假如妻子和母亲同时落水,我们首先去救哪一个?
其实这个问题是我们在父母和妻子面前选择的问题,是我们怎么正确处理父母恩情和妻子爱情的问题,昨天我妻子问我这个问题的时候,我反过来问她:假如我跟你爸落水,只有一个救生圈,你先仍给谁?我妻子回答是我。
我说你是怕伤我心才这么回答的。
《孝庄秘史》上有段回答,多尔衮问孝庄,我跟你儿子落水,你先救谁,孝庄回答:“我先救儿子,然后跟你去死,”其实这句话听起来很浪漫,但我觉得也是糊弄人的,人在社会上生存是要背负很多责任,这么简单一走了之是理性的处理问题吗?,我跟我妻子说:“其实你应该先救扔给你父亲,如果先救我,以后你能过的好吗,世俗的眼光怎么看你,你的亲戚朋友很可能骂你,尽管我可能去了,你也没必要陪我去死,只要觉得这份爱情值得,以后你还可能改嫁,只要你能尽到做母亲的责任,照顾孩子,我父母那边有自有我妹妹赡养,你偶尔来看看我的父母,咱们这份情就没有白经历。
从难度上来讲先救近的。可以先拉住 的那位;
从前途上讲,那么当然先救妻子呀!因为老母也是这样心愿:我是没有多长时间在世上了。总还是她长啊!
从孝字是讲那总先要老弱为先啊!不然这个不孝之子是吃不消的呵!
从爱字角度说,那就得救妻子。
你说过:爱她能赴汤蹈火。能海枯石烂不变心的呀!
但是:真的他们一起掉下水里你根本想都不会想,跳下去不许救谁都是好的。能救 一个就是一个,能救两个是最好的了啊!那有这么多考虑呀!
不要说是父母妻子。
就是旁人也是会义不容辞的跳下去救人要紧了, 不要说是妈与妻子他们了哟!那里还会想到什么荣誉与奖金。 也不会想得这么多了。这种事就是人过啊!。
假如你将失去一条腿或一条手臂,那么你宁愿失去一条腿呢?还是宁愿失去一条手臂呢? 当你可以回答这个问题的时候,你就明白你问的问题是多么的愚蠢了。 因为真正是有人落水,你要去救人的时候,你根本就不会去想要先救谁的。——刘付罗金
这个问题好难回答。
看看娱乐,回避一下问题。
古人的做法
孟子: 心疼老妈,
从小死了老爸,老妈拉扯我不容易,为了让我健康成长,又搬了三次的家,给我吃好的穿好的为得就是让我有出息。
老妈和老婆落水当然先救老妈了,万恶淫为首,百善孝为先嘛!老婆死了我可以再找一个,老妈死了可不能再找一个,再找一个那就是後妈了。 听说後妈没几个好的。
「世上只有妈妈好,没妈的孩子像根草。
老妈,我来救你了」。扑通一声孟子跳下了水。
周幽王:
老婆和老妈落水了当然得先救老婆了。想当年俺为了逗亲爱的褒姒笑一笑,连江山都不要了,连自己的小命都不要了,何况是老妈?
再说这死老太婆在立太子的时侯老是偏向俺弟弟,害得俺差点都没当成太子。
「情深深雨蒙蒙,我对你的爱很深,褒姒我来救你了。」周幽王扑通一声跳进了水里。
刘备:
兄弟如手足,老婆如衣服,衣服破尚可补,手足断安可续?只要俺二弟和三弟没掉水里就行了,其它人俺可不管他。
「老婆,老妈。你们死的好惨呀!」刘备一头栽在河边上嚎嚎大哭起来。
曹操:
宁叫我负天下人,休叫天下人负我。管它是老婆还是老妈了,只要不是我掉水里就行了。
「轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我挥一挥手,不带走一片云彩。」曹操哼著诗提著剑慢慢的走远了。
屈原:
这个世界太黑暗了,这个国家太腐败了,活著也没啥意思,不如都死了乾净,沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
投身于河水中倒是一个挺好的归宿。
「现在的一片天,是肮脏的一片天,星星在文明的天空里再也看不见老婆,老妈,我和你们一起死」屈原一边唱著一边跳进了水里。
庄子:
生又何欢,死又何哀?其始而本无生;非徒无生也,而本无形;非徒无形也。
老妈和老婆死了就死好了,不过是从有形的元气状态回到了无形的元气状态,有啥好伤心的呢?救他们干啥呢?谁都不救啦!
「对面的女孩看过来,看过来,看过来。」庄子分开著双腿像簸箕一样坐著,手中拿著一个瓦缶,边敲边唱,看著老婆和老妈慢慢地淹没在水中,满脸快快乐乐的样子。
和砷:
老婆和老妈落水就落水吧,反正我爱的是钱,钱就是我的老婆,钱就是我的亲妈。
我说老婆和老妈呀,你们就不能穿差一点的衣服再掉到河里呀,可惜了你们头上的那些金钗手饰呀!
「有啥你别有病,没啥你别没钱。
」和呻一边看著他老婆和老妈慢慢地沉下去一边叹息著。
王勃:
手心手背都是肉,老婆是自己最爱的人,老妈是自己最亲的人,怎么办呢?不管它,先跳下去,看看离谁最近就先救谁吧。
王勃扑通一声跳了下去。
「不好,我忘了自己不会游泳了。」王勃咕噜噜地喝了几口水,也慢慢地沉了下去。一代才子王勃就是因为此事溺水而死的。
孙悟空:
俺是从石头缝里蹦出来的,没有老妈。
所以不存在老妈落水的问题;俺是个和尚,没有老婆。所以不存在老婆落水的问题。
不存在老妈落水的问题,也不存在老婆落水的问题,就更不会存在老妈和老婆同时落水的问题
。