第四个条件就是所有善根都回向，回向一切众生都往生极乐世界。
这四个条件在整个修法中，非常重要，如果具备这四个条件，就能往生极乐世界。而在这个修法当中，这四个全部具备了。收起
