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石榴木1980年5月25。怎么样

石榴木介绍 　　出自三命汇通论，是算命的一种石榴木五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应庚申、辛酉年。即生于庚申、辛酉年的人，都是“石榴木”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。 六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。 五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵...全部

  石榴木介绍 　　出自三命汇通论，是算命的一种石榴木五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应庚申、辛酉年。即生于庚申、辛酉年的人，都是“石榴木”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。
  六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。
  五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。
  现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。
   编辑本段石榴木和瘿子木 　　在六十甲子里，石榴木是指年份，瘿子木是指“日子”农历每月2号、4号、6号、8号、12号、15号、18号、21号、24号、27号。如果年份是瘿子木，日子正好是瘿子木，这样的人生活辛苦，自己生活中努力和回报不成正比，姻缘不稳固。
  而且对恋爱寻求伴侣的人来讲“良缘”很难遇到。除非佩戴“索罗、苏罗、素落、须伦”制作而成石碑护身符，之后请法师按照生日在结印册上添加“云月舞鹤结印、菊葵结印”佩戴3年就可以彻底化解命中凶煞。 编辑本段石榴木和枯竹节 　　枯竹节是属于面相，指的是有苦海痣的人恰好又是石榴木命。
  双重相术叠加的人被叫做“枯竹节”苦海痣为为整个耳朵或者耳坠上所出现的的痣称作苦海志，多出现在耳后侧靠近脖子的那面。常常不为人们注意，脾气倔强，命盘非常不好，身阻碍很大，小人很多。 编辑本段石榴木与女性痛经 　　石榴木的女孩子中每20人就有一个痛经很厉害，有的严重的人甚至到痛晕过去。
  可以用：生姜200克、米醋250克。文火慢熬。月经前4天开始分2次服用。月经到来时每天分为3次服用，到月经结束后停止服用。为了减轻痛经，可以请法师用“红蚕石、云海石、橘子石、缘金”制作成减轻痛经的石碑护身符。
  如果有条件最好在结印册添加“替身结印”这样可以大大减轻痛的时间和天数。 编辑本段石榴木与事业和财运 　　石榴木的人，努力和回报不成正比、身边小人很多。此时应该请法师用“红竹石、须罗、索罗”制作成石碑护身符来开运求福，单独凭借护身符法力很小，无法起到最好的作用，需要在结印册上请法师施加“橘梗结印和山岐幡结印”这样护身符的法力才能成倍增加。
  足以达到有贵人相助并且求到事业和财运。 编辑本段石榴木与缺土 　　石榴木如果缺土，不能按照正常方法补五行的土。这是命盘决定的，如果按照正常方法补五行会伤肺和肾脏，晚年就会发展成为哮喘等慢性疾病。
  女士佩戴玫瑰石、男士佩戴乌鸦血石。之后请法师在结印册上施加“山岐幡结印、竹雀结印”。结印对于天上火缺土的人非常重要，可以把五行缺土这样命数不足带来的噩运，通过封印术永恒封存。 编辑本段石榴木与缺火 　　石榴木如果缺火，算是最难解决的五行命理。
