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历史上真的有杨宗保真人吗

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2007-11-01

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    杨宗保 小说中的人物,《杨家将演义》中为杨业之孙,杨延昭子,少年从军,娶穆桂英为妻,生子杨文广。然在正史记载中,杨文广实为延昭子。宋朝杨家将的故事,在我国可说是家喻户晓,妇孺皆知。
  尤其是明清两代, 编选的传世杨家将演义小说和杨家将戏曲剧目名目繁多,始终有一个庞大的读者群和观众群。  从公元986年杨业战死到现在,已经将近一千年了。 漫长的岁月淹没了无数志士仁人的足迹,然而杨家将故事愈来愈丰富,,愈来愈感人。
  杨宗保则是杨家将中的佼佼者, 民谚中历来有“少年要比杨宗保”的说法。但根据《宋史》的记载,杨家三代抗辽, 只录有杨业之子杨延昭 (本名延朗)、杨延昭之子杨文广,其余人等皆不见于史传,而杨延昭有子名宗保也于史无证。
       二说杨宗保即杨文广。持这种看法的人是将《宋史》所载史实与民间传说杨家将故事相联系得出的结论。因为《宋史》成书于元末,,而民间传说则始自北宋当代, 杨业“父於皆为名将,其智勇号称“无敌”,至今天下之士,至於里儿野竖,皆能道之” (《供备库副使杨君 (琪) 墓志铭》,见《欧阳永叔集》卷二) 。
    所以,两方面流传下来的材料均应参照。民间传说杨延昭有子名宗保,杨宗保故事出现于明万历二十一年 (1593) 唐氏世德堂刊印的《南北两宋志传》,而《宋史》则成书于元代,因此,许多人认为民间故事与戏曲剧目所传杨宗保, 就是历史上的杨文广。
  硬在文广与延昭之间造成一个宗保来,乃文人之杜撰,不可信。  查宗保业绩多与杨文广的事迹相同, 如少年临阵破敌等事。可见,历史上的杨宗保,就是杨文广其人。   又有一说,说杨宗保是杨令公女。
  这种说法一反史实与民间故事、戏曲的传说常态,令人更感其玄。但持这种说法者也拿出了证据, 即最近洛阳新安县五头乡潼沟村出土的一块宋朝杨令公的停灵碑。  碑文记述了杨令公在此停灵的经过: “北宋朝杨令公之丘陵也。
  有女孙杨宗保感祖之义, 居庐于此,遂人道而为观焉。”于是,持此说者下结论说:“杨宗保原来是女性! ” (见1985年7月《人民日报》) 据此,,可见民间传说的杨宗保实有其人,只不过是个女性罢了。
  后代文人又把她杜撰成北宋的一员大将。   。

2007-11-01

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    《宋史》记载杨家将三代抗辽,杨延昭 (杨业之子) 的儿子名杨文广。因此许多人认为民间故事与戏曲剧目所传杨宗保,就是历史上的杨文广。查宗保业绩多与文广的事迹相同,如少年临阵破敌等事,可见历史上的杨宗保,就是杨文广其人。
   有人说杨宗保是杨令公女孙,这种说法一反史实与民间故事,戏曲的传说常态,令人更感其玄。  但在宋朝杨令公的停灵牌清楚记述:“北宋朝杨令公之丘陵也。有女孙杨宗保感祖之义。
  。。”据此,可见民间传说的杨宗保真有其人,只不过是个女的罢了,而后代文人则把她杜撰成北宋的一员大将。 参考资料: 。

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