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你知道胎神是什么吗?

  在我的家乡,要我找一个不信鬼不信佛的人很容易,但要找一个不信胎神的人(除了我)几乎不可能。胎神存在于孕妇的日常生活场所,胎神会随着日期的变更不断游走,今天在厨房,明天也许在厅堂,后天或许是在睡房。而且每一天所处的位置,都能从“牛图”(一种印有农历每日吉凶、风水、胎神等的图纸)、日历和“通书”上查找出来。
   胎神所在的位置的东西是不能随意移动和变更的,否则就会殃及胎儿,我们这里说是“犯胎神”。例如:在墙上敲铁钉,胎儿耳根就会长出肉芽儿;在床底下放一块姜,胎儿就会多长一个手指形成多指;在墙上贴一块红纸,胎儿脸上就会出现红斑;把墙洞堵住,胎儿就没了屁眼…… 而且胎神不仅存在于人当中,还存在于动物中。
   关于胎神,我没有实验过,也没有亲见过。但我听说过很多活灵活现的例子,其中有些就发生在我的左邻右舍。我的一个侄子刚出生时左眼睁不开,当时很多人都说是“犯胎神”了,叫我的嫂子回忆一下有没缝补过衣物或是都过墙洞之类的东西,回忆的结果,原来是几天前我的嫂子的蚊帐有一破洞,叫我的堂姐缝住了。
  大家叫我嫂子把缝口拆掉,但我嫂子不太相信,找出蚊帐只拆了一半就扔在一边。结果几天后,我侄子的左眼慢慢的能睁开了,但只是半睁着,无法完全睁大,一直到现在十岁了还如此,大家都说是因为那时只拆了一半缝口的缘故。还有一次,我的一个邻居的母猪要生了,生出的第一条小猪很正常,但第二条和第三条生出后,却没有眼睛(实际上是眼睁紧闭)(我家离他们猪圈很近,他们关于猪没有眼睛的谈话我听到了)。
  我邻居马上意识到是“犯胎神”了,原来猪圈里有一个尿坑,尿坑的盖子平时都是竖在墙上,我邻居为防止小猪出生后掉进坑里,就把盖子盖住尿坑。找出原因后,他马上把盖子重新竖起来,结果此后生出来的小猪都正常了,而且原来的两条小猪也慢慢眼开了眼睛。 。

