拳术起源，拳法，拳道，拳招？
徒手的武术。中国武术中徒手技法的总称。简称拳。古时，有技击、手搏、使拳、拳法、白打等称谓。目录词目资料详细解释起源和发展特点和作用内容和分类郭云深大师所说之拳术境界划分第一：又称为明劲。第二：先天之境。 养气的方法闭毛孔的方法闭毛孔的特征武术的分类第三：通神。通神的特征词目资料 详细解释 起源和发展 特点和作用 内容和分类 郭云深大师所说之拳术境界划分 第一：又称为明劲。 第二：先天之境。 养气的方法 闭毛孔的方法 闭毛孔的特征 武术的分类 第三：通神。 通神的特征展开 编辑本段词目资料 词目：拳 拳术拼音：quán shù 词义：徒手的武术。中国武术中徒手技法的总称。简称拳...全部
徒手的武术。中国武术中徒手技法的总称。简称拳。古时，有技击、手搏、使拳、拳法、白打等称谓。目录词目资料详细解释起源和发展特点和作用内容和分类郭云深大师所说之拳术境界划分第一：又称为明劲。第二：先天之境。
养气的方法闭毛孔的方法闭毛孔的特征武术的分类第三：通神。通神的特征词目资料 详细解释 起源和发展 特点和作用 内容和分类 郭云深大师所说之拳术境界划分 第一：又称为明劲。 第二：先天之境。 养气的方法 闭毛孔的方法 闭毛孔的特征 武术的分类 第三：通神。
通神的特征展开 编辑本段词目资料 词目：拳 拳术拼音：quán shù 词义：徒手的武术。中国武术中徒手技法的总称。简称拳。古时，有技击、手搏、使拳、拳法、白打等称谓。 基本解释 [Chinese boxing] 中国的一种徒手武术运动编辑本段详细解释 徒手的武术。
鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“ 陈先生 因拳术医好了老病 拳术，所以赞不绝口。” 张天翼 《移行·欢迎会》：“演完新戏之后，顶好叫学生表演点拳术给看看。”编辑本段起源和发展 原始人类为了免受野兽的侵袭和猎取生活资料，采用拳打、脚踢、指抓、跳跃、翻滚等动作，这是最原始的拳术的萌芽。
传说炎黄时代，蚩尤部落善于徒搏角抵，他们头戴牛角，进行拳打、脚踢、抓扭。 拳术训练《诗经》中有“无拳无勇，职为乱阶”，这是古籍中最早出现的“拳”字。商周时代的拳术多称为“手搏”。春秋战国时，称技击。
齐国为了选择武勇人材，充实到军队，每年春秋两季举行全国性的“角试”。汉代出现了观赏性和健身性的象形舞 ，如“沐猴舞”、“醉舞”和五禽戏等。这些都属于早期的象形拳术。宋代，拳术套路盛行。明清时代是武术大发展时期，拳种林立，还出现了许多武术研究家和拳法论著，如戚继光的《纪效新书》、王宗岳的《太极拳经》、黄百家的《内家拳谱》、陈鑫的《陈氏太极拳图说》等。
编辑本段特点和作用 虽同为拳术，但在长期社会实践中，受不同因素的影响 ，形成了许多拳种流派 拳术，其运动风格和特点各异：如长拳姿势舒展，动作快速；太极拳舒展柔和，轻灵圆活；八卦掌势势连绵，身灵步活；形意拳动作简练，发力较刚；南拳步稳势烈，刚劲有力；通背拳放长击远，发力顺达。
劈挂拳大开密合，长击冷抽。象形拳是模拟各种动物的特长和形态，以及表现某些古代人物的搏斗形象和生活形象。又分象形、取意两种。取意是以动物的搏击特长来充实技击动作的内容。虽然不同拳种特点不同，但套路都是由手型、步型、手法、步法、腿法以及数量不等的跳跃、平衡、跌扑、滚翻等动作与技术组成。
练习拳术，要求动作规范，手、眼、身、步配合协调，还须与意识、呼吸紧密结合，达到内外合一，形神兼备。通过拳术的锻炼，不仅使人掌握攻防格斗技术，还能提高人体各系统机能和各种身体素质，并为进一步学习武术器械项目打下良好的基础。
