2007-03-30
尊严与面子有尊严与爱面子一样吗？
不应该一样。
尊严，一种要付出代价的事件
生命的主宰，应该属于生命的主体。任何人都享有自由的权力，而一个人的自由是：不仅有权利决定自己的生，也有权力决定自己的死。那么，活着，是否存在为之负责的东西呢？是的，尊严！尊严，作为生命质量的表现之一，它绝对是最重要的。
尊严，一种要付出代价的事业，它折磨着我们。在面对诱惑与牵引面前，我们要按耐内心的欲望，而走向理智上让人接受的决定。这种情感上的委屈，经常让我们在矛盾的两端做拼命的挣扎。而做这些，对重视回报的我们来说，实在很难接受。 因为尊严只能给你一种人格上的肯定。它更多时候只能是自己感知的，一种精神意义上的生命质量。是的，无论在社会上是什么...全部
不应该一样。
尊严，一种要付出代价的事件
生命的主宰，应该属于生命的主体。任何人都享有自由的权力，而一个人的自由是：不仅有权利决定自己的生，也有权力决定自己的死。那么，活着，是否存在为之负责的东西呢？是的，尊严！尊严，作为生命质量的表现之一，它绝对是最重要的。
尊严，一种要付出代价的事业，它折磨着我们。在面对诱惑与牵引面前，我们要按耐内心的欲望，而走向理智上让人接受的决定。这种情感上的委屈，经常让我们在矛盾的两端做拼命的挣扎。而做这些，对重视回报的我们来说，实在很难接受。
因为尊严只能给你一种人格上的肯定。它更多时候只能是自己感知的，一种精神意义上的生命质量。是的，无论在社会上是什么角色：不管是买苦力、做杂活、临时工（这些被很多人看不起的职业）；也不管是在欢笑和哭泣面前；更或者是在强权和压迫面前，我们都应该有尊严的活着。
尊严作为人格的主要内容，他从来都不会在没有代价的条件下生长。获得尊严的有效途径是：勇敢、务实、自爱以及服从良知。
活着，我渴求获得到尊严。这确实与虚荣或者与爱面子无关。仅仅是作为对生命意义和生命质量的一种理解。
然而，它让我时刻经受考验，甚至还是一个棘手的活。因为种种欲望时刻在牵引着我走向理性上我不乐意前往的路。在欲望面前，我时刻与它抗争。（我希望我这样做不是为人所不耻的，或者是没有必要，或者要被称呼为虚伪）有时候欲望的膨胀还十分的剧烈。
是什么冲破了欲望的栅拦，让我们越来越无法塑造一个相对完美的自身？（我是在认为：人有必要压制那些自己和别人都难以接受的欲望要求之前提）这是否和人权有关系呢？是否和自由相牵扯呢？
欲望，它依附在所有人的体内，时时可能闯出来，左右你的行为。
作为欲望载体的我们只能做两种选择，一、顺从。二、对抗。我的经验告诉我，无论我们选择的是哪种姿态，最终还是与疼痛联系着。顺从，它在得来的短暂的快感之后，很快就被内疚与自责所取代。抗争，它本身就是和痛苦联系着。
这样，欲望作为我们人的一种表象，那么，活着的人就是痛苦的。寡欲也是一种克制的过程，它从来不是结果。所以，人和人的差别不是欲望的多少，而是理性和道德的区别。那么，一个相对可取的人生历程，它定将与背叛、斗争相伴（我是说与背叛自己的欲望，与自己的内心做斗争）。
这样的方式是不是一种不人道呢？是不是属于压制个人的自由呢？我不愿意对它做出这样的判决。欲望的属性应该是有对立存在的两种。一种是普遍存在于一个时代的人群（类似于人性）；一种是相对个人人生观而言的（他可以是欲望本身，也可以是压制某一欲望得逞的另一欲望）。
这样，欲望就构成了我们的意识，意识来源一种切身欲望，欲望直接引导意识，再效之于行动。行为，这一直观性的事件，也只是欲望的表象了。
而尊严就很可能毁于欲望当中。尊严的得来，是建立在理性和道德的基础上，它与人格并论，甚至和能力无关，更与地位、职业、相貌扯不在一起。
就像说一个人是男性与他的年龄无关一样。在获得尊严的路上，我们很可能需要通过自己的人生观、价值观，建立起与原始的欲望想对立的另一种欲望（理性）。从而有相当的力量压制它的发展。让自己没有内疚与阴暗。
尊严也就这样的确立了。
我不知道尊严是否也能得到其他人的重视。我也不知道抛弃尊严的一种活法，会是什么样子。
。收起
