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我国历史上佛教、道教如何被统治阶级利用的 ?

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2007-08-03

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    我以佛教为例子说明楼主的问题: 一,统治阶级怎样修改佛教教义以利于自己的统治的。 佛教传入中国之初,有许多教义和中国统治者的要求是矛盾的。比如孝道思想的冲突就是一例。
  中国社会的特点是宗法社会,家国同构,国是家族的放大,对国尽忠与对家尽孝是一致的,因此中国统治者特别强调忠孝的思想,试图通过道德上把对父母的孝与对皇帝的忠有机地联系起来,从而确保人民对自己统治的认可和社会稳定,而佛教则强调四大皆空和人人平等,显然二者是对立的。
    佛教自东汉明帝永平十年传入中国以来,统治者对其“不孝”的非难就一直没有停止过,许多人认为,佛家不讲君臣父子,背离孝道。认为佛门弟子,违背父母意愿,辞亲别祖,不娶不嫁,绝嗣无后,大为不孝。
  后来,在统治者的直接和间接干预下,佛教不得不对自己的教义作了很多修改,以适合中国统治者的口味,第一,接纳孝道思想,并把孝道纳入到佛教伦理体系中,佛教认为孝可分为三种层次:一般的奉养父母,使父母免于饥寒,只是小孝;功成名就光宗耀祖,使父母光彩愉悦,是为中孝;引导父母趋向正信,远离烦恼恶道、了生脱死,使宗亲得度,永断三途展转之苦,才是上上大孝。
    第二,修改佛教众生平等的思想,改为人皆有佛性,在成佛面前人人平等,这样淡化了众生平等的政治含义,使其仅局限于道德方面。这样的教义对统治者就没有任何威胁了。 这样一来佛教越传播越对统治者的统治有利。
   二,统治者怎样消灭佛教教权,使其从属于王权的,并变成王权的一部分的。   在印度,佛教代表一种至高无上的神权,当它传入中国时,一开始也表现出藐视皇权的倾向。然而,发展的结果却是被皇权收服。
  皇权一开始先是经济上介入佛寺的建设,包括布施,修建寺庙,建石窟雕刻,掌握了佛教的经济命脉,后是从政治上介入,以对佛寺管理的名义,加强控制,直到对不听话佛教徒任意屠杀。  在中国佛教史上,曾经发生了四次较大的灭佛事件。
  这就是北魏太武帝灭佛,北周武帝灭佛,唐武宗灭佛,后周世宗灭佛。灭佛的结果,是佛教从此不介入政治。佛教的职能发生改变,佛教越来越关注现实以外的内容,佛寺成为政治精英中竞争失败者的逃避场所。后来,官场失意者多遁入空门,佛教的劝化,使他们放弃斗争的念头。
    政治精英的反抗瓦解了,这样社会就减少了诸多震荡,统治者也少了许多麻烦。

2007-07-30

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我国历史上佛教、道教如何被统治阶级利用的 ? 这种说法有问题,我国历史上许多皇帝都是佛弟子。不能用今人的观念去套古人。 如果我说现在政府是如何利用宗教政策的来统治人民的,您如何回答?能说清楚这个问题,就明白您的问题。

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