脾的运化功能主要包括哪两方面？
脾的运化功能主要包括运化水 谷和运化水液两个方面。
(1)脾能运化水谷，帮助消化水谷泛指各种饮食物。运化水谷是指脾对饮食物的消化吸收和对水谷精微的转输作用。 脾主运化水谷可分为两个过程，其一是通过脾气的气化和脾阳的温煦作用，将饮食物化为水谷 精微。 这一过程称之为“化”。饮食入胃，经胃的受纳和腐熟的“初步加工”，使其成为“半成 品”——食糜，再将其送往下一个“加工车间”——小肠，经小肠“再加工”，使之进一步消化，“分 离”出“产品”（即水谷精微）和“垃圾”（即糟粕）两部分，胃和小肠的作用依赖脾气的气化和脾 阳的温煦的“领导”，彻底地对水谷进行消化。 古人把消化过程譬喻胃磨之碎物，如《注...全部
脾的运化功能主要包括运化水 谷和运化水液两个方面。
(1)脾能运化水谷，帮助消化水谷泛指各种饮食物。运化水谷是指脾对饮食物的消化吸收和对水谷精微的转输作用。 脾主运化水谷可分为两个过程，其一是通过脾气的气化和脾阳的温煦作用，将饮食物化为水谷 精微。
这一过程称之为“化”。饮食入胃，经胃的受纳和腐熟的“初步加工”，使其成为“半成 品”——食糜，再将其送往下一个“加工车间”——小肠，经小肠“再加工”，使之进一步消化，“分 离”出“产品”（即水谷精微）和“垃圾”（即糟粕）两部分，胃和小肠的作用依赖脾气的气化和脾 阳的温煦的“领导”，彻底地对水谷进行消化。
古人把消化过程譬喻胃磨之碎物，如《注解伤寒 论》说“脾，坤土也。脾助胃气消磨水谷，脾气不转则胃中水谷不得消磨。”意思就是说虽然胃口 是消磨食物的主力，但是动力是来源于脾的，阐明了脾在水谷消化中的作用。
其二是将水谷精 微吸收并向全身转输，这一过程称为“运”。被消化的水谷精微经小肠的泌别清浊作用将糟粕 分别开来，脾将其吸收，在脾气的升清作用下，一方面通过脾的“散精”作用，将“产品”输送至 “销售点”——肺，经肺之宣发向上向外布散，肺之肃降作用则向下输布，使“产品”销售到各地， 成为气血等生命物质化生的来源;另一方面是由脾这个“加工厂”自己“销售”到全身各处，供机 体需要。
《素问•玉机真脏论》所谓“脾为孤脏，中央土以灌四旁。”就是说脾好像是一个中央 的大池子，其内容物不停地向周围输注。水谷进入到体内并转化为精微，对人体来讲，是最重 要、关键的一步。这一步如果走得好，那么人体就会动力十足，运转正常;如果这一步出现了问 题，那么各种各样的问题就会出现。
消化不了食物就会出现营养不良，贫血，腹泻，呕吐或便 秘等。
(2)脾能运化体内水液，帮助转枢运化水液又称运化水湿，是指脾对水液代谢的调节作用。中医十分重视水液在体内的输布 和代谢过程，认为肺为水之上源，肾为水之下源，居中焦之脾，为水液升降输布的枢纽。
意思就 是说肺脏、脾脏和肾脏是水液输布、代谢过程中重要的三个脏器。肺脏和肾脏一上一下，各自把 守，而脾斡旋其中为枢纽。仔细观察一下门，门和门框连接位置即是枢纽，所以门转动时是围绕 着枢纽来的。
可见，水液的上腾下达，均赖于脾气的枢转。但是，说脾脏重要，并不是说整个水 液代谢只需要脾脏足矣，而是说脾脏在这一过程中是最重要的。整个过程是需要肺、肾、三焦、 膀胱等脏器共同作用来调节和维持人体水液代谢的平衡的。
水进入人体后在脾的“指挥”下，有着不同方向的“去处”。人体需要的水向上到达肺，经肺 的宣发肃降的“分离处理”，使皮毛、肌腠和头面诸窍得以润泽，为什么女士都要护肤使皮肤看 起来水润就是来源于这里。
人体利用后的和多余的向下到达肾，经肾的气化“分离”再将浊中 之清向上经脾气“中转”输送到肺，再次参与水液代谢，浊中之浊变为尿液排出体外，从而维持 体内水液代谢的平衡。可见人体是十分智能的，用过多次后才最终排出体外。
水液的代谢是很重要的，如果脾的“指挥”“中转”顺利，则体内各种组织器官得其水液的充 分滋润和濡养;但是如果中转出现了障碍，那么就好像发了水灾一样，水液不能走其正常的“路 线”，水湿就会去它不该去的地方而出现各种各样的病症。
所以《素问•至真要大论》说“诸湿 肿满，皆属于脾”。意思就是说各种各样水肿、湿盛的病症都来源于脾。脾主运化水谷和运化水液这两个方面，是同时进行的，并且相互联系，相互影响，一种功能 失调可以导致另一方面的功能失常，故病理上也常同时并见。
脾的运化功能正常，称为“脾气健运”。只有脾气的运化功能健全，才能为化生精、气、血等 提供充足的养料，脏腑经络组织器官就能得到充足的营养而发挥正常的生理活动。脾的运化功 能失常，称为“脾失健运”。
若脾失健运，则机体的消化吸收功能便因之而失常，就会出现腹胀、 泄泻、食欲缺乏以及倦怠乏力、消瘦等症状。收起