  因为石榴木缺火代表紫薇命盘一直在“杀、破、狼”这3颗恶星位置，大大影响自己的运气。女孩子带红蚕石、男孩子带影子石。之后必须请法师在结印册上施加“叶影结印和竹雀结印”才可以把星象从“杀、破、狼”三星的位置移开 编辑本段石榴木与缺水 　　石榴木缺水是正常的现象，请法师帮助制作石碑护身符，用“苏罗、素落、须伦”制作，之后在结印册上添加“云月舞鹤结印、竹内古河结印”要不无法补五行。
  即便是佩戴白水晶、黑曜石等也无济于事。 编辑本段石榴木与缺金 　　石榴木缺金的人事业一般很不如意，常常迷茫，很多人在26岁前有过精神疾病历史。脾气倔强，努力付出和所得不成正比。很多不如自己的人因为命好都超过自己。
  石榴木缺金的人不适合带佛、或者观音，因为佛、观音是“跳出三界外不在五行中”，如果佩戴扰乱五行缺补。石榴木缺金的人，女孩可以带紫冰银镶嵌的蓝绒晶的饰品，男士可以带红竹石饰品。除了佩戴以上饰品外必须请法师在结印册上按照生日添加“竹雀结印、橘梗结印” 这样才能保证法力足够强 编辑本段石榴木与缺木 　　石榴木缺木的人，在姻缘上不如别人，未婚者求姻缘很辛苦，良缘难得。
  而且已经恋爱的人，恋爱中会有喜怒突变的感觉。女士带红蚕石饰品，男士带影子石饰品为佳，之后请法师在结印册上按照生日添加“橘梗结印和竹内古河结印”，这样可以起到足够功效，化解姻缘之难 编辑本段石榴木与伏位 　　以门的位向来确定伏位，即大门开在何方，就以该方位为伏位。
  我们的居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路，以门定伏位显然是以气场为依据。伏位（本命财位）放置八尺神照镜子 1：可以与世无争，体贴关爱，生活爱定，家庭和谐美满，宜做神位及主管之位 2：孩子睡在伏位，床下放八尺神照镜不会受到惊吓有利于教养，不会被朋友带坏 先生睡在财位不会拈花惹草，避除狐朋狗友，对妻子较为体贴 3：伏位供奉八尺神照镜做事脚踏实地，思考有计划性，对赚钱思路快，重家庭，顺从父母，体贴太太 4：想要无财求财，有财求福，可在伏位放置八尺神照镜 编辑本段石榴木与苦情痣 　　石榴木命的人出现苦情痣的最多，苦情痣位于脖子后面正中央1寸范围内（一寸约是3厘米）位置的痣，属于非常吉利的吉祥预兆。
  有苦情痣的人，虽然恋爱辛苦艰难，但是得到爱情后会甜美稳固，不会出现婚变。按照八卦，苦情痣位于坤位，如果女士同时佩戴蓝绒晶与紫冰银镶嵌的项坠 并且请法师制作石碑护身符（女士的石碑护身符以蜜蜡石、四叶幸运石、缘金、红竹石制作而成）。
  并且让法师按照生日在结印册上添加“菊葵结印、竹内古河结印” 　　男士佩戴红竹石之后请法师制作石碑护身符（男士石碑护身符是以蜜蜡石、云海石、须罗、四叶幸运石制作而成）。并且请法师一定要在结印册上加添“叶影结印、云月舞鹤结印”激活苦情痣本身所有的福运，平时不激活的人，生活、工作、学习上都会遇到小人干扰、感情也波折不定、工作、学习、事业上都很难如意。
  已婚的人也会多病，特别是女士如果有苦情痣婚后一定得妇科疾病。如果佩戴激活福运的晶石，人生会有很大的改变。可以化解凶煞、消除波折、事业、财运、学习上都会顺风顺水。女子可以旺夫，男子可以旺子。 编辑本段石榴木与断掌 　　石榴木命的人如果手有断掌不同一般命数的断掌佩戴，女子要带蓝绒晶和紫冰银镶嵌的项坠，但是石碑护身符需要以“须罗、云海石、红竹石”制作而成，最最重要的是需要请法师添加4道结印“云月舞鹤结印、竹内古河结印、山岐幡结印、菊葵结印”4道结印才可以封住断掌对女性的影响 　　石榴木命的男士要激活运程，除了需要带以“红竹石、影子石、缘金、须罗”制作而成的石碑护身符，还要请法师在结印册上加上6道结印“竹内古河结印、橘梗结印、山岐幡结印、菊葵结印、叶影结印、云月舞鹤结印”才可以彻底激活命中的福运。