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2009-04-25

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    第36节 胎神禁忌 孕,怀子也。孕,是两性结合的直接后果。有孕,才有可能有育。孕,又是生命之开始。在重子嗣的中国社会中,孕是一件喜事,俗称妇女怀孕为“有喜了”。
  然而,自从妇女受孕那一刻起,一个个难解之谜就诞生了。那小小的生命是男是女?将来会成就一个什么样儿的人材?产时是顺利还是难产?希望和忧虑交织并存,再加上怀孕期间生理方面的反映,头晕、呕吐、偏食、懒倦、无力、浮肿等等,会时常引起孕妇以及亲属们的焦躁不安。
    于是,能不能度过这一关,让那喜事真正安全地降落在自己家中便成为周围人们最最关切的事了。为此,大家都觉得有必要而且应当乐于遵守一些共同的禁忌。 胎神禁忌 古时,人们不清楚胎儿是怎样孕育的。
  他们只看到妇女的身体发生变化,肚子渐渐地大起来,但是,是什么原因导致妇女如此地怀上了孕直至最后生下一个孩子来呢?他们理解不了。  于是就想象是由超人力的神灵起的作用。中国古时候有许多关于妇女怀孕是因神鬼感应的传说,比如说,妇女的怀孕是龙、凤、麒麟、大鸟、巨人、虹、日、月等有关,或者说是命中注定的,是前世的缘分等等,总之是由某种超人的力量所决定的。
  这种超人的力量后来就被人们想象成为一个具体有形的“胎神”了。  “胎神”是专管胎儿的神灵,它通常存在于孕妇的周围。人们对胎神既敬又畏。因为胎神有保佑胎儿和伤损胎儿的双重性质。
  当胎神有益于胎儿时,人们自然敬它;当胎神有害于胎儿时,人们又畏惧它。这时,人们不管它叫胎神,而管它叫胎煞。其实神、煞一也,不过是反映出人们对胎神敬畏的双重态度而已。  神可敬,煞不可犯。
  据民间信仰认为,胎神对胎儿的损伤皆因人们对胎神亦即胎煞的触犯。俗传胎神能与胎儿的魂魄交通。胎神按一定的时刻有规律地出现在孕妇周围一些固定的方位或者附着于某些物体上。人们不得触犯、伤害到它,否则,便等于伤害到了胎儿,严重的会导致孕妇肚痛难产,或者胎损子夭。
     布依族孕妇的丈夫忌狩猎、捕鱼。据信,动物、鱼类的灵魂因敌不过男性的阳魂,被捕杀,便会寻了孕妇所怀的处于阴阳界中的胎儿腹婴进行报复,使之夭亡、流产。孕妇的丈夫也忌参加征战,如果丈夫在征战中面临恐怖场景,腹婴也会受到惊吓,受到伤害。
   基诺族妇女怀孕期间丈夫打猎时忌砍棕树,不能打猴子,不能割岩蜂,不能打黑色、红黑色、黄白色、花色的鸟类,不能打大嘴鸟、犀鸟、叫声不好听的鸟,否则认为会影响婴儿的容貌和声音。  妻子怀孕时,丈夫还忌参加某种社会活动。
  如葬人忌参加抬死人;忌参加绷大鼓;忌斗刀把;不能打蛇;不能爬树摘果子。否则,孕妇生育时会难产。 畲族孕妇也有许多禁忌,如三种事情不能看,一是孕妇不能看做功德,因为他们认为祖图花花绿绿,如果让孕妇看见了,这将影响胎中幼儿,小孩将来会得神经错乱之病;二是不能看戏,戏服也是色彩斑斓的,孕妇看后会使胎动;三是不能看棺材出殡,否则会相冲。
    另外,人们认为,孕妇横跨扁担会引起难产、跨越牛绳犁耙会使孕妇延长孕期达十二个月才能生出婴儿。孕妇也不能进产妇房,否则将来会难产。在饮食上忌食田螺、牛肉和兔肉。但凡有孕妇人家,其墙、砖、瓦等都不能动,也不能敲钉子,否则会引起胎动。
   据信胎神是会按月令的变更自动调换位置的。  瑶族称胎神为“胎魂”,大概是指胎儿灵魂的意思。据说一月和七月怀孕的,胎魂在正门,禁忌修理正门和在正门处挖地;二月和八月怀孕的,胎魂在庭院,禁忌在庭院存放重物;三月和九月怀孕的,胎魂在舂米的臼里,禁忌移动米臼;四月和十月怀孕的,胎魂在厨房里,禁忌在厨房里淋水;五月和十一月怀孕的,胎魂在卧室,禁忌修理或挪动孕妇卧室;六月和十二月怀孕的,胎魂在孕妇的腹腔,禁忌将孕妇的衣服泡在开水里。
    以上禁忌,如有冒犯就会导致流产、死胎或婴儿先天残疾等灾异。过去汉族、畲族、土家族等许多民族都有此俗流行。如今大陆胎神信仰已经淡漠了,除了个别偏远地区仍有残留外,一般很少有人讲究了。
  据有关资料表明,台湾关于胎神的信仰,还是比较普遍的。不过和瑶族胎魂的流动存在情况不同,台湾胎神的流动存在不是按妇女怀孕月份分定的,而是按月份定死了的,对每个孕妇来说都是同样的适用。   另据《古今图书集成》记载,宋代陈自明“胎煞避忌产前将护法”中有一种按农时节气分定胎煞位置的办法,其文曰:“月游胎煞:立春在房床,惊蛰在户,清明在门,立夏在灶,芒种在母身,小暑在灶,立秋在碓,白露在厨前,寒露在门,立冬在户及厨,大雪在炉及灶,小寒在房母身。
    ”还有一些以天干地支来推算的胎神日游方位禁忌大都出于江湖郎中或者游方术士之口。这些玄言,由于太繁复、艰涩,极难在民间生根。民间还是易于接受那些一目了然、便于记忆的东西,像以上所列举的几项与月份、节气相关的胎魂、胎煞禁忌便是民间可通行的。
  其中谈到的胎神所处的位置,也都是中国普通农家小院的典型环境,更是一般中国家庭妇女经常所到之处。  这也可以看出,所谓触犯胎神的禁忌,实际上是要处处提醒孕妇小心行动,并且尽量限制孕妇的活动范围和劳动强度,以便保护胎儿不受伤害。
  其他人在胎神存在的地方也要小心从事,否则,伤着了胎神就会通过感应的方式伤损胎儿。据说,刀犯者形必伤,泥犯者窍必塞,打击者色青黯,系缚者相拘挛。  总之以什么方式触犯了胎神,便都会以相应的损伤体现在胎儿的形体上。
  因此,民间在妇女“有喜”之后便有许多禁忌存在。

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