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中国有姓泪的么?

 反正就是很酷的姓,百家姓里面没有,不知道现代中国有没有呢!

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2018-11-15

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    没找到泪姓。少数民族傣族姓氏 傣族的姓氏名称和亲属称谓,因地域差异,各地不尽相同,景谷、景东、新平、元江、金平、元阳、双江、耿马及德宏部分傣族受汉文化影响较深,一般都有自己固定的姓和名,如王、白、杨、陈、罗、李、陶、肖、那、岳、冯、俸、金、等姓,姓名顺序一般也像汉族一样,姓在前,名字在后。
    在西双版纳、孟连、孟定和德宏的少数地区,除土司贵族有姓氏外,处于社会底层的百姓一般没有自己的姓氏,只有名字。土司的姓氏主要有刀、召、罕、方、龚、孟、多、线等,但同姓一般并不同宗。
   畲族姓氏 畲族古有盘、蓝、雷、钟4姓。姓氏由来,据宗谱和神话相传:始祖龙麒卫国有功,高辛帝赐配第三公主,生三男一女。  帝赐长子“盘装”就姓盘,名自能,受封南阳郡“立国侯”;次子“篮装”就姓蓝,名光辉,受封汝南郡“护国侯”;三子“雷公云头响得好,朱笔取姓便姓雷”,名巨佑,受封冯翊郡“武骑侯”;一女名淑玉,招婿姓钟,名志琛,受封颍川郡“国勇侯”。
  这一传说,畲族人民世代相传,家喻户晓。   怒族姓氏 怒族崇拜动物,他们的姓氏就能体现出来。怒族除了虎姓,还有姓鹿、蛇、蜂、鹿、熊、猴、羊、鸡、鱼、鼠、荞、竹、菜、麻、柚木的。
  他们都各自把这些动植物作为自己氏族崇拜的图腾。怒族人选择的姓氏和动植物图腾,大抵都与他们的环境和生活有关。由于怒族先民依靠狩猎和采集为生,但他们又抗御不住自然灾害和猛兽的侵袭。  比如,他们猎熊、射豹,割取野蜂蜜,以这些为衣食之源,但又常受它们的威胁和危害,于是便产生了敬畏的心理,进而产生崇拜,把它们视为自己氏族的图腾。
   纳西族姓氏 纳西族为羌族后裔,纳西二字可以解释为强大的民族,或尚黑的人。来到纳西族住的地方,可以称纳西姑娘为潘金妹,男生为潘金哥。  阿芳也教了我们几句简单的纳西语。你好:a la la leh,谢谢:jo be seh,再见:ma ni len doh。
  纳西语的文法和英文一样是动词在后,例如「吃饭」在纳西语中其实是说「饭吃」。 明太祖朱元璋攻打大理时,纳西族的首领归顺明朝,帮助朱元璋。所以明太祖将「朱」姓去掉一撇一划,赐姓「木」,并封纳西族首领世家为世袭的土司。
    木氏土司统治丽江470年,历经35代,元明清三朝,官位最高三品,最低五品。直到清朝实行改土归流,才废掉土司,改由清朝政府派流官统治。 纳西族典型的姓氏有两个,官姓木,民姓和。
  传说木氏土司是将「木」加上一根扁担、一个箩筐(一撇和一个口字),而成为老百姓用的「和」姓。  和很多少数民族一样,纳西人也实行「父子连名」,也就是父亲将自己的名字留一半给儿子。
  男人的名字有两部分,第一部份是父亲名字的后半段,第二部分才是自己的名字。 鄂伦春族姓氏 鄂伦春族氏族名称就是其姓氏,民国以后由氏族姓氏逐渐演变为现在的汉姓氏: 氏族姓氏 汉姓氏 玛拉依尔 孟 吴恰堪 吴 葛瓦依尔 葛 古拉依尔 关 魏拉依尔 魏 玛哈依尔 猛(已改孟) 莫输呼日 莫 杜宁肯 杜 卡日基尔 韩 柯尔特依尔 何 白依尔 白 阿其格查依尔 阿 车基尔 陈 毛毫依尔 赵 1953年定居后,特别是到70年代,鄂伦春族和异族通婚增多。
    80年代初人口普查时,允许改变民族成份,原随父亲(汉族)民族成分的多改报母亲(鄂伦春族)民族成分,扩大了鄂伦春族,增加了姓氏。据1985年9月调查,黑龙江省鄂伦春族5乡8村和其他民族通婚119对(户),331人(包括子女),占鄂伦春族总户数的26%,占鄂伦春族总人口23%,姓氏已由10余个变成“百家姓”。
     回族姓氏 回族先民原本只有名字,即回回名,亦称经名,而没有姓氏。回族命名风尚,流行于宁夏山川。回族穆斯林由于受中国传统文化的影响,早已采用汉文姓名制度立姓定名,但同时又坚持伊斯兰教的命名制度和仪式。
   婴儿出生后,第三天或第七天,请教长或阿訇来家给婴儿起宗教名字。  阿訇或教长先对着婴儿低念大宣礼词"邦克"(招拜词),再念小宣礼词"戈麦"(招呼词),然后在婴儿耳朵上吹一下(男左女右),意为婴儿出生后,把他(她)从清真寺之外召唤到清真寺之内,从此成为一个穆斯林。
  仪式举行后,择取伊斯兰教先知、圣人、贤哲的名字(只读原音,不作汉译),如男性择取尔撒、努海、阿里,女性择取法蒂玛、阿伊莎、赫蒂彻,作为新出生的穆斯林的名字。  长大步入社会或上学时,再起一个汉文名字,冠以姓氏称之,回族俗称官名。
   经名在家庭生活中一般也当作乳名,有的予以简化,且带方言"子"、"儿",当作爱称。如称穆罕默德为"默罕子",称赛里麦为"赛麦儿"。还有的在经名前冠以姓氏称之,如马穆萨、王尤拜、周合里肥等。近代以来,有些回族穆斯林在汉文名字前冠以经名,采取汉文姓名和经名联名制,如穆罕默德。
    阿里。马杰等。 回回民族形成后,由于受汉族传统文化的影响,开始采用汉姓。但立姓方式有本民族的特点:一是取伊斯兰教先贤和祖辈名字中的一字立姓。或者取自回回原名的译音。如阿合马之裔取其前辈名字的尾音立姓,马合马沙之后裔取其前辈名字首音立姓;二是取自穆罕默德在中国明代以前的译名马合麻。
    马哈谟德;这样回族多取其首音"马"立姓。宛葛思在中国译为万尕斯、旺歌师、斡歌士等。后回族取其谐译音以"万、王、宛、安"立姓者居多。三是以祖辈的名字分为数姓。在回族姓氏中,除了马、丁、白等姓外,赛、撒、速、忽、纳、闪等都取自祖辈名字。
  如赛典赤长子纳速拉丁,其后代分别以纳、速、喇、丁为姓,今宁夏永宁县纳家户村就有纳姓回族700余户。  四是在回族姓氏中,有不少姓氏是皇帝赐予的,其后代就延用此姓。如李、达、答、张、沐、陕、郑、朱、金等姓都是皇帝赐姓。
  五是以回回民族和地名立姓。如回、杨、锁等姓。六是汉族等民族融合于回族后出现了汉、蒙等姓氏。如周、刘、陈、孔、铁、脱、朵、妥、火等姓。 目前,宁夏回族大姓为马、杨、丁、白、纳等姓。  。
  

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