   编辑本段石榴木与童子命 　　石榴木的人出现童子命是很少的，很多不懂童子命的人以为有童子命就是活不长这是错误看法，童子命的人是每日都如本命年一样事事不顺。化解方法是女孩子带云海石、男士带红竹石。
  之后请法师按照生日在结印册上添加“竹内古河结印” 编辑本段石榴木命与妇科病 　　石榴木命的女性妇科病一般为输卵管类的、盆腔炎、附件炎、阴道炎、宫颈炎、卵巢囊肿、软肋骨炎。多是久治不愈，反复发作。
  特别是越着急要孩子的病情越铺天盖地来。这样情况的女性需要平时用紫冰银的餐具吃饭，这样可以补阴柔之气。用粗盐热敷病情好的会很快。请法师在结印册上添加“叶影结印、山岐幡结印”。可以带蓝绒晶镶嵌紫冰银的项坠来助疾病早愈 编辑本段石榴木命的禁忌 　　石榴木命的人禁忌就是家里有象牙、虎骨、狼牙、豹牙、猴皮。
  最忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子。一生最不能吃的就是猫、狗、蛇肉。这些阴恶之气太重，如果吃了或者家里有，容易厄运连连，中年会婚变破财。晚年将以没有尊严的样子走完一生。如果家里有那些或者错误食用过，需要请法师在结印册子上添加最强的结印可以缓解影响，但是无法彻底消除。
   编辑本段石榴木-晶石净化 　　石榴木命带的晶石需要1到3各月净化一次、晶石包括水晶、玉石、翡翠等。即便是开光的也需要定时净化这是有原因。净化这个词在拉丁语和消磁近似，所以也叫做消磁。很多人常有疑惑为什么要净化为什么要消磁，这是有科学依据和神学基础的。
  净化是从改革开放后外国传入中国的。因为道教、佛教在中国文化中影响很大，所以粪便、血液被认为是很神圣的，懂得历史的就知道张角《三国演义》第2章“ 刘玄德临阵泼狗血”文中有介绍需要准备猪狗血和天癸血（女子月经血）。
  三国演义也有介绍，张角曾被粪便破了妖术。在西藏有贵客来用牛粪擦碗倒酒庆祝。佛教中的甘露丸就是用男子的精液、女子的经血、和粪便等制作而成。所以随着宗教世俗化后，末法时代的很多人理解成为越脏越辟邪。
  这其实是错误理解了佛教和道教其中的深意，但是这样的错误也衍生出了所谓的长期佩蒂水晶、玉石。文物行业里还把这个长期佩戴的过程叫做“盘”认为越久越好，越久越有灵性越，很多人觉得“盘”后的颜色深，把这样的颜色称作“宝光”其实颜色深是因为皮屑组织在物品表面长期存在后产生酸化效应进而出现的颜色深的情况，其实科学上讲，人的死皮组织会滋生真菌，长期不洗是容易得皮肤病进而演化成皮肤癌。
  现在社会疥疮得人很多，也是因为长期不洗，辟邪增加灵性的错误看法。不管任何晶石、玉石，都是要定期净化，因为晶石的物理性质决定不能随便使用酸性、或者碱性的清洗剂，因此在科学上用御守盐这样中性的清洗剂是正确的和安全的。
  是天然的晶石、玉石都有裂纹，但是人工处理填充物因为和御守盐可以产生反应，所以在商业上被摒弃，加上因为出产在日本所以很多盲目排外的人就憎恶。 编辑本段石榴木 　　庚申辛酉石榴木：石榴木者性如姜，花红似火，数棵枝头，累累多子，房内莹莹，干支纯金而纳音属木，乃木之变者也，可以移盆内而妆做山故喜成器之土，以为根基，城头为上，屋上次之，然必阴阳交见，则丙辛丁庚互官，戊辛己寅互印主吉。
   路、壁、驿、砂四土有山助之亦吉，若无何用，见砂中最吉，泊金干支有水木而纳音金，榴木干支金而纳音木皆脱去本性而互换归旺，以木旺寅卯，金旺申酉，各得其位，谓之功侔造化格，主大贵。海中乙丑为山，更逢水助则吉，或壁上、城头亦得剑锋，就位相克，最凶，若先有砂金能制其毒，亦不为害。
  水见天河雨露相滋，井泉溪涧，清水浇灌，大海太泛滥非贫则夭，有艮土稍得。太阳、霹雳二火虽喜，不宜并见。炉中寅卯旺位，本吉，再加别火则凶。若此木生于五月，日时只带一火，谓之石榴喷火，主贵。桑柘、大林、杨柳三木皆喜见之，见桑柘癸丑为山，见大林戊辰脱体，见杨柳花红柳绿，皆主功名，见松柏则强，见平地则大，若无别物夹杂，则绿绕红围，亦主富贵。
