什么叫退一步海阔天空？
《菜根谭》中指出：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓的减三分让人尝， 此是涉世一极安乐法。”这句话旨在说明谦让的美德。在道路狭窄之处，应该 停下来让别人先行一步。只要心中经常有这种想法，那么人生就会快乐安详。 所谓谦让的美德绝非一味的让步，要不要忘记精确的计算。即使终身的让步， 也不过百步而已。也就是说，凡事让步表面上看来是吃亏，但事实上由此获 得的必然比失去的多。
这其实是一种圆熟的、以退为进的做法。 为什么要退让？书中说：“人情 反复，世路崎岖。行去不远，须知退一步之法；行得去远，务加让三分之 功。”俗话说：“人情翻覆似波澜”，今日的朋友，也许将成为明日的仇敌，而 今天的对手，也...全部
《菜根谭》中指出：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓的减三分让人尝， 此是涉世一极安乐法。”这句话旨在说明谦让的美德。在道路狭窄之处，应该 停下来让别人先行一步。只要心中经常有这种想法，那么人生就会快乐安详。
所谓谦让的美德绝非一味的让步，要不要忘记精确的计算。即使终身的让步， 也不过百步而已。也就是说，凡事让步表面上看来是吃亏，但事实上由此获 得的必然比失去的多。
这其实是一种圆熟的、以退为进的做法。
为什么要退让？书中说：“人情 反复，世路崎岖。行去不远，须知退一步之法；行得去远，务加让三分之 功。”俗话说：“人情翻覆似波澜”，今日的朋友，也许将成为明日的仇敌，而 今天的对手，也可能成为明天的朋友。
世事一如崎岖道路，困难重重。因此 走不过的地方不妨退一步，让对方先过；就是宽阔的道路也要给别人三分 便利。
这样做，既是为他人着想，又能为自己留条后路。多一个朋友多一条 路嘛。
书中接着阐述道：“争先的径路窄，退后一步，自宽平一步，浓艳的滋味 短，清淡一分，自悠长一分。
” 一条小路若大家争先恐后就显得越发狭窄，谁 也过不去；若是让别人先行一步，那么自己也会有较宽平的道路可以轻松地 通过。两相比较之下，为什么不选择利于自己的作法呢？更积极的做法是： “处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人是利己的 根基。
”
孟子说：君子之所以异于常人，便是在于其能时时自我反省。即使受到
他人不合理的对待，也必定先反省自己本身，自问，我是否做到仁的境界? 是否欠缺礼？否则别人为何如此对待我呢？等到自我反省的结果合乎仁也合 乎礼了，而对方强横的态度却仍然不改。
那么，君子又必须反问自己：我一 定还有不够真诚的地方。再反省的结果是自己没有不够真诚的地方，而对方 强横的态度依然故我，君子这时才感慨地说：“他不过是个妄诞的人罢了。这 种人和禽兽又有何差别呢？对于禽兽根本不需要斤斤计较。
”
每个人都生活在人群中，有人的地方自然会有矛盾，有了分歧，不知怎 么办？很多人就喜欢争吵，非论个是非曲直不可。其实这种做法很不明智， 吵架又伤和气又伤感情，不值。不如大事化小，小事化了，俗话说家和万事 兴，推而广之，人和也万事兴。
人际交往中切不可太认死理，装装糊涂于己 于人都有利。
事实上，按照一般常情，任何人都不会把过去的记忆像流水一般地拋掉。 就某些方面来讲，人们有时会有执念很深的事件，甚至会终生不忘。当然， 这仍然属于正常之举。
谁都知道，怨恨会随时随地有所回报。因此，为了避 免招致别人的怨愤，或者少得罪人，一个人行事需小心在意。《老子》中据此 提出了 “报怨以德”的思想。孔子也曾得出类似的话来教育弟子：“以直报 怨，以德报德。
”其含义均是叫人处事时心胸要豁达，以君子般的坦然姿态应 付一切。
《庄子》中对如何不与别人发生冲突也作了阐述。有一次，有一个人去拜 访老子。到了老子家中，看到室内凌乱不堪，心中感到吃惊。于是，他大声 咒骂了一通扬长而去。
翌日，又回来向老子致歉。老子淡然地说：“你好像很 在意智者的概念，其实对我来讲，这是毫无意义。所以，如果昨天你说我是 马的话我也会承认的。因为别人既然这么认为，一定有他的根据，假如我顶 撞回去，他一定会骂得更厉害。
这就是我从来不去反驳别人的缘故。”
从这则故事中可以看到如下启示：在现实生活中，当双方发生矛盾或冲 突时，对于别人的批评，除了虚心接受之外，还要养成毫不在意的功夫。人 与人之间发生矛盾的时候太多了，因此，一定要心胸豁达，有涵养，不要为 了不值得的小事去得罪别人。
而且，生活中常有一些人喜欢论人短长，在背 后说三道四，如果听到有人这样谈论自己，完全不必理睬这种人。只要自己 能自由自在按自己的方式去生活，又何必在意别人说些什么呢？。收起