编辑本段内容和分类 明代有所谓“外家”、“内家”之说，简单地把拳术分为内家拳和外家拳。外家 拳术主要讲究搏人(攻击)，内家主要讲究御敌(防守)。晚清时，有人把与内家拳近似的太极拳、形意拳、八卦掌也称为内家拳。
还有把拳术按地域分为南派和北派的。南派指流行于长江流域以南地区的拳术，其特点是：架式小，动作较紧凑，练习时活动范围不大。北派指流行于黄河流域及其以北地区的拳术。其特点是架式大，动作舒展，练习时活动范围大。
此外还有按姓氏分类的，依拳术技术特点分类的。 现代较为流行的分类方法是把拳术分为以下5类：①内家拳类。包括内家拳、太极拳、形意拳、八卦掌等。②长拳类。包括少林拳、查拳、华拳、三皇炮捶、通背拳、翻子拳、拦手拳、戳脚、六合拳等，以及中华人民共和国建立后根据查、华、炮、洪等拳术特点综合整理的适应普及的初、中级套路、适应竞赛的规定套路和自选套路。
③南拳。中国南方各省流行的拳术。④短拳。又称短打，一种较为古老的拳种。⑤象形拳。包括猴拳、蛇拳、鹰爪拳、螳螂拳、醉拳等。编辑本段郭云深大师所说之拳术境界划分第一：又称为明劲。 武术中的境界叫做练精化气的过程。
练成明劲，通过锻炼，把全身的赘肉都练成肌肉，能随时调动身体，控制骨骼， 拳术运用腹腰腿骨骼各处的力量拧成一股，每一拳出去都有千斤重力。 明劲练成，开发了身体的潜能，激发人体的极限，但是却不懂得收敛元气之法。
是以练成明劲之人，力量虽然强，但是体力耐力都不能持久。而且并不能养生。人到青年还没有事情，到了中壮年，则元气衰败，一身肌肉得不到保养，都会松弛下来。人早衰早亡，身体到处都是毛病。 一般人出拳，都是手臂肌肉的力量，不会调动腹腰腿的力量，所以一下之间，把精血体能化成元气能量热量的功率也小。
练成明劲之后，每一拳一脚的发力，都调动了全身的力量，所以一下之间，全 拳术身的精血体能化成能量热量元气的功率非常之大。 正因为如此，若是只懂明劲，一味猛打，又得不到足够的营养补充，则把身体的精血体能都打空了，所以比普通人还要衰败的快。
第二：先天之境。 暗劲程度。明显的特征是太阳穴鼓起。达到一流高手境界的人乃是善于养气之辈。 何谓之气？人活动之时，没一个动作都要产生能量热量，这股能量热量就包含着元气。 人剧烈活动，体血精力都会化做这股热量能量和汗水一起通过毛孔释放出去。
这就是练精化气的道理。 能不能含住这股气，则是养生和不能养生的本质区别。 这也是内家和外家的区别。 内家拳能收敛住这股元气，外家拳则只练明劲。能发不能收，所以每一拳 拳术出去发力越猛，元气奔泻的越厉害。
养气的方法 因为人剧烈活动到位之后，产生的能量热量会随汗水通过毛孔排放出去。全身的毛孔就像是身体的一个闸门。所以要闭住元气不外泄，首先要学会关闭这个闸门。 也就是能在适当的时候闭住毛孔。
闭毛孔的方法 人是不能随意控制自己的毛孔的。不过可以通过外部的刺激来感受到闭毛孔的特征。 比如人洗热水澡，在热水中泡久了，全身毛孔受热都张开了，全身的元气会随着毛孔渐渐的散发出去，所以人洗热水澡会浑身出汗。
元气散发得过多了，人会不适应，所以有人洗澡时间长了会头晕眼花，胸闷气短。这就是元气奔泻过多的原因。 但是这个时候，猛的一出浴室，被冷风一吹，人全身一个机灵，皮肤受冷刺激，鸡 拳术皮疙瘩一起，人会精神一爽，头脑立刻清明，这就是毛孔受刺激紧紧闭上阻止了身体元气的流失。
