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勾践

勾践的历史故事

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2018-03-10

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    越王 勾践 (?-前465) 越系古代越人所建之国,越王允常时其国渐强,故楚国乃联越以制吴。前四九六年,当越王勾践(前四九七年 -- 前四六五年)即位不久,即打败吴国。
  两年后,吴王夫差攻破越都,勾践被迫屈膝投降,并随夫差至吴国,臣事吴王,后被赦归返国。勾践自战败以后,时刻不忘会稽之耻,日日卧薪尝胆,反躬自问『汝忘会稽之耻邪?』。  他重用范蠡、文种等贤人,经过『十年生聚而十年教训』,使越之国力渐渐恢复起来。
  可是吴对此却毫不警惕。前四八二年,吴王夫差为参加黄池之会,尽率精锐而出,仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入,大败吴师杀吴太子。夫差仓卒与晋定盟而返,连战不利,不得已而与越议和。 前四七三年,越军再次大破吴国,吴王夫差被围困在吴都西面的姑苏山上,求降不得而自杀,吴亡。
    越王勾践既平吴,声威大震,乃步吴之后尘,以兵渡淮,会齐、宋、晋、鲁等诸侯於徐州(今山东滕县南),周天子使人命勾践为『伯』(霸)。时『越兵横行於江、淮东,诸侯毕贺,号称霸王』但这时,春秋时代行将结束,霸政趋於尾声,勾践实乃春秋末期最后的一个霸主。
   当勾践刚刚灭吴称霸,其手下最大之功臣范蠡被封上将军,然范蠡深知『大名之下难久居』、『久受尊名不祥』,故功成立即隐退,『自与其私徒属乘舟浮海以行,终不反』。  传其改名陶朱公,后以经商而致富。
  范蠡曾遣人致书文种,谓『飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟啄,可与共患难,不可与共乐,子何不去?』文种未能听从,不久果被勾践赐剑自杀。 吴王夫差统治一方,威势兼备,其言行即便令人作呕,想必吴人也不敢对他不尊重。
  况且他能世袭国君之位,无论怎么说,也会有些值得人们尊重的地方。  可是单凭他一见窈窕女人就心花腿软的那点王者出息,却很难叫人把他看得多么“五大三粗”。 红颜不是祸水,祸水都是贪色男人们弄出来的。
  战争年代的“美人计”,和平时期的“软刀子”。平民百姓对此放松警惕,大不了毁掉身家性命而已;若肉食者纷纷沉溺于美色,轻则自己身败名裂、家破人亡,重则足以扰乱朝纲、倾城覆国。  殷纣王荒淫暴虐,“为渊驱鱼,为丛驱雀”,抵不住周武王“胭粉计”的进攻,终于丢了万里江山。
  而颇有戏剧性的历史变化是,后来的周幽王竟也忘了祖宗曾用“胭粉计”让纣王在荒淫生活中丧失警惕的成功经验,也不从反面汲取纣王失败的深刻教训,色迷心窍拿国之军事行为当儿戏,为逗褒姒一笑而“烽火戏诸侯”,叵料真的“狼来了”,却无人愿意发兵救天下。
    在现实生活中,经不住美色诱惑的“官人”也并非绝无仅有,如成克杰之流虽“食色”有术,但最终都无法逃脱灭顶之灾。那么,“美人计”这把“软刀子”,为何如此管用呢?回答非常简单:古今无数男人都无法做到“物色美色俱空”,尤其当官的男人一旦贪婪成性就会失去理智,沦为“物色美色”的俘虏。
    不过除此之外,我“小瞧夫差”的真正原由,却是夫差的“食色”表现非同一般。 夫差败于勾践,尽管原因复杂,但归根结底也是从误中“美人计”开始的。吴、越交战,先是吴国胜券在握,越国眼看就要被吃掉了。
  勾践无奈之下,号令于三军说:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。  ”文种听后,便对勾践说:“夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。
  譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践觉得文种这话很有道理,便与文种携手共商复仇大计。计从安出?首先使用的依然是“美人计”。文种出使吴国,对夫差及其大臣们说:“寡君之师徒不足以辱君矣,愿以金玉、子女赂君之辱,请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女 女于士。
    越国之宝器毕从,寡君率越国之众,以从君之师徒,唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也,将毁宗庙,系妻孥 ,沉金玉于江,有带甲兵五千人,将以致死。乃必有偶,是以带甲兵万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”夫差听了怦然心动,伍子胥却谏曰“不可”,说应该趁势杀了勾践,灭了越国才对。
    越国见此计受阻,又“饰美女八人”,前去收买吴国太宰。果然夫差听信太宰谗言落入圈套,与越国达成休战协议,并以勾践为质。三年后,勾践归越,卧薪尝胆,大肆收买人心,重修君民好合,增强综合国力,加紧复仇备战,直到复仇名命令一下达,越国军民同仇敌忾,“败吴于囿,又败之于没,又郊败之”,一举灭了吴国。
     综观勾践复仇始末,“美人计”无疑起了重要作用。假如夫差能够抵住“物色美色”的进攻,那吴、越争霸的历史便要重写。不过,夫差最使我瞧不起的地方,却是他死到临头时的那一番拙劣表演。
   据载,夫差眼看大势已去时,曾亲向勾践求饶说:“寡人之师徒,不足以辱君矣。请以金玉、子女赂君之辱。  ”按理,胜败乃兵家常事,男子汉大丈夫,头被割了也就碗大个疤。但夫差面对死亡,毫无男子汉气节不说,还把勾践日弄他的那套办法原本拿来日弄勾践,这真可谓“黔驴技穷”、可怜至极,不能不令人汗颜侧目。
  当然,若非此类丑剧还可能在当今官场上重演,我们便不必“小瞧夫差”了。 尊重别人,就是尊重自己。  夜郎自大,目中无人,谁都不在眼里夹,这决非为人处世的好习惯。然而能否受人尊重,光靠尊重别人不行,还得自己确实有些值得人们尊重的修为。
  我等无名小辈,理智做人第一,不必奢望别人睁目仰视,既无资格也不应该小瞧别人。 吴王夫差统治一方,威势兼备,其言行即便令人作呕,想必吴人也不敢对他不尊重。  况且他能世袭国君之位,无论怎么说,也会有些值得人们尊重的地方。
  可是单凭他一见窈窕女人就心花腿软的那点王者出息,却很难叫人把他看得多么“五大三粗”。 红颜不是祸水,祸水都是贪色男人们弄出来的。战争年代的“美人计”,和平时期的“软刀子”。平民百姓对此放松警惕,大不了毁掉身家性命而已;若肉食者纷纷沉溺于美色,轻则自己身败名裂、家破人亡,重则足以扰乱朝纲、倾城覆国。
    殷纣王荒淫暴虐,“为渊驱鱼,为丛驱雀”,抵不住周武王“胭粉计”的进攻,终于丢了万里江山。而颇有戏剧性的历史变化是,后来的周幽王竟也忘了祖宗曾用“胭粉计”让纣王在荒淫生活中丧失警惕的成功经验,也不从反面汲取纣王失败的深刻教训,色迷心窍拿国之军事行为当儿戏,为逗褒姒一笑而“烽火戏诸侯”,叵料真的“狼来了”,却无人愿意发兵救天下。
    在现实生活中,经不住美色诱惑的“官人”也并非绝无仅有,如成克杰之流虽“食色”有术,但最终都无法逃脱灭顶之灾。那么,“美人计”这把“软刀子”,为何如此管用呢?回答非常简单:古今无数男人都无法做到“物色美色俱空”,尤其当官的男人一旦贪婪成性就会失去理智,沦为“物色美色”的俘虏。
    不过除此之外,我“小瞧夫差”的真正原由,却是夫差的“食色”表现非同一般。 夫差败于勾践,尽管原因复杂,但归根结底也是从误中“美人计”开始的。吴、越交战,先是吴国胜券在握,越国眼看就要被吃掉了。
