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谁可以为我详细解答一下关于佛教的轮回的问题,佛教的轮回转世指的是什么?

是否精神不死,

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2018-11-13

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    简单来讲,轮回三世的主体是“心”。这个心,无色无相,不可称量,犹如虚空。所以才有可能入母胎。心有八个:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识心、末那识、阿赖耶识(八识心王)。
  其中,前六识我们都能自证自知。比如眼识心能分别了知色尘。前六识都能分别了知六尘。第七识、第八识却不能自证自知。  第七识除无余涅盘断灭外,一切时不灭;第八识即使在无余涅盘中也是恒常不灭。
  第八识就是法界之中唯一永不生灭之心。即是轮回三世的主体。所以,第八识叫做“真心”,因为不是无常坏灭之法,所以不是虚妄不实,因此叫做“真”。若是无常坏灭者,岂有真实可言?第八识永不触六尘,远离见闻觉知,不分别了知,不起心动念,没有主动性,永远随缘。
    可是,误会佛法的人往往以为这个能知能觉的意识心、能见能闻的前五识心是恒常不灭的,以为可以通过修行让意识心变得“不分别”“不执著”“不取舍”“一念不生”之后,第六识就会转变为第八识。
  这就是祖师所说的“蒸沙成饭,永不可得”。这一类人很多,或者用打坐的方法让自己一念不生,或者在清醒状态下自欺欺人:“我不分别”“我无念”。  第八识如来藏心,一切有情本具,本自具足一切功德。
  可是,古来极难证知此心。若是一瞬间触证此心,就是禅宗的“顿悟”。就是悟后菩萨,顿时超凡入圣,解脱生死。这个真心,又叫做:如、如来、法身、涅盘、真如、唯心、唯我、唯识、如来藏、非心心、无念心。无住心。
  。。。。。。一切万法因他而生,三藏十二部隐喻显说。  此心即是佛法第一义谛。另:楼主所说“精神”(或者外道所说“灵魂”“元神”等等),应是第六识意识心。意识心在熟眠无梦、闷绝、正死位、无想定、灭尽定等五位中断灭。
  因此是生灭法。南无本师释迦牟尼佛。

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