  如得城土为基，水运为助，享福优游最为长久。 　　盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也。 　　另有说法说是，木头本来就硬，石榴木弯弯曲曲很多折，意思就是说，办事情一般都能办成，就是要费很多周折！ 　　石榴木者，性辛如姜，花红似火，数颗枝头，累累多子，房内莹莹，干支纯金而纳音属木，乃木之变者也。
  可以移盆内而妆做山，故喜成器之土，以为根基，城头为上，屋上次之，然必阴阳交见，则丙辛丁庚互官，戊辛已寅互印，主吉；路、壁、驿、砂四土有山助之，亦吉，若无何用？见金砂中最吉，泊金干支水木而纳音金，榴木干支金而纳音木，皆脱去本性而互换归旺，以木旺寅卯，金旺申酉，各得其位，谓之功侔造化格，主大贵；海中乙丑为山，更逢水助则吉，或壁上，城头，亦得剑锋，就位相克，最凶，若先有砂金，能制其毒，亦不为害。
  水见天河，雨露相滋，井泉、溪涧，清水浇灌，大海太泛滥，非贫则夭，有艮土稍得。太阳、霹雳二火虽喜，不宜并见；炉中寅卯旺位，本吉，再加别火则凶。若此木生于五月，日时止带一火，谓之石榴喷火，主贵。桑柘、大林、杨柳三木皆喜见之，见大林戊辰脱体，见杨柳花红柳绿，皆主功名；见桑柘癸丑为山，见松柏则强，见平地则大，若无别物夹杂，则禄绕红围，亦主富贵，如得城土为基，水运为助，享福优游，最为长久。
   编辑本段庚申石榴木 　　庚申~自绝之木，金居木上，因金以成器，忌再见金，致毁其器，若见甲申，乙酉水，则入格，玉宵宝鉴云：庚申，自绝木，为魂游神变，遇此日生者，类非凡器，常格主赋性颖异，家族不羁，入贵格，则是英杰之才，立不世之功。
   　　庚申神头禄，乃未坚柔末之木。春相夏旺，金重而得火，土重而得水，则为出常之器。不畏阳宫，要官鬼旺。注释：庚申纳音木，上同己未，阳金之天地神会，故神头禄。木在金中，西方木不生，木无资助，削不成器，身命相博，无成材之用。
  春木火为相，是金重而得火，身之安备。若土重而有水，身命皆安，泄金之旺气而生木，为才可用也。庚阳得阳，甲也，有化生之道，要丙丁之旺，而为贵也。吉凶性质：榴花木，喜夏火不宜秋冬。吉禄马；凶八专，杖刑，破字，悬针。
   　　日主参断：《庚　申　建　禄》子丑空亡 编辑本段辛酉石榴木 　　辛酉，气绝之木，欲生旺以为荣，玉宵宝鉴云：辛酉失位之木，木困金乡，乘之者，涉世多艰，惟对癸卯金，则刚柔并济，挺拔出群，决取巍科。
  注释：庚申辛酉二木，因天地干支皆是金，谓金中藏木，是借金之力而雕刻成材。不能再见金，再遇见就会损坏成材之器。如果能遇到甲申乙酉泉中水生扶，必然富贵临门。《玉宵宝鉴》说：庚申为自绝之木，为游魂神变，再遇此日生者，定非凡响，必然大有作为。
  如果平常人得之，也主秉性不羁，资质超群，可立不世之功。辛酉是先位之木，被困金乡，涉世多艰。惟有遇见癸卯金泊金则刚柔相济，挺拔出群，决胜科甲。 　　辛酉神头禄，乃包秀结英之木。喜于生旺，忌见金多，得土水相乘，为物之贵。
  二者各旺，而不得水，亦为奇特之材。不嫌官鬼，厌甲为财。注释：辛酉纳音木，上同庚申，阴金之天地神会，故神头禄。包秀结英之木者，包藏秀气于内，而结英实之果。宜喜于寅卯之旺地，忌再见金多克身，水土同宫之物，木之发地，为贵也。
  无水以生木，金木两当，亦可成财。禄本自旺，官鬼为喜，嫌甲财克辛，意解为甲己土克丙辛水是也。为不禄也。 　　吉凶性质：榴子木，喜秋夏两季。吉建禄，交神；凶九丑，八专，悬针，聋哑。 　　日主参断：《辛　酉　建　禄》子丑空亡。
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