  勾践无奈之下,号令于三军说:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。  ”文种听后,便对勾践说:“夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。
  譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践觉得文种这话很有道理,便与文种携手共商复仇大计。计从安出?首先使用的依然是“美人计”。文种出使吴国,对夫差及其大臣们说:“寡君之师徒不足以辱君矣,愿以金玉、子女赂君之辱,请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女 女于士。
    越国之宝器毕从,寡君率越国之众,以从君之师徒,唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也,将毁宗庙,系妻孥 ,沉金玉于江,有带甲兵五千人,将以致死。乃必有偶,是以带甲兵万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”夫差听了怦然心动,伍子胥却谏曰“不可”,说应该趁势杀了勾践,灭了越国才对。
    越国见此计受阻,又“饰美女八人”,前去收买吴国太宰。果然夫差听信太宰谗言落入圈套,与越国达成休战协议,并以勾践为质。三年后,勾践归越,卧薪尝胆,大肆收买人心,重修君民好合,增强综合国力,加紧复仇备战,直到复仇名命令一下达,越国军民同仇敌忾,“败吴于囿,又败之于没,又郊败之”,一举灭了吴国。
     综观勾践复仇始末,“美人计”无疑起了重要作用。假如夫差能够抵住“物色美色”的进攻,那吴、越争霸的历史便要重写。不过,夫差最使我瞧不起的地方,却是他死到临头时的那一番拙劣表演。
   据载,夫差眼看大势已去时,曾亲向勾践求饶说:“寡人之师徒,不足以辱君矣。请以金玉、子女赂君之辱。  ”按理,胜败乃兵家常事,男子汉大丈夫,头被割了也就碗大个疤。但夫差面对死亡,毫无男子汉气节不说,还把勾践日弄他的那套办法原本拿来日弄勾践,这真可谓“黔驴技穷”、可怜至极,不能不令人汗颜侧目。
  当然,若非此类丑剧还可能在当今官场上重演,我们便不必“小瞧夫差”了。 刘万成 尊重别人,就是尊重自己。  夜郎自大,目中无人,谁都不在眼里夹,这决非为人处世的好习惯。
  然而能否受人尊重,光靠尊重别人不行,还得自己确实有些值得人们尊重的修为。我等无名小辈,理智做人第一,不必奢望别人睁目仰视,既无资格也不应该小瞧别人。 吴王夫差统治一方,威势兼备,其言行即便令人作呕,想必吴人也不敢对他不尊重。
    况且他能世袭国君之位,无论怎么说,也会有些值得人们尊重的地方。可是单凭他一见窈窕女人就心花腿软的那点王者出息,却很难叫人把他看得多么“五大三粗”。 红颜不是祸水,祸水都是贪色男人们弄出来的。
  战争年代的“美人计”,和平时期的“软刀子”。平民百姓对此放松警惕,大不了毁掉身家性命而已;若肉食者纷纷沉溺于美色,轻则自己身败名裂、家破人亡,重则足以扰乱朝纲、倾城覆国。  殷纣王荒淫暴虐,“为渊驱鱼,为丛驱雀”,抵不住周武王“胭粉计”的进攻,终于丢了万里江山。
  而颇有戏剧性的历史变化是,后来的周幽王竟也忘了祖宗曾用“胭粉计”让纣王在荒淫生活中丧失警惕的成功经验,也不从反面汲取纣王失败的深刻教训,色迷心窍拿国之军事行为当儿戏,为逗褒姒一笑而“烽火戏诸侯”,叵料真的“狼来了”,却无人愿意发兵救天下。
    在现实生活中,经不住美色诱惑的“官人”也并非绝无仅有,如成克杰之流虽“食色”有术,但最终都无法逃脱灭顶之灾。那么,“美人计”这把“软刀子”,为何如此管用呢?回答非常简单:古今无数男人都无法做到“物色美色俱空”,尤其当官的男人一旦贪婪成性就会失去理智,沦为“物色美色”的俘虏。
    不过除此之外,我“小瞧夫差”的真正原由,却是夫差的“食色”表现非同一般。 夫差败于勾践,尽管原因复杂,但归根结底也是从误中“美人计”开始的。吴、越交战,先是吴国胜券在握,越国眼看就要被吃掉了。