这个时候起的鸡皮疙瘩就是闭毛孔的特征。 练拳也是同样的道理。一拳发力到位，全身发热，微微出汗。全身的精血体能都化成了元气，要冲开毛孔散发出去，这就好比一罐子火药，装着的时候没有事，但是一但受到火焰，立刻化为能量，体积千百倍的膨胀，立刻炸破罐子迸发出去。
火药一炸，罐子也就完了，支离破碎了，人体也是一样，元气一冲出去，人就虚了。 人体的爆发力虽然不如火药，但是道理却是相同的。 一拳打出，当元气要冲开毛孔散发出去的时候，人就要控制身体，使得毛孔全部闭合起来，不能让元气冲出去流失掉。
闭毛孔的特征 野兽一受惊，尾巴先一竖，随后腰一挺，背一弓，全身的毛根根都竖了起来，这 拳术就是闭毛孔。 人所以要学野兽，也要炸毛，先从尾巴开始，人的尾巴都退化掉了，但是尾椎还在。 形意门中的站桩就是把重心放在尾椎上，然后骨骼一节一节往上推，等推到颈椎骨的时候，脑子里面一惊，全身就战栗，起了鸡皮疙瘩，汗毛倒竖，毛孔自然就闭合上了。
这也就是通常人突然遇到恐怖的，或者不可思议的情景时候，全身一股凉气从尾椎直冲到天灵盖的感觉。 猛一出拳发力，全身元气冲出，刚刚到达表皮，人尾椎一惊，通过脊椎神经上身到大脑，然后大脑迅速做出指令，控制全身猛的闭上毛孔，又把元气逼了回去。
当练到一定程度的时候，发劲的一热和收劲的一冷这么一激，嗖的一下，元气在体内升腾，就如凉水浇到烧红的铁上，太阳穴就鼓起来了。这就是暗劲。 所以高手打拳，一发一收，全身元气劲力来回鼓荡，如长江大河奔流不息。
无论发力怎么刚猛，打多长时间，都不会出汗。这也就是武侠小说中写的，某某高手一趟拳下来，气不踹，脸不红，身上没有一点汗的原因。当然，这只是暗劲练到最高境界，元气一点都不外泄才能有的本事。 拳术闭毛孔是练拳时才有的，而打人的时候就要把元气释放出去，不要闭毛孔了。
一拳打出，挨打的人不但要承受明劲的打击，还要承受住元气从毛孔中猛的冲出来的力量。武术的分类 所以说，武术分为打法，练法，和表演三种。 练的时候要通过闭毛孔存住元气，而打的时候则把存的元气都一下放出去。
武术中的暗劲是元气冲出毛孔来打人，就如电击一样，也同万根针刺。高手打人，往往不用明劲，轻轻一搭手，心力一激，元气就冲出毛孔了。 人有的时候打几下拳不会出汗，但是遇到情急的事情，一激就浑身上下冒汗了。
这急一下就是心力。 心情的力量摧动元气比身体的运动要猛烈得多。 所以养生之道就是要心境平和，不要大喜大悲，更不要急躁。 高手能控制自己的心境。用心力来激发暗劲喷出元气。 心力是心脏活动血液的力量。
所以武功高手的心脏特别强。 所以武功的架势里面练到最后收功的时候都要双手提在眉心和太阳穴平齐， 拳术然后缓慢的下按到腹部。 这一按大有名堂，是通过调节心情，把身体由练拳的紧张中还原到平常的宁静中来。
通过心情的调节，上升的元气满满的沉降的下来，落到腹部两肾之间。 五行之中，心是属火，肾是属水，肾水是主沉降的。血液在全身表皮，血管中流动，都要通过肾的沉降来过滤掉毒素和杂质，然后通过尿液排放出去，使身体始终保持洁净。
腹部连着大小肠，功能同样是过滤杂质，通过粪便排放出来。 但是元气不是杂质，沉降到肾和小腹之间，会逐渐的渗透到两处器官之中，改造器官，增强功能。所以练武的人腰肾小腹的力量是最强的。 拳术小腹下面是丹田，元气下沉，一般都是沉降在里面的，并不外泄。
人要发劲的时候，小腹一股，然后腹肌一动，元气就冲出去了。 经脉是表皮神经系统，是用来控制人的表皮每一寸皮肤的。 人虽然一机灵，能在全身起鸡皮疙瘩，也能一火急，全身出汗，但那都是大范围的。
