《天龙八部》的名字由何而来？我没有看过
“阿修罗”
人物：王语嫣自幼生长在极封闭的环境中，虽熟读武功秘籍，却手无缚鸡之力。她天姿绝色，不染纤尘，被段誉称为“神仙姐姐”。
“紧那罗”
人物：取名自诗句“水木清华，婉兮清扬”。 木婉清虽然容貌柔丽，却个性刚烈，看似神秘、冷漠、凶狠，其实是一个天真率直、不通世俗礼仪的女子。
“摩呼罗迦”
人物：阿紫自幼在邪教星宿派长大，虽然容貌秀丽，性格却刁钻古怪，为人残忍，行事狠毒又自私，只对乔峰一人才用情至深。
“干达婆”
人物：阿朱精通音律，善易容之术，性格温柔善良。阿朱对乔峰不离不弃、生死无悔，最后为化解乔峰与段正淳的误会而甘愿死于爱人掌下。
“帝释天”
人物：乔峰出身辽...全部
“阿修罗”
人物：王语嫣自幼生长在极封闭的环境中，虽熟读武功秘籍，却手无缚鸡之力。她天姿绝色，不染纤尘，被段誉称为“神仙姐姐”。
“紧那罗”
人物：取名自诗句“水木清华，婉兮清扬”。
木婉清虽然容貌柔丽，却个性刚烈，看似神秘、冷漠、凶狠，其实是一个天真率直、不通世俗礼仪的女子。
“摩呼罗迦”
人物：阿紫自幼在邪教星宿派长大，虽然容貌秀丽，性格却刁钻古怪，为人残忍，行事狠毒又自私，只对乔峰一人才用情至深。
“干达婆”
人物：阿朱精通音律，善易容之术，性格温柔善良。阿朱对乔峰不离不弃、生死无悔，最后为化解乔峰与段正淳的误会而甘愿死于爱人掌下。
“帝释天”
人物：乔峰出身辽族，却自幼在宋国长大，这就注定了他一生都将生活在矛盾和挣扎之中，到最后无法挣扎时，惟有一死来谢天下。
“迦楼罗”
人物：出生在苏州慕容世家的慕容复，为求实现复国而不惜与众人为敌，行事不择手段，杀人如麻。终当复国大梦破碎之后，他眼看着仇敌乔峰以死谢天下，自己则变成了一个痴呆，形如废人，生不如死。
“沙竭罗龙”
人物：段誉出身于大理皇室段家，自幼熟读经书，宅心仁厚、爱民如子；同时也天性浪漫，看似处处留情，实则对喜欢的人忠贞不二，始终一心追随。
“夜叉”
人物：自幼出家少林寺，本性笨拙，没什么武功，以成为高僧为理想。
后因为遇到天山童姥而遭遇一系列古怪事，破了各种戒律，后因祸得福，不但拥有了奇高武功，还娶到西夏国公主为妻。
本来有具体介绍，想一起复制过来给你，可是提交回答的时候系统一直提示有敏感词汇，所以没办法提交。
给你一个地址，自己复制打开就可以看到：
附上天龙八部相关资料介绍：
八部众的介绍
八部众：婆罗门神话中有八种不同部类的神，是佛教八类护法天神。
其中以天众和龙众最为重要，故称“天龙八部”，亦称“八部众”。
正义阵营里的主力是“八部众”，其实就是佛经里的“天龙八部”，这是真真正正的天龙八部，连称号和形象都几乎是一成不变的搬过来的，不是金庸小说《天龙八部》里那种抽象比拟的概念；，说法见于佛经。
《法华经。提婆达多品》中曾提到过：“天龙八部，人与非人，皆遥见彼龙女成佛”
天 Deva
龙 Naga
夜叉 Yaksa
乾达婆 Gandharra
阿修罗 Asura
迦楼罗 Garuda
金那罗 Kimnara
摩候罗伽 Mahoraga
八部众的由来
天龙八部
天龙八部又叫“八部众”，是佛教八类天神。
《圣传》中的主要角色皆出自天龙八部，所以首先对其做一介绍：
天众（天王） 天即神，著名的大梵天（原为婆罗门教的创世神）、帝释天（原为雷雨神兼战神）、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等皆属于天众。
龙众（龙王） 梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。在佛经里，龙拥有大量的珠宝，是海里的富豪。
夜叉 是梵文的音译，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。
在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。
（在《圣传》中无疑是使用了青年的形象）
乾闼婆 是香神或乐神。原为婆罗门教崇拜的群神，据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。
在古印度神话中，他们属于半神，熟谙并揭示上天的奥秘和圣理，被视为太阳光焰的化身。相传，他们为天神备制苏摩酒。（乾闼婆在神话中就是帝释天的乐师，而且与苏摩极有渊源）他们在佛前演唱的时候"三千世界皆为之震动"。
阿修罗 原为古印度神话中的一种恶神。佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天”。他与鬼蜮有相似之处，却不是鬼蜮；他与人一样有七情六欲，却不是人。他是一种非神、非鬼、非人，又极端丑恶的怪物。据佛教传说，阿修罗与帝释天是冤家对头，总是互相争斗不休。
因为是与天神对立的最高恶魔，被逐出天界，居于弥卢山洞窟中，曾多次与天神恶战，但皆处于劣势。
迦楼罗 金翅鸟。在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，众鸟之王。其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异。
佛教中的金翅神鸟，极其庞大，据说两翅展开就有336万里。
金那罗 歌神。据《罗摩衍那》所述，为人躯马首，或马躯人首，又说为人首鸟躯。
摩喉罗迦 大蟒神。
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