  勾践无奈之下,号令于三军说:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。  ”文种听后,便对勾践说:“夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。
  譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践觉得文种这话很有道理,便与文种携手共商复仇大计。计从安出?首先使用的依然是“美人计”。文种出使吴国,对夫差及其大臣们说:“寡君之师徒不足以辱君矣,愿以金玉、子女赂君之辱,请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女 女于士。
    越国之宝器毕从,寡君率越国之众,以从君之师徒,唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也,将毁宗庙,系妻孥 ,沉金玉于江,有带甲兵五千人,将以致死。乃必有偶,是以带甲兵万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”夫差听了怦然心动,伍子胥却谏曰“不可”,说应该趁势杀了勾践,灭了越国才对。
    越国见此计受阻,又“饰美女八人”,前去收买吴国太宰。果然夫差听信太宰谗言落入圈套,与越国达成休战协议,并以勾践为质。三年后,勾践归越,卧薪尝胆,大肆收买人心,重修君民好合,增强综合国力,加紧复仇备战,直到复仇名命令一下达,越国军民同仇敌忾,“败吴于囿,又败之于没,又郊败之”,一举灭了吴国。
     综观勾践复仇始末,“美人计”无疑起了重要作用。假如夫差能够抵住“物色美色”的进攻,那吴、越争霸的历史便要重写。不过,夫差最使我瞧不起的地方,却是他死到临头时的那一番拙劣表演。
   据载,夫差眼看大势已去时,曾亲向勾践求饶说:“寡人之师徒,不足以辱君矣。请以金玉、子女赂君之辱。  ”按理,胜败乃兵家常事,男子汉大丈夫,头被割了也就碗大个疤。但夫差面对死亡,毫无男子汉气节不说,还把勾践日弄他的那套办法原本拿来日弄勾践,这真可谓“黔驴技穷”、可怜至极,不能不令人汗颜侧目。
  当然,若非此类丑剧还可能在当今官场上重演,我们便不必“小瞧夫差”了。 ============================================================== 成语词条: 卧薪尝胆 成语发音: wò xīn cháng dǎn 成语释疑: 薪:柴草。
    睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。 成语出处: 《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
  ” 成语示例: 中国足球要想冲出亚洲,必须~,刻苦训练。 (其中~代表本词条:卧薪尝胆) 成语故事: 春秋时期,吴王夫差凭着自己国力强大,领兵攻打越国。  结果越国战败,越王勾践于是被抓到吴国。
  吴王为了羞辱越王,因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气,但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时,他走在前面牵着马;吴王生病时,他在床前尽力照顾,吴王看他这样尽心伺候自己,觉得他对自己非常忠心,最后就允许他返回越国。
     越王回国后,决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨,他每天睡在坚硬的木柴上,还在门上吊一颗苦胆,吃饭和睡觉前都要品尝一下,为的就是要让自己记住教训。