真正打斗的时候，要小范围的打开毛孔。比如人有的时候无意一急，身上不出汗，手心却全部是汗，这就是无意之中贯通了手上的表皮神经。 有一小部分人能控制自己的耳朵上下轻微的动，这是天生就通了耳部经脉的人。
但这是无意识的，不能随自己的心意控制，是碰巧，是运气，没有用。 高手比武的时候，释放元气都是控制在小范围内，也就是一拳打到了你身上，拳头接触到你身上的肌肤出汗，这才是真正精确到了位置，控制暗劲到了炉火纯青的境界。
小腹一鼓，腰一拧，进步，冲拳，拳头出汗，而身体却是全身紧绷，一点汗都没有，这才把暗劲练到了家，一点都不浪费。 全身的元气集中在一点爆发，力量这才大，比如一个水龙头，你堵住一半，另一半水的冲劲自然都大。
要是你把水管扎得到处都是小孔，水都从小孔中喷了出去，压力减小，龙头口的冲劲自然就小了。 武功练到极致，能控制全身上下每一寸的表皮的张开闭合。用心力释放元气打人或者扛住打击。全身上下成为一个整体，这才是暗劲练到了家的整劲。
也是控制精确到了每一分一毫的化劲。 所以程廷华说：“打人的时候心急要急在手上。” 六合之中，肩与胯合，肘与膝合，手与足合，心与意合，意与气合，气与力合。 人的意念一急，就要出汗，这就是意与气合。
打人急在手上，就是气与力合。 人能控制住身体整个毛孔。这才是整劲。。内劲又叫做整劲，是这样一个道理。 武林高手一掌下去，能打断钢筋石板，这不是靠肉体的硬度，是靠暗劲元气一下冲出毛孔的冲劲。
暗劲一冲，先就破坏了钢筋石板的组织结构，然后顺着这的冲势，拳头再轻轻一磕碰，就断裂粉碎了。 不然以肉体的硬度是不能用同钢筋石板比较的。 你同样，一棍子打在我身上，才接触到身体表皮的一刹那，那接触的部位毛孔松软之后，猛一张，冲出元气，然后一紧，毛孔闭上，鸡皮疙瘩蹦起老高，这样三重劲力，足够可以化掉任何程度的攻击。
武功练到了一流高手到达先天的境界，不但五脏强化，腰肾强化，小腹强化，还能通过心力控制身体每一寸的表皮毛孔闭合，达到体呼吸的境界。 到达了这种境界，那就是明劲暗劲大成，自然可以以一敌百。
第三：通神。 西游记中孙悟空大闹天宫，偷吃金丹，全身练成一块铁板，几乎无敌，但是却败在了如来的手里。最后去大雷音寺庙取到了真经，才最终成佛。这是为什么？ 按照武功的道理来讲，孙悟空是到达了先天境界的人，铜皮铁骨，激发了人身体所有的潜力，所以能一下提起一万三千五百斤的如意金箍棒。
但是他的武功却没有到达炼髓的境界。功夫到了先天，元气饱和，丹田气满，积无可积，这个时候功夫就要渗透到骨髓里面去。 骨髓是造血的，要想改变人体，必须要锻炼骨髓才能最终改造人身。 而骨髓无论怎么锻炼，都是锻炼不进去的，只有一个方法，那就是通过声音的震荡来接引。
内家拳中有虎豹雷音一说，老虎和猫身体内总是有一股声音嗯嗯噫噫响个不停，所以老虎的骨骼特别的强大，虎骨虎骨。是最滋补的东西。通神的特征 雷出山中，万物萌发，雷是产生在宇宙初开，产生生命的。
宇宙最开始，是没有生命的，天空中雷电交加，产生氨基酸，演化成单细胞生物，最后进化成人。 天空中的闷雷悠远深长。涵义深远。 人学虎豹雷音，用声音震荡来锻炼骨髓，这是改造身体的根本。 佛家有一本经明为洗髓经，就是日日发音念经锻炼骨髓的方法。
所以孙悟空最后要到大“雷音”寺中取到能“洗髓”的真经，最终才能成佛做祖。 西游记是比喻修行的。里面把拳术讲得很清楚。 洗了髓的人，造血功能强大，体力体能都大大增强，全身最终改造圆满。
这样才能达到凡人看来种种不可思议的手段，以为你是神灵。 杨露蝉，董海川，孙禄堂，李洛能都到了这样的境界。收起