  除此之外,他还经常到民间视察民情,替百姓解决问题,让人民安居乐业,同时加强军队的训练。   经过十年的艰苦奋斗,越国变得国富兵强,于是越王亲自率领军队进攻吴国,也成功取得胜利,吴王夫差羞愧得在战败后自杀。
  后来,越国又趁胜进军中原,成为春秋末期的一大强国。 。

2018-03-10

70 0

    [历史故事] 勾践卧薪尝胆 公元前496年,越王允常去世。他的儿子勾践继位。吴王阖闾以为有机可乘,决定出兵攻越。伍子胥一再劝阻,但没有效果。
  结果,阖闾战败,自己也身受重伤,在回国的路上就死了。阖闾的儿子夫差继位。 吴王夫差为了替祖父报仇,每天让侍从站在自己的庭院里,只要一看见他经过,就说:“夫差,你忘记越王杀死你祖父的事了吗?”夫差就含着眼泪回答:“没有。
    夫差不敢忘。” 夫差就这样天天做着复仇的准备。他让伍子胥、伯在太湖里操练水军,自己在灵岩山练习射箭。公元前494年二月,夫差终于以伍子胥为大将,亲率大军从太湖水路进攻越国。
  两军在椒山下的太湖中会战。夫差亲自在战船上击鼓督战。吴军士气大振,越军战败,退守固城。  夫差率军队将固城团团围住。 越王勾践让范蠡守固城,自己与大夫文种带五千残兵突围逃到了会稽山(在今浙江绍兴)。
  眼看越国的江山要保不住了,勾践十分着急。这时文种给出了个主意,他让越王马上派人到王宫里选了八名美女,再加上许多璧玉和黄金,自己连夜送到吴国太宰伯的军营内,请伯帮助向吴王说情讲和。  伯是个贪财好色之徒,得了这么多礼物,就带文种去夫差处说情:“越王愿意向大王称臣。
  越国的珍奇宝贝,愿意全部贡献给大王。只求大王保留他们的宗庙,不要灭掉他的国家。” 夫差开始不答应,说:“我与越国有不共戴天之仇,怎么可以讲和!”伯又说:“勾践愿意带妻子来吴国赎罪,做您的臣仆,将来他的生死都操在大王的手里,实际上您已经得到越国了,同意讲和只是为大王留下个好名声罢了。
    为什么不答应呢!”伯一向对夫差投其所好,百依百顺,因此,夫差十分相信他。见他这么说了,夫差也就点头同意了。 这时,伍子胥赶到中军帐里,听到说要与越国讲和,对夫差大叫:“不能议和!”夫差却对伍子胥说:“老相国不要着急,待越王送来了礼物,我一定分给你一份!” 伍子胥气得七窍生烟,恨恨地退出中军帐,对天长叹说:“唉,等越王接受十年教训,十年生聚,不过二十年,吴国就要灭亡了!” 有人将伍子胥的话告诉了吴王夫差,夫差对他渐渐疏远起来。
     就这样,吴国没有灭掉越国。越王委托文种和诸大夫治理国家,自己带着妻子及大臣范蠡到吴国给吴王服役。吴王命人在阖闾的墓地上造了一间小石屋,让勾践夫妇住在里面,让他们穿着奴仆的衣服给他养马。
  夫妻两人就整日蓬头垢面地锄草喂马,在马厩里挑水洗马粪。范蠡就一直跟在勾践夫妇边上,为他们拾柴做饭。  吴王不放心,夜间派人悄悄地去偷听,也没有听到任何怨言,甚至连叹息声也没有。
  吴王乘车外出时,有时要勾践给他牵马。勾践也就低着头,恭恭敬敬地牵着马在前面步行,十分尽心尽力。吴王因此就放松了对勾践的警惕,甚至慢慢地生出了同情之心。 一晃三年过去了。一天,夫差生病,勾践请求去探视。
    当着夫差的面,他用手指蘸着夫差的粪便放到嘴里去品尝,为夫差辨别病情。这次,夫差被大大地感动了。病好以后,他下决心释放勾践回国去了。 勾践一回到越国,一面仍按月不断地给夫差送礼物,一边兢兢业业地治理国家。
  他将都城迁至会稽,自己亲自到田间拉犁耕种,让夫人也动手自己织布,同时奖励生育,以增加人口;七年不收赋税以发展生产。  为了不忘报吴国之仇,他吃东西非常节省,穿衣服朴素,晚上睡在柴堆上。
  他还将苦胆吊在床头,每天吃饭前、睡觉起来,都要先尝一尝苦胆的味道,以激励自己不忘在吴国受苦的日子。这就是历史上著名的越王勾践卧薪尝胆的故事与成语的来历。 就这样,越国在勾践和文种的治理下,国力一天比一天强盛起来。
    越王还让范蠡秘密地在太湖中训练军队,准备复仇。